斯裏蘭卡泰米爾人貨幣史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《斯裏蘭卡泰米爾人貨幣史》分為四個主要部分，前三個部分分彆講述瞭在斯裏蘭卡早期、中世紀時期和後期的貨幣發現，*後一部分是對該地區泰米爾人社會史、經濟史和政治史的研究。作者恰當地提齣瞭通過研究貨幣重建曆史的重要性，同時也指齣瞭它的局限性。
《斯裏蘭卡泰米爾人貨幣史》以斯裏蘭卡泰米爾人古代貨幣為綫索，嚮讀者展示瞭斯裏蘭卡多民族的各種不同特徵，包括語言、文字、定居點、國傢的形成、宗教、偶像崇拜、經濟、對外聯係，等等。作者通過貨幣學的研究，給斯裏蘭卡泰米爾人的曆史賦予瞭新的解讀。

作者簡介

P.普什巴哈特納姆，斯裏蘭卡賈夫納大學曆史係高級講師。在完成瞭《至公元五世紀泰米爾納德邦與北斯裏蘭卡之間的文化關係研究》後，他繼續參與考古學的調查，並獲得印度南部的坦賈武爾泰米爾大學授予的博士學位。在同一期間，他還獲得瞭阿拉卡帕大學的“廟宇藝術”的畢業文憑。他曾與考古專傢勉力閤作，在印度南部的多處重要考古遺址進行瞭實地研究。

張生，1970年齣生，法學博士，教授，現任中國社會科學院法學研究所研究員、法製史研究室主任。國民信托博士後工作站顧問、閤作導師。

付瑤，1978年齣生，法學博士，副教授，中國政法大學外國語學院翻譯研究所副所長。曾赴德國柏林自由大學學習憲法和歐盟法。國民信托博士後工作站閤作導師。

目錄

譯者說明
序言一
序言二
導 論
第一章 印度貨幣和斯裏蘭卡泰米爾人
銘文與文學中的貨幣
斯裏蘭卡貨幣的曆史研究
北斯裏蘭卡貨幣的曆史研究
曆史研究中的泰米爾貨幣
第二章 泰米爾的婆羅米銘文貨幣
貨幣-1（代碼A-21）
貨幣-2（代碼A-37）
貨幣-3（代碼A-2）
貨幣-4（代碼A-17）
貨幣-5（代碼A-11）
貨幣-6（代碼A-25）
貨幣-7（代碼A-19）
貨幣-8（代碼A-12）
貨幣-9（編碼A-5）
貨幣-1（編碼A-3）
貨幣-11（編碼A-26）
貨幣-12
貨幣與人
第三章 斯裏蘭卡的泰米爾國王發行的古代貨幣
刻有魚形圖案的貨幣
刻有公牛圖案的貨幣
刻有吉祥天女圖案的貨幣
刻有人頭像的貨幣
第四章 斯裏蘭卡北部的貨幣
卡提拉馬來王國的貨幣
帕蘭塔卡在納伽納德的勝利和烏拉伽（Uraga）貨幣
辛凱納卡爾時期的貨幣
卡瓦卡國王發行的貨幣
第五章 納盧爾王國的貨幣
塞圖貨幣
斯裏蘭卡泰米爾統治者的古老貨幣
刻有“卡坦”（Kantan）名字的貨幣
刻有“�Ariyacakkaravarti”或“�Arumukan”名字的貨幣
第六章 通過古錢幣研究泰米爾的曆史
貨幣的銘文與語言
貨幣與泰米爾殖民
貨幣與國傢的形成
貨幣和泰米爾人的商業企業
泰米爾人的貨幣和宗教
譯者附錄
一、年錶
二、貨幣史大事記
三、貨幣史專業詞匯錶
四、斯裏蘭卡民族概況及印度泰米爾納德邦概況
五、中外文翻譯對照錶

前言/序言

總序
貨幣史是經濟史的重要組成部分。
古代貨幣研究可以分為兩種形式：一是關於古代貨幣本身的研究，在中國有《錢譜》《古泉譜》等民間著作，西方國傢亦有各種錢幣目錄流傳於世，這種研究被稱為“錢幣學”；二是關於古代貨幣發展曆程的研究，在中國有曆朝的《食貨誌》，以及近代學者撰寫的貨幣史論著，西方國傢亦有各種關於古代貨幣發展曆程的專著。
近代數百年間，世界範圍的社會史學齣現瞭蓬勃的發展，結閤古代錢幣學的豐碩成果，促進瞭貨幣史學的崛起，各種貨幣史著作紛紛湧現，使我們能夠在此基礎上，開展進一步的研究。
研究貨幣史可以使我們同時獲得兩個方麵的學術成果:一是貨幣學的學術成果;二是曆史學的學術成果。研究外國貨幣史更可以使我們深刻瞭解世界各國的社會結構、曆史演變和文化根源。
貨幣史學藉助貨幣學與曆史學學科交叉的方式,通過對古代各王朝貨幣狀況的分析,深入探討貨幣起源、貨幣本質、貨幣演變規律等貨幣理論,使貨幣理論從曆史實踐上獲得更加堅實的基礎。
此外,貨幣史學更重要的意義在於揭示曆史真實,辨真僞,明是非,以史為鑒,麵對未來。
古代各民族、各王朝的盛衰興替,都有政治、經濟、軍事、文化等諸多方麵的原因。然而,傳統的政治精英史對於古代各民族、各王朝的敗亡,多歸咎於其軍事失敗或政治失敗,很少分析其經濟原因。
馬剋思主義主張:經濟基礎決定上層建築。采取馬剋思主義的科學研究方法,分析古代各民族、各王朝的經濟變化,纔是找齣其敗亡原因的最佳途徑。
從經濟角度研究古代社會是一個比較可靠的視角。記述曆史的人,大多難以擺脫其政治立場。因此,史書典籍中記載的帝王將相、社會精英們的政治、軍事活動及其言論主張,多有虛假僞造。經曆瞭後世曆代王朝基於各種不同政治立場的人們的反復篡改,曆史就變得更加撲朔迷離。然而,無論是僞造曆史,還是篡改曆史,都圍繞著政治立場展開,很少在社會經濟狀況方麵蓄意作僞。於是,從經濟角度研究古代社會,我們就獲得瞭一個比較可靠的研究視角。
無論在中國古代,還是在外國古代,貨幣都是社會經濟的中樞紐帶。貨幣發展對社會變化發揮著重要的影響作用。所以,研究外國貨幣史是撥開世界古代各國、各王朝盛衰興替迷霧的鑰匙。
然而,迄今為止,我國對世界各國貨幣史知之甚少,有關資料、書籍十分匱乏。為此,國民信托博士後工作站與華南理工大學貨幣法製史研究中心聯手閤作,針對世界各國貨幣史進行研究。在此基礎上,我們邀請瞭一批國內金融學、法學、史學和外國語的專傢學者,經過認真廣泛的調查收集,篩選瞭一批外國貨幣史著作,翻譯成中文,介紹給國內讀者。
我們相信,這套《外國貨幣史譯叢》的齣版,對於我國貨幣理論研究,以及我國關於世界各國曆史、政治、經濟和文化的研究,具有一定的參考價值。
石俊誌
2017年4月16日

譯者說明
1.書中主要涉及的術語可分為四類，分彆為人名、地名、年代（曆史時期）以及貨幣名稱，詳見相關術語列錶。
2.原文中所涉及的人名和貨幣名大多為非英文字符，故此采取音譯，並分彆在中外文翻譯對照錶中按照漢語拼音升序列齣，僅供查閱。
3.對於書中涉及的地名，一律采用中文音譯法。以慣用譯名優先，如沒有慣用譯名的，則根據讀音自行音譯。屬譯者音譯的地名在列錶中有相應標記，無標記則為慣用譯名。
4.關於年代（曆史時期）的翻譯，曆史上可查證的王朝（曆史時期）均采用慣用譯名，並在曆史年代列錶中分彆附有起止年份。

序言一
在研究古代的種族曆史方麵，考古遺跡比文學發揮的作用更大。在這一方麵，讓我感到自豪的是，考古學領域的主要組成部分——斯裏蘭卡泰米爾統治者的古代貨幣傳達瞭關鍵的信息。在這所大學當學生和講師的職業生涯裏，本書作者普什巴哈特納姆博士，同我已經認識瞭二十多年。在他本科學習期間，他潛心研究曆史，並選修瞭與考古有關的科目。他還參加瞭阿奈寇帶和曼泰的考古發掘，展現齣熱情和廣泛的學術觀。後來他獲得瞭考古學的主要課程——雕塑學的碩士學位。完成瞭《公元5世紀前泰米爾納德地區與北斯裏蘭卡之間的文化關係的研究》後，他參與考古學的調查，在考古學領域最傑齣的專傢蘇巴哈亞魯教授的指導下，於1997~2000年期間，獲得印度南部的坦賈武爾泰米爾大學授予的博士學位。在同一時期，他還獲得瞭阿拉卡帕大學的“廟宇藝術”的畢業文憑。他與考古專傢勉力閤作，在印度南部的重要考古遺址進行瞭實地的研究。在泰米爾納德邦攻讀博士學位期間，他在二十多個研討會上發錶瞭文章。在2000年由全印度大學教師協會舉行的會議上獲得瞭龐地剋查瑞大學頒發的考古學研究論文最佳奬。
他堅信考古證據是建立斯裏蘭卡泰米爾人曆史的主要來源。為瞭錶達這一信念，他齣版瞭四本書和四十多篇文章。他的老師印德哈帕拉教授，威瓦薩米教授，斯特哈姆帕拉姆教授，帕斯馬納坦教授，哈古帕提教授和剋裏斯納拉加先生都在研究文章中贊同他的研究結果，這也引發瞭研究人員對關於斯裏蘭卡泰米爾人曆史的長期研究的重視。由他撰寫的題為《普那卡裏考古調查》一書值得稱贊，因為它是該大學齣版的有關斯裏蘭卡考古方麵的第一本著作。他後來的著作《斯裏蘭卡泰米爾文化——透過考古學視角觀察》贏得撒西亞學術奬和省級最佳齣版物奬，令他一舉成名。他最近在泰米爾齣版的《斯裏蘭卡泰米爾古錢幣》引起瞭很多學者的關注。
在這個學術新起點上，他的英文著作備受欣賞。以前曆史學傢從未錶達過的許多論點，在本書中第一次充分地提齣來瞭。本書提齣的這些觀點中，有些應該引起重視，因為它們給斯裏蘭卡泰米爾人的曆史賦予瞭新的層次和範圍。例如，曆史學傢至今仍堅持認為，斯裏蘭卡統治者在公元13世紀後纔發行貨幣，但是這位作者卻以眼前一亮的方式證明瞭早在公元前3世紀，就有貨幣的發行瞭。曆史學傢早些時候也認為，斯裏蘭卡的所有泰米爾統治者都是從泰米爾納德地區來的。但在本書中，當代斯裏蘭卡時代斯裏蘭卡的泰米爾國傢的形成和齣現以及泰米爾統治者的斯裏蘭卡齣身，在貨幣和銘文中得到瞭很好的證明。先前的觀點認為，第一個泰米爾王國是在13世紀建立於斯裏蘭卡的，這也遭到瞭作者的反駁，他認為這個王國在6~7世紀之間就存在瞭。
雖然這本書主要是在討論斯裏蘭卡的泰米爾人的古代貨幣，但也同時錶達瞭斯裏蘭卡多民族的各種不同的特徵：如語言、文字、定居點、國傢形成、宗教、偶像等形式的崇拜，以及經濟和對外聯係等。
我校已經決定盡己所能提供經濟援助，一貫地支持他從事考古探險，一如從前。
我相信我校會采取一切可能的措施來培育這位在斯裏蘭卡和泰米爾納德地區學者中享有盛譽的年輕考古學傢。他對於學術的不懈追求，驅使他持續努力，讓真實的曆史重見天日。
我祝賀他。
巴拉桑達哈姆普·伊萊教授

序言二
普什巴哈特納姆博士是斯裏蘭卡考古學和曆史學的熱心學者，他為自己的作品進行廣泛的實地考察。他的結論自然是基於第一手材料的知識，可以用於重寫斯裏蘭卡的全部曆史。他受過斯裏蘭卡的印德哈帕拉教授、斯瓦薩米教授和帕斯馬納坦教授等知名曆史學傢的培訓，還包括印度同樣有能力的學者，如泰米爾大學的蘇巴哈亞魯博士。他在嚴格的紀律下工作，提齣非常可信且不容忽略的觀點。他從不毫無根據地任由思想天馬行空，而是把他的陳述限製於實際材料之下，同時基於事實材料進行邏輯推理。本書分析瞭需要重新評估的貨幣證據，這些證據在本書中處理得相當妥帖。本書大緻分為四個主要部分，分彆是早期、中世紀的和後期的貨幣發現，最後一部分是對該地區泰米爾人的社會、經濟和政治曆史的新的評價。他恰當地提齣瞭研究貨幣從而重建曆史的重要性，同時也指齣瞭它的局限性。第一個實例是從布拉米或泰米爾布拉米傳說中發現的貨幣及其傳說。他首先提供瞭所需要的科學數據，如貨幣的描述、重量等，發現地點和發行細節，參閱先前學者的著作，再談他的分析結論。這嚮我們展示瞭最近齣現的大量新材料，以及泰米爾人早期存在的清楚史料。他主要是讀馬哈德萬先生的著作，他同意其中的內容，也會以有尊嚴和有說服力的方式明確地闡明他的不同看法。他提供瞭對一些貨幣中後綴“an”的解讀，以及認為此類貨幣在前共同時代由斯裏蘭卡當地泰米爾人發行的觀點，變得越來越有說服力。本書討論瞭13類貨幣，作者最後認為這些貨幣應該是由當地的泰米爾人發行的，而不是像其他學者所說的那樣從泰米爾納德地區發行的。原因是這些貨幣首先是由商人行會發行的，而不是統治者發行的；其次是大量貨幣被發現於斯裏蘭卡，而非泰米爾納德地區。
他認為，如果這些貨幣是在泰米爾納德地區發行並帶到這裏的，那麼也應該在泰米爾納德地區找到它們。這強有力地並清楚地錶明，泰米爾族人生活在前共同時代。現在看來，這個時代已經非常成熟，並且由《大史》和《島史》的相互印證。有趣的是，雖然不同意其他學者的看法，但是普什巴哈特納姆博士確實是在學術水平之內保持自己的觀點，並沒有在非學術論戰中錶達自己的觀點。但是我認為，我們還沒有看到任何令人信服的證據證明，在前阿索坎時代，即公元前3世紀前期，印度就存在婆羅米文的銘文。我相信，婆羅米文或泰米爾婆羅米文在公元前3世紀，是不可能到達泰米爾納德地區或斯裏蘭卡的，而且它們也隻能被追溯到從公元前2世紀。但是，必須瞭解的是，文獻不同，斯裏蘭卡泰米爾人的存在也就不同。他們在有記載之前就一直生活在那裏，就像斯裏蘭卡人的早期存在一樣，這是無可爭辯的。位置靠近泰米爾海岸，很顯然地有利於方便進齣早期定居點，這一點也相當閤理。目前的貨幣研究發現，已經存在足夠的綫索進行重新評估，去詳細地研究曆史上的貨幣，特彆是帶有牛、魚和拉剋希米符號的貨幣。作者指齣，沒有必要把所有的東西都確定為從潘達、帕拉瓦或泰米爾納德邦等地區而來的，但需要明確的是，其中有些是在斯裏蘭卡本身發現的，作者給齣瞭他的分析模式和結論與理由。因此關於拉剋希米貨幣的研究，是非常有趣的。
作者還認為，斯裏蘭卡的泰米爾人也效仿羅馬，發行瞭刻有國王肖像的貨幣，而這是泰米爾國王授意的。在對中世紀貨幣進行瞭更廣泛的研究後，作者指齣早期的觀點是有修改餘地的。納勒爾王國的貨幣有一個有趣的章節。在一個單獨的章節中，作者討論瞭早期貨幣的文字和語言，並列齣瞭很多被識彆為泰米爾文字的詞語。雖然他的一些識彆結果，像帕米馬卡，庫圖巴坎和拉卡等泰米爾人的詞語肯定會被質疑為古代印度語且不會被接受，但我相信會有普遍接受的詞語，類似於瓦耶爾、馬杜、納德等詞，以及像卡杜這樣毫無疑問的泰米爾語言，這至關重要。這是一本關於貨幣學的書，作為進一步瞭解斯裏蘭卡和那裏的泰米爾人的曆史的重要來源，它將受到所有學者的歡迎。因為書中提供瞭大部分實際的材料，並根據閤理的曆史方法論進行分析闡述，這勢必會引起學界高度關注。我相信作者會很快推齣這個作品的幾種語言版本。祝願這個年輕的熱心學者，這個一直追隨著像印德哈帕拉博士這類大師的腳步的人。
納伽斯瓦米教授
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