發表於2024-11-24
☆ 創作耗時二十年,羅曼·羅蘭的代錶作品,1915年諾貝爾文學奬獲奬作品!
羅曼·羅蘭從1890年就開始醞釀構思《約翰·剋利斯朵夫》,1902年2月《半月叢刊》發錶瞭小說的第一捲《黎明》,直到1912年,纔刊行瞭第十捲即最後一捲《復旦》,前後曆經二十餘年。
1915年,羅曼·羅蘭憑藉《約翰·剋利斯朵夫》獲得諾貝爾文學奬。《約翰·剋利斯朵夫被稱為“20世紀zui偉大的小說”。
☆ 譯者耗時數十年,譯瞭2遍,改瞭6次,傅雷經典譯本。
初譯本於1937年由上海商務印書館齣版,引發轟動。但此後譯者認為初譯“風格未盡渾成”,又重譯全書。重譯本於1952年由平明齣版社齣版。本書即以此重譯本為底本。
譯文以傳神為特色,既忠實於原著的文字錶意,又展現瞭原著的情懷。
☆ 央視“朗讀者”首期開讀書目,國傢教育部語文新課標文學經典。
☆ 紀念傅雷誕辰110周年。
2018年是傅雷先生誕辰110周年,特推齣傅雷先生的譯著,封麵大氣,內文精緻,特此紀念。
v 內容介紹
《約翰·剋利斯朵夫》是羅曼·羅蘭的長篇小說,講述瞭主人公約翰·剋利斯朵夫為音樂奮鬥反抗的一生,從兒時音樂纔能的覺醒、到青年時代對權貴的衊視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寜靜的崇高境界。
本書共分三冊,分彆代錶瞭主人公的三個時期:
上冊是童年、少年及青年時期的剋裏斯朵夫,為捲一至捲四。
這一冊主要講述瞭主人公齣生在德國一個比較窮苦的音樂教師傢庭,在祖父的教導下逐漸展現齣自己的音樂纔能,甚至得到瞭公爵貴族的嘉奬。但他天性的敏感及自尊讓他在情感上多次受挫,開始是友情,後麵還有懵懂的初戀。祖父父親去世之後,他的傢庭更加陷入瞭一貧如洗的狀態,他肩負起瞭養傢的責任,但他又因為生性耿直,不願阿諛奉承,虛僞待人,最後遭人陷害失去工作,音樂上也反復遭人詬病否定,又在衝動之下為幫一個姑娘打抱不平犯下殺人大禍,他隻能離開他的母親,離開德國,逃往巴黎。
中冊主要講述的是青壯年時期的約翰·剋利斯朵夫在巴黎的生活,為捲五至捲七。
雖然約翰·剋利斯朵夫在巴黎一開始的生活還是不如意,但是他始終堅持自己的理念,絕不為瞭世俗而改變自己的初心,也不為瞭口腹之欲而齣賣自己的靈魂,因此也贏得瞭一些人的尊重。在巴黎期間的生活對剋利斯朵夫重要的一點是他有瞭一個真正懂他的朋友奧裏維。在奧裏維的支持下,剋利斯朵夫度過瞭艱難的一段時間,承受過喪母之痛,繼續著自己的音樂夢想,並且開始在音樂界聲名鵲起。
下冊概括起來可以稱為旅程的終途,為捲八至捲十。
剋利斯朵夫的名氣越來越大,他的音樂作品被傳頌得越來越多,他依舊是那個心直口快、直言不諱的人,因為又一次得罪人,他遭到封殺,幸得他之前的一個女性朋友葛拉齊亞暗中的幫助纔擺平。然而,在一次"五一"節遊行示威遊行中,他不慎捲入革命黨中,不僅害得奧裏維被軍警打死,自己也又一次犯下殺人罪不得不再次逃亡瑞士。意誌消沉的剋利斯朵夫在瑞士遇見瞭葛拉齊亞,發現她纔是他真正想要的愛人,然而命運弄人,葛拉齊亞的兒子堅決反對他倆在一起,不惜裝病也要拆散兩個人,兩人隻能遺憾分開。歲月流逝,剋利斯朵夫老瞭,葛拉齊亞去世瞭,當剋利斯朵夫從瑞士的隱居生活重新迴到法國的社會生活中時,他的反抗精神已完全消失,他甚至和敵人也和解瞭,並反過來譏諷像他當年那樣反抗社會的新一代。晚年,他避居意大利,專心緻力於宗教音樂的創作,不問世事,完全變成瞭一個世故老人,直到死神降臨。
羅曼· 羅蘭(Romain Rolland,1866—1944),20 世紀法國傑齣的思想傢、文學傢、傳記作傢、音樂評論傢、社會活動傢,1915 年諾貝爾文學奬獲得者,被譽為“歐洲的良心”。一生為爭取人類自由、民主與光明進行不屈的鬥爭, 對人類進步事業做齣瞭不小的貢獻。作品有《名人傳》《母與子》《約翰· 剋利斯朵夫》等。
傅雷(1908—1966),中國著名的翻譯傢、作傢、教育傢、美術評論傢。一生譯著宏富,譯作約五百萬言,翻譯作品包括巴爾紮剋、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名傢著作。譯文信、達、雅三美兼擅,被譽為“傅雷體華文語言”。譯作有《高老頭》《約翰· 剋利斯朵夫》《名人傳》等,著作有《傅雷傢書》《世界美術名作二十講》等。
傅雷對於翻譯工作無限認真,不懈地虛心求進。傅雷從不自滿——對工作認真,對自己就感到不滿。他從沒有自以為達到瞭他所想的翻譯標準。——楊絳
一旦我意誌消沉的時候就會看(《約翰·剋利斯朵夫》),可以說是我的勵誌書。——嚴歌苓
在心情不好的情況下,如果時間足夠多,我會帶一本長篇小說,比如《約翰·剋裏斯托夫》。——熊培雲
傅雷的藝術造詣是極為深厚的,對古今中外的文學、繪畫、音樂各個領域都有極淵博的知識。
——樓適夷
v 目錄
捲一·黎明
捲二·清晨
捲三·少年
捲四·反抗
捲五·節場
捲六·安多納德
捲七·戶內
捲八·女朋友們
捲九·燃燒的荊棘
捲十·復旦
譯者獻詞
真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,隻是永不被黑暗所掩蔽罷瞭。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,隻是永不被卑下的情操所屈服罷瞭。
所以在你要戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,隻消你能不斷的自拔與更新。
《約翰·剋利斯朵夫》不是一部小說,——應當說:不止是一部小說,而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方麵而是在精神方麵所經曆的艱險,不是徵服外界而是徵服內界的戰跡。它是韆萬生靈的一麵鏡子,是古今中外英雄聖哲的一部曆險記,是貝多芬式的一闋大交響樂。願讀者以虔敬的心情來打開這部寶典罷!
戰士啊,當你知道世界上受苦的不止你一個時,你定會減少痛楚,而你的希望也將永遠在絕望中再生瞭罷!
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