自由的幻覺 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

中西方文明在最近這兩百年來的交匯、碰撞——李鴻章所謂的“三韆年未有之大變局”——是空前的；其激起的強烈震蕩幾乎深入影響到我們生活中的每一個角落。作者認為，長期以來，我們的知識分子實在是過於天真，將西方有意識地傳遞給我們的一切當作瞭西方的全部，而對西方刻意潛藏的另一套實質性的行事方式和遊戲規則，卻一無所知。這種極端的崇洋媚外之風從20世紀80年代颳起，到近幾年達到瞭頂點，達到瞭不得不提齣“精神殖民”話題的程度。

作者在書中提及，齣版“這本小冊子旨在打碎、掀翻這座無形的大山。” “但願這本小冊子能夠成為我們反擊精神殖民的頭一聲號角。”

作者簡介

鄭若麟，文匯報高級記者，研究員。現為文匯報國際評論專欄撰稿人。1990年至2013年任文匯報常駐巴黎和歐洲記者，常駐法國超過二十年。他的國際評論曾獲中國新聞奬等多項全國性新聞奬和上海新聞奬等地方新聞奬。他的許多作品被法新社、BBC等外國傳媒翻譯成英、法文轉載和評論。

鄭若麟在法國生活瞭近20年，經常應邀參加法國電視、電颱舉辦的有關中國問題的討論和辯論，也經常在法國媒體上發錶有關中國的文章，從而為關注中國的法國民眾所熟悉。齣版商法國著名的齣版社德諾埃爾方麵認為，作者以幽默的風格和輕鬆的筆調，敘述中國人的日常生活，很多對於西方人來說是難以理解的話題，作者在書中都能用西方人能夠理解和接受的方式娓娓道來，所描述的中國也更容易為人所接受。”

目錄

序

一、我們是否已經到瞭被“精神殖民”的懸崖邊緣？

二、將西方視為我們的未來、我們的希望……

三、虛構的“天堂”

四、我們不能將開放等同於“投降”

五、三大特徵

六、三大法寶：新聞、廣告與電影

七、目標：給“中國夢”植入“民主原罪”

八、我們應該怎麼辦？

附錄一：香港、“黑天鵝效應”及十年後的中國

附錄二：香港“占中”背後的精神角鬥

附錄三：“政治正確”：一隻無形的黑手

附錄四：究竟何為“政治正確”——從法國媒體說開去

附錄五：一句伏爾泰從未說過的“名言”

附錄六：再論“伏爾泰（僞）名言”：不敢苟同

附錄七：誰讓法國喪失瞭金融主權

附錄八：國慶感言

精彩書摘

在精神領域，在21世紀的今天，我們是否也已經徹底擺脫瞭“殖民地、半殖民”狀態？

我自2013年7月結束在法國長達20多年的常駐記者生涯迴國時，完全沒有想到“精神殖民”這個主題。

在我作為上海《文匯報》常駐法國記者的20多年生涯中，我撰寫瞭大量嚮中國讀者介紹法國的文章。我相信，有很多西方的流行觀念，都是由我最早介紹到國內來的，或我是最早介紹者之一。比如在西方媒體輿論中具壓倒性影響力的“政治正確”概念，就是我首先於2008年將這一概念介紹到中國來的。後來又於2009年第10期的南方雜誌《同舟共進》發錶《從法國媒體的“政治正確”說開去》一文中有進一步的詳解。當時國內一些“學者”還諷刺我說，世界上隻有中國纔有“政治”正確，法國等西方國傢哪有“政治正確”的說法？

當時我寫下瞭這樣一段話：

“政治正確”是一道看不見的紅綫。它不僅規範著西方媒體自由的“度”和“界綫”，而且規範著相當一部分人的思想，是一種最為可怕的禁錮。這種禁錮正在摧毀法國自文藝復興以來的自由精神，這也是法國曾經偉大的文化今天日益趨於單一和褪色的主要原因。它在很大程度上可以部分解釋為什麼法國和西方的媒體、政客這次在西藏和奧運問題上會擇邊而站，選擇不顧事實而強烈反對中國。

“政治正確”起源於美國19世紀的一個司法概念，到20世紀80年代，卻逐漸演變成為“與占壓倒性優勢的輿論或習俗相吻閤的語言”。也就是說，在日常生活談話中，凡不符閤占壓倒性優勢的輿論或習俗的話，就被視為“政治不正確”。

大約也在這個時期，這個概念傳到瞭法國。很快，在政界和大眾傳媒界，這一概念便逐漸演變成一個政治概念，即在某些領域，存在著一道看不見但卻不可逾越的紅綫。這條紅綫究竟在哪裏，哪些概念是“政治正確”的，哪些是“不正確的”，誰也說不清楚。但這條紅綫卻成為政治領域和思想領域的一道界綫。一旦越界，將會身敗名裂。

我的文章當時曾引起爭議。因為“西方媒體存在著政治正確紅綫”這一論述，與國內輿論界普遍認定“西方媒體是自由、公正、公平”的觀念是截然相反的。很多人不敢相信、不願相信。然而，這卻是鐵的事實。今天國人對西方的這一概念已經非常清晰。美國2016年總統大選候選人之一的特朗普異軍突起,他對美國和西方“政治正確”在輿論中占據的絕對統治地位的強烈抨擊，使得中國人幾乎人人皆知西方“政治正確”的概念瞭……

事實上，西方的“政治正確”概念不僅僅是西方社會輿論中一條隱形的“紅綫”，而且也是國際關係中的一個不可迴避的因素，已經事實上影響到我國與西方國傢很多領域之間的交往。在很多西方國傢，談及中國，就必須從負麵的角度齣發來談，就是因為正麵介紹中國在那些國傢的輿論中屬於“政治不正確”的範疇。這種觀念究竟是如何形成的？為什麼會形成？又如何纔能改變之？這些，都是我們需要研究的話題。

前言/序言

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