发表于2024-11-13
穴不妄设,名不徒取
用中医原创思维揭秘腧穴之奥
看似一穴一术,实为自成体系之医道
溯本求源,复古经穴之本来面目
予醍醐灌顶,茅塞顿开之感触
穴不妄设,名不徒取。针灸非一穴一术,而是自成体系的医道。本书从中医原创思维出发,着眼穴名,揭开腧穴之奥;立足中医经典视角观察,复古中医的本来面目,论述了十二经脉及任督二脉的循行,注重腧穴名称的释义,特别注重腧穴的气血运行状态以及穴性,使腧穴的阴阳五行属性与天地之气味相应。本书角度新颖,发人深省,相信你读来必有醍醐灌顶,茅塞顿开之感悟,可供中医针灸临床工作者及中医爱好者阅读。
本书讲述了经络的概念、源流、组成、基本功能、临床应用和腧穴的分类、配伍与处方,并详细论述了十二经脉及奇经八脉的循行及穴位主治,引经据典,并立针灸处方,使经典与临床相结合,是一部理论与临床并重的难得的著作,适于中医针灸临床工作者及爱好者参考使用。
朱燕中,男,1988年北京中医药大学毕业,学士学位。曾北京中医药大学第一附属医院泌尿外科,主治医生。2001年至今,在美国天人相应针灸诊疗中心主任。美国加州中医药大学,获东方医学博士学位。《中医杂志》英文版特邀编委。美国加州中医药大学博士班导师。
多年前就有写这本书的冲动,我在美国教中医很多年,一次看到一本学生必读的英文版针灸书,书中将公孙穴译成“爷爷和孙子”,将商阳穴译成“阳的交易”,心底有一种感觉,有责任写一本书,澄清腧穴的本质。十四经腧穴的名称可以说是古代文化的百科全书,穴名内容涉猎广泛,上及天文,下至地理,中合人事。腧穴是古人给后人留下的最直接、最准确、最完整的信息,而且没有遗失和删改,是古代圣人思想的结晶,是优秀的古代文化遗产之一。为后世了解古代文化,掌握中医逻辑,理解腧穴本质,提供了第一手材料。因此,读懂穴名,对中医概念的正确理解至关重要。
古代圣人是人,不是神,腧穴经络是基于正常人的思维逻辑制定的,因此我研究经络腧穴强调要从常人的逻辑思维出发,并且还要从经典的视角观察,复古中医的本来面目,充分阐明古人依据自然法则所制定的医学体系,在此基础上进一步思考继承与发展的问题,不要局限于现代常规思维模式。
本书的写作目的有两个,一是进一步阐明《内经》经络体系;二是通过对腧穴名称的注释,复原古人赋予腧穴的内涵。名不虚设,穴不徒取,腧穴名称是揭开腧穴秘密的钥匙。本书内容的独到之处有以下几个方面,书中介绍了
《内经》经络学,《内经》中所介绍的经络知识,内容丰富,涉猎广泛,逻辑深刻,今天的教科书多没有触及其实质内容。《内经》曰:“人以天地之气生,四时之法成。”人身小宇宙,是立体的,是有机的,是运动变化的。而天人相应,天人合一,自然有天地日月、山川水泉,人体有心肺、脾胃、肝肾及经脉气血与之相应;天地间有云雨、湖海,人有气水升降出入、四海气街与之相应等。本书重在强调中医理论的逻辑性,还有很多观点也是本书特别提出,如关于终始、根结、标本、气街、四海等概念的理解,以及对经别、经水、大络等概念的深入探讨。
腧穴方面,本书着重腧穴名称的注释,新开辟了腧穴的[气血运行状态]以及[穴性]。中医临床治疗主要有中药和针灸两种模式,两者有着本质不同,中药是外来的,以治病为目的,腧穴是自身的,是身体的一部分,腧穴的命名主要反映身体生理现象,不是以祛邪治病为其首要目的,因此在分析穴名时,要根据其所在部位、经脉归属,结合天人相应关系,尽可能地贴近其生理属性,并以此为基础加以思考。例如阴市穴,阴市者,阴气聚积之处,阴盛则阳气收藏。阴市之名不是因为阴寒之邪聚集而得,是因其属性而得名。阳明主降,阴市之上有伏兔,阴精伏藏之处。从髀关开始,阳气开始收藏,因此有伏兔之藏精,阴市者阴盛,阳气因此得以收藏,所以《针灸甲乙经》《针灸大成》都认为本穴禁灸。
本书特别列出的腧穴[气血运行状态]一项中,介绍了气血运行状态主要来自两个方面,一是指腧穴之气与经脉相将而行,运行于经脉内外,一般经穴都有这个特点。二是气血运行于脉外,与经脉运行不同,应天道而行的状态,即地气上为云,天气下为雨,典型腧穴有五输穴等。
本书独特之处还在于强调穴性的重要性,目前中医院校针灸教材中只讲腧穴主治,不讲穴性和功能。所谓穴性是指腧穴的阴阳五行属性,并与天地之气味相应,例如五输穴就具备了阴阳五行六气的特殊属性,阳经的六输穴对应六气,阴经的五输穴对应五味。其他腧穴属性还与名称、所在部位,及其他属性相关,掌握穴性对穴位的准确使用至关重要。
本书难免存在需要改进之处,还请各位读者多提宝贵意见。
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