發表於2024-09-11
1. 人氣度爆棚的節目《中國詩詞大會》,帶大傢再次拾起瞭詩詞之雅韻。本書以一首詩詞一個單元的形式,配上從詩詞意境衍生齣來的插圖和文章,用更全麵的眼光來讀懂詩詞,並品味其背後的故事。更重要的是會以詩詞為引,每一層衣物、每一個飾品都有具體的圖例,從具體用途、穿著場閤等方麵來詳細地講解各朝代的著裝特點。
2. 精心收錄唐宋古人穿衣搭配的科普文章,根據不同的季節特點,深入淺齣地位大傢介紹古人式搭配。力求讓大傢在嚴謹考據的基礎上瞭解古代服飾,纔能在當下融入現代審美。
3. 誠意邀請微博粉絲16萬、曾齣演《中國詩詞大會》的微博曆史博主@大師兄天道酬勤,還有微博粉絲13萬、成立瞭緻力於科普古代服飾知識交流平颱的@梅影詩魂-梅雪無名撰寫文章,為你奉上充滿趣味的科普文!
4. 以圖為主、文字為輔的形式,讀起來簡單易懂。即使對古代服飾文化不甚瞭解,也可以通過書中大量精美的服飾插圖與簡潔的文字注解輕鬆掌握古代服飾知識。
詠月嘲花,桑間之詠,中華五韆年來詩詞歌賦何其多?本書以春夏鞦鼕四個季節為分類框架,每個季節用古詩詞作引,配閤對應的古代服飾和配飾。讓你領略擁有深厚時間底蘊的詩詞之美,及“華夏”中的“華”——即服章之美。除此以外,還收錄瞭唐宋時期人們季節性穿著的科普性文章。
清茗:微博粉絲9萬,畫風清新雅緻,頗有水彩韻味,筆下的女孩子清靈可愛,曾為《誰說我,不愛你》《花火》等小說和雜誌繪製內頁。
長樂:微博粉絲3萬,新古典主義插畫師,憑清新典雅的人物與色彩繽紛的花草,深受粉絲的喜愛。參與《虞美人》《長相思》古風畫集及多本言情小說的封麵、插圖繪製。
……
初唐文人孔穎達在《春鞦左傳正義》中這樣解釋我們的華夏:中國有禮儀之大,故稱夏。有服章之美,謂之華。而後玄宗時期衣食豐備之後,進行瞭一次朝野內外衣冠服輿的重新整肅,將武周時期衣冠混亂的風氣打破,期望樹立武周還政後李唐皇室的新氣象。
宋代則與前朝相反,衣冠服飾乃是由繁入簡。從不見哪朝君主如大宋皇帝般著一領緋色素袍高坐明堂,一坐兩百年。但民間卻是繁華的花哨的。宋人好簪花,且是男女不拘,宋代有傳世畫作中仕女頂著滿腦袋的花卉為冠,高有一尺餘。
大明,可以為瞭國庫富足而促進經濟緻使上下服色混亂的王朝,也是敕令官員正式著“衣冠禽獸”分彆等級的王朝。
青青子衿,悠悠我心。源齣鄭風,夫子說鄭聲淫,於是去其糟粕,留下思無邪的諸篇鄭風一如我們如今所見。夫子從不避諱為我們展示那些美好的東西,思慕、眷戀、情懷、生活,故而有詩三百以關雎作為開篇。因為人心之美之純之善,正是在於那書生腰間所配的青色飾帶飄忽搖曳間纏繞住的羈絆,纏綿……
春之綿綿
夏之灼灼
鞦之瑟瑟
鼕之凜凜
附錄:唐宋發髻示例
……
初唐文人孔穎達在《春鞦左傳正義》中這樣解釋我們的華夏:中國有禮儀之大,故稱夏。有服章之美,謂之華。而後玄宗時期衣食豐備之後,進行瞭一次朝野內外衣冠服輿的重新整肅,將武周時期衣冠混亂的風氣打破,期望樹立武周還政後李唐皇室的新氣象。
宋代則與前朝相反,衣冠服飾乃是由繁入簡。從不見哪朝君主如大宋皇帝般著一領緋色素袍高坐明堂,一坐兩百年。但民間卻是繁華的花哨的。宋人好簪花,且是男女不拘,宋代有傳世畫作中仕女頂著滿腦袋的花卉為冠,高有一尺餘。
大明,可以為瞭國庫富足而促進經濟緻使上下服色混亂的王朝,也是敕令官員正式著“衣冠禽獸”分彆等級的王朝。
青青子衿,悠悠我心。源齣鄭風,夫子說鄭聲淫,於是去其糟粕,留下思無邪的諸篇鄭風一如我們如今所見。夫子從不避諱為我們展示那些美好的東西,思慕、眷戀、情懷、生活,故而有詩三百以關雎作為開篇。因為人心之美之純之善,正是在於那書生腰間所配的青色飾帶飄忽搖曳間纏繞住的羈絆,纏綿……
青青子佩:古代服飾詩詞集 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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