察言觀色識人書 觀人學 算命占蔔看相手相麵紋手紋手診麵診書 周易易經陰陽五行六爻八卦入門命 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 察言觀色
• 識人
• 觀人學
• 相麵
• 手相
• 手診
• 麵診
• 周易
• 易經
• 命理

店鋪： 書緣書香圖書專營店

齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9787501237104

商品編碼：12403626422

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

書名:觀人學

定價： 35.00元

作者:邵祖平

齣版社：世界知識齣版社

ISBN：9787501237104

頁碼：397頁

裝幀：平裝

開本：16

上篇 觀人學原理

章 堯舜時代的六戚觀人法

第二章 周文王的六徵觀人法

第三章 周公和孔子的觀人法

第四章 觀人術的功用節 任用人纔第二節 辨彆奸僞第三節 選擇官職第四節 結交朋友第五節 自我品鑒

第五章 中國曆史上的觀鑒傢

中篇 觀人學實用

章 混閤觀人法

第二章 分彆觀人法節 視瞻觀人法第二節 言語觀人法第三節 容貌舉止觀人法第四節 顔色觀人法第五節 聲音觀人法第六節 形質觀人法第七節 好尚觀人法第八節 行跡觀人法第九節 文字觀人法第十節 書畫觀人法第十一節 飲食寢息觀人法第十二節 傢宅觀人法第十三節 父母觀人法第十四節 兄弟觀人法第十五節 妻兒觀人法第十六節 朋友觀人法

第三章 比較觀人法節 理論的比較第二節 實用的比較

下篇 觀人學評論

章 觀鑒定奪所需要的時間

第二章 觀人術與時間和地域的關係

第三章 觀人術與人類的畸性

第四章 觀鑒者應當知道的謬誤節 重視耳聞，輕視目睹第二節 喜愛與自己相同，討厭與自己不同第三節 心思和誌嚮不分第四節 品質失察第五節 嚮往富貴者，背棄貧賤者第六節 以貌取人，忽視精神第七節 放棄真誠者，選取作僞者第八節 選擇善辯者，去除木訥者

第五章 觀人術與醫理和相法的關係

第六章 觀人術雜評上篇述觀人術之原理。自邃古至近世，皆論其推演之跡，而此術之功

效，亦鄭重著之。
中篇敘觀人術之實用。或混閤而究，或分彆而言，或比較而談，皆觀
人之妙用，而臧否之玄要。
下篇集觀人術之評論。綜閤疑似、謬誤、變通諸跡而一切廓清疏析之
，俾歸實用而不落空談。
本書采集古籍，清省典雅，風鑒星度之說，絕未闌人。 

綜觀二《典》二《謨》所采，凡為中國之觀人術者，莫不胚基於此矣

。四嶽之薦舜，日“父頑，母器，象傲，剋諧。以孝蒸蒸，義不格奸”者

，是觀之以其父母兄弟也；“厘降二女”，是觀之以其妻子也。父母兄弟

妻子，謂之“六戚”，《呂覽①·論人篇》所謂“內則用六戚”者是也。

至“百揆時敘”以觀其纔，“雷雨弗迷”以觀其度，“詢事考言”以揆其

德，堯之於舜，可謂深得之矣。堯能知舜，舜亦以知禹。禹之“成允成功

”、“剋勤剋儉”、“不矜不伐”，皆自舜方觀察得之。而四凶之流放竄

殛，大禹所謂“知人則哲”也；四嶽、九官②、十二牧③等之各諧其職，

大禹所謂“能官人安民則惠”也。

【注釋】

①呂覽：即《呂氏春鞦》，因書中有《有始》、《孝行》、《慎大》

等八覽，故稱《呂覽》，為呂不韋組織門客所著，屬雜傢。

②九官：虞舜所置的九種官職，伯禹作司空，棄為稷，契作司徒，皋

陶作士，垂為共工，益作朕虞，伯夷作秩宗，夔為典樂，龍為納言。

③十二牧：十二州的長官。古代稱治理百姓為牧民，故以牧為官名。

【今譯】

綜閤考察《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》的記載，凡

屬於中國觀人術的學問，無不從這裏脫胎而來。四方部落首領推薦舜時所

說的“父為人奸邪，母好說謊，弟弟傲慢無禮，而舜卻能與他們和諧

相處。他用自己的孝行感化他們，既妥善地處理瞭傢庭關係，又沒有讓自

己淪於奸邪”，是通過他怎樣對待父母兄弟來觀察他；“把兩個女兒嫁給

他”，這是從他怎樣對待妻子兒女的來觀察他。父、母、兄長、弟弟

、妻子、兒女，總稱“六戚”，《呂氏春鞦·論人篇》所說的“對內以六

戚為根據”就是例子。後來又通過“讓舜總攬百官事務”來觀察他的纔乾

，通過“即使遇到烈風雷雨也不會發生迷誤”來觀察他的氣度，通過“谘

問政事，審核言語”來考察他的德行，堯對於舜，可以說是非常瞭解瞭。

堯能以此瞭解舜，舜也能以此瞭解禹。禹的“言必信，行必果，完成治水

大業”、“辛苦地操勞國傢大事，過著儉樸的傢庭生活”、“從不自滿自

誇”，都是舜通過觀察得齣的結論。而對“四凶”的流放發配，則體現瞭

大禹所說的舜在瞭解彆人方麵的明哲；四方諸侯、九大官員、十二州牧等

都很稱職，則是大禹所說的“知人善任，善於安定民心，就會惠及百姓”

。

【原文】

《皋陶謨》標舉九德，虞庭嘉言，賴以傳後。然言其人有德，必舉其

行某事某事以為信驗，故有“載采采”一言，亦非泛論輕事實者可比。榷

而論之，堯舜欽明浚哲，思通造化，知人官人，惟心所造，彼於觀人術之

運用，非有跡象可求也。皋陶陳謨，後齣轉工，九德既盡人倫之極詣，哲

惠尤總銓鑒之大效。然其說或虞庭君臣平日之論，行事已然之跡，亦非一

人之創語也。嗚呼！二《典》二《漠》，統在《虞書》，而《虞書》又總

在知人而官之。其日《虞書》，虞度之哉！

【今譯】

《皋陶謨》標舉九種美德，使舜帝宮廷的美好的言論得以流傳到後世

。說一個人有某種品德，必定以他所做的事情為根據，所以有“讓他做些

事情來驗證”這句話，所以所說的九德，不是那些泛泛而論、輕視事實的

觀點所可以比擬的。大概說來，堯和舜聰明睿智，思想與造化相通，從瞭

解人到任用人，完全根據自己內心的意象，對於觀人術的運用，沒有任何

跡象可求。皋陶陳述的觀人方法，因為齣現得較晚，變得很精緻。所說的

九種美德，已經達到瞭人間倫理的高水準，明哲與惠民的說法，更總結

和概括瞭鑒定人、選擇人的有效標準。但是其中的記載或許是舜帝君臣平

時的言論和已經做過的事情，也不是某個人的。啊！二《典》二《謨

》都在《虞書》裏，而《虞書》的宗旨又歸結為瞭解人和任用人。書名叫

做《虞書》，大概就是虞舜用來觀鑒人的尺度吧！

---------

01234567890123456789

洞察人心，洞悉天機：一本關於認識自我與探尋命運的指南 在浩瀚的宇宙中，人類是渺小而又充滿好奇的生靈。我們渴望理解自己，渴望理解他人，更渴望窺探那似乎冥冥之中注定的命運軌跡。自古以來，無數智者前僕後繼，試圖用不同的方式來解讀這其中的奧秘。從細微的錶情、肢體的語言，到古老的哲學思想、神秘的蔔算術，人們從未停止過對“人”與“天”的探索。 本書並非直接教授某一種具體的技藝，而是引導讀者踏上一段深度探索人與命運的旅程。它旨在開啓一扇門，讓讀者能夠以一種更廣闊、更深刻的視角來審視自身的存在，理解人與人之間的微妙互動，並對生命中的種種可能性産生新的認識。 一、 觀照內心：認識自我的多重維度 在認識他人之前，最重要的一步是認識自己。本書將帶領讀者從多個維度來審視自我，理解個體差異的根源，以及內心世界的復雜性。 性格的萬花筒： 每個人的性格都是獨一無二的，如同萬花筒般變幻無窮。本書將探討性格形成的多重因素，包括先天稟賦、成長環境、人生經曆等等。我們將學習如何識彆和理解各種性格特質，區分外嚮與內嚮、樂觀與悲觀、衝動與謹慎等不同傾嚮，並認識到這些特質並非一成不變，而是在不斷發展和演變中。理解自己的性格特點，能夠幫助我們更好地與他人相處，更有效地規劃人生道路。 情緒的潮汐： 情緒是我們內心世界的晴雨錶，它們如同潮汐般起伏不定，影響著我們的思想、行為和人際關係。本書將深入剖析情緒的本質，瞭解喜怒哀樂等基本情緒的産生機製，以及更復雜的情感狀態。我們將學習如何識彆自己和他人的情緒信號，理解情緒背後可能隱藏的需求和原因，並探索如何進行情緒管理，讓情緒成為我們成長的助力而非阻礙。 動機的深淵： 驅動我們行為的往往是深藏的動機。這些動機可能源於我們的基本需求，也可能來自於我們內心深處的渴望與恐懼。本書將引導讀者去探索這些隱藏的動機，理解是什麼在真正地驅使著我們做齣選擇。瞭解自己的核心動機，有助於我們辨彆哪些目標是真正有意義的，哪些行為模式是需要調整的。 潛能的覺醒： 每個人都蘊藏著無限的潛能，隻是很多時候它們被沉睡的習慣、固有的認知所掩埋。本書將鼓勵讀者去發掘自身的潛能，認識到自己擁有的能力和可能性。通過自我反思和對他人成功的觀察，我們可以找到喚醒潛能的鑰匙，從而實現更高的自我價值。 二、 洞察人心：解讀他人行為的語言 人與人之間的交流，遠不止於言語本身。眼神、錶情、姿態、語調，甚至是沉默，都在傳遞著豐富的信息。本書將幫助讀者建立一套敏銳的洞察力，去解讀這些非語言信號，更深入地理解他人的內心世界。 錶情的奧秘： 人類麵部錶情是情緒最直接的錶達。本書將探討麵部微錶情的細微之處，學習識彆那些轉瞬即逝的真實情感流露。我們將瞭解不同麵部肌肉的組閤如何傳達特定的情感信息，從而更準確地判斷對方的真實意圖。 肢體的故事： 身體語言是一門無聲的語言，它比言語更能真實地反映一個人的內心狀態。本書將解讀各種姿勢、手勢、眼神交流等肢體信號，理解它們所代錶的含義。是開放還是封閉？是自信還是不安？是真誠還是虛僞？肢體語言將為我們揭示答案。 聲音的韻律： 說話的語速、語調、音量，甚至是停頓，都能夠傳遞齣說話者微妙的情緒和態度。本書將引導讀者留意聲音的細微變化，學習從聲音中捕捉信息，理解對方是緊張、自信、還是帶有其他情緒。 言語的潛颱詞： 即使是言語本身，也常常包含著言外之意。本書將教授讀者如何傾聽，如何捕捉話語中的關鍵詞、重復的模式，以及說話者迴避或強調的內容，從而理解其真實想法和潛在需求。 社交的智慧： 在人際交往中，理解他人的需求和期望至關重要。本書將探討如何在不同場閤、與不同類型的人打交道時，運用觀察到的信息來建立良好的關係，化解衝突，並實現有效的溝通。 三、 探尋天機：理解生命中的規律與可能性 人類對未來的探索，從未停止。從古老的智慧到現代的哲學思考，人們一直在試圖理解生命運行的規律，以及我們在這個宏大體係中的位置。本書將以一種開放而包容的態度，引導讀者去探索這些古老而深刻的命理智慧，並將其融入對生命的理解中。 宇宙的和諧： 宇宙萬物並非孤立存在，而是遵循著某種內在的規律和聯係。本書將介紹一些關於宇宙和諧的哲學思想，探討陰陽五行等概念如何象徵性地描繪自然界的相互作用和轉化。這些概念並非簡單的迷信，而是古人觀察自然、體悟生命規律的哲學體係。 周而復始的 cycles： 在生命的長河中，我們能看到許多周而復始的規律，如同四季的更替、晝夜的交替。本書將引導讀者去感受和理解這些 cycles，認識到生命中的發展、高潮、低榖和轉化，並學習如何在不同的階段調整自己的心態和行為。 事物的兩麵性： 任何事物都具有兩麵性，正如硬幣的正反麵。本書將鼓勵讀者以辯證的思維來看待問題，理解“塞翁失馬，焉知非福”的道理。在睏境中尋找轉機，在順境中保持警惕，是生命智慧的重要體現。 個體與整體的聯係： 每一個個體都是宇宙整體的一部分，與萬事萬物相互關聯。本書將引導讀者去思考這種聯係，理解個體命運與宏觀規律之間的微妙互動。這並非宿命論，而是對生命更高層麵秩序的敬畏與理解。 選擇與可能性： 盡管宇宙存在規律，但人類的自由意誌和選擇依然至關重要。本書將強調，瞭解這些規律並非為瞭被動接受，而是為瞭更好地認識和把握生命中的可能性。通過對自身和他人的深刻理解，結閤對生命規律的感悟，我們能夠做齣更明智的選擇，塑造更積極的未來。 本書的價值與意義： 本書的寫作，旨在提供一種全新的視角，幫助讀者： 提升自我認知： 深入瞭解自己的性格、情緒、動機和潛能，從而實現更好的自我管理和個人成長。 改善人際關係： 掌握洞察他人內心世界的能力，從而建立更和諧、更有效的人際互動。 拓展生命智慧： 以更宏觀、更深刻的視角理解生命的規律與可能性，從而以更從容的態度麵對人生中的挑戰與機遇。 增強生活掌控感： 通過對自我和外部世界的更深入理解，提升對生活的主動性和掌控感，而非被動地被命運推著走。 這不僅僅是一本書，更是一次自我探索的啓程，一次對生命奧秘的深入體驗。它希望能夠點亮您心中的智慧之光，讓您在人生的旅途中，能夠更加清晰地看見自己，更加深刻地理解他人，更加從容地擁抱未來。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的一些智慧非常著迷，尤其是關於“周易”和“陰陽五行”這些概念。《察言觀色識人書》這本書，恰好將這些古老的智慧融入到對人的洞察中，這對我來說非常有吸引力。它不是那種生搬硬套的理論，而是將易經中的一些基本原理，比如陰陽的對立統一，五行的相生相剋，巧妙地運用到分析人的性格、命運上。讀到關於“六爻八卦”的部分，我感覺自己仿佛打開瞭一扇新世界的大門。雖然入門部分確實需要一些時間和精力去消化，但作者的講解非常有條理，循序漸進，讓我這個初學者也能勉強跟上。書中通過一些具體的案例，展示瞭如何運用這些理論來解讀人，如何從麵相、手相這些方麵去觀察，發現一些隱藏的綫索。感覺這本書就像一位循循善誘的老師，帶著我一步步走進神秘的命理世界，讓我對“人”有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《察言觀色識人書》之後，我最大的感受就是它的“接地氣”。很多關於“觀人學”的書籍，要麼理論過於玄奧，要麼過於淺薄，讓人覺得難以捉摸。《察言觀色識人書》則恰恰找到瞭一個很好的平衡點。它用平實的語言，生動的例子，將那些復雜的心理學和中國傳統命理學的知識，轉化成瞭一套套簡單易懂的觀察方法。我尤其喜歡書中對“聽話的藝術”的講解，不僅僅是分析對方說瞭什麼，更是分析對方“怎麼說”，包括語速、語調、停頓等等，這些都傳遞著豐富的信息。而關於“手相麵相”的部分，也並沒有故弄玄虛，而是結閤瞭一些普遍的觀察規律，給齣瞭一些實用的解讀。我覺得這本書的價值在於，它教會瞭我如何去“留意”，如何去“感受”，如何從那些被我們忽略的細節中，發現人性的真實。讀完這本書，我感覺自己好像擁有一副“透視眼”，能夠更敏銳地捕捉到周圍人的信息。

評分☆☆☆☆☆

這本《觀人學》帶給我的，是一種全新的視角去看待周圍的人。我一直覺得，人與人之間的交流，不僅僅是語言上的信息傳遞，更多的是一些細微之處的信號。這本書正好滿足瞭我對這些“信號”的好奇。它不僅僅是停留在錶麵觀察，而是深入到更深層次的心理分析。我最感興趣的是關於“微錶情”的章節，雖然我還沒完全掌握，但書裏提供的辨識方法，比如嘴角不經意的抽動，或者眉毛瞬間的抬高，這些都暗示著一個人真實的情緒。我試著在日常生活中觀察，發現確實是這樣。有時候，一個人嘴上說“沒事”，但臉上閃過一絲不易察覺的錶情，就可能說明他並非真的沒事。這本書讓我意識到，原來人的內心世界如此豐富，而這些細微之處，往往比直白的語言更能揭示真相。它幫助我學會瞭“聽”沉默，去“看”非語言的錶達，這種能力的提升，讓我覺得與人交往更加遊刃有餘瞭。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭這本《察言觀色識人書》，說實話，剛開始拿到書的時候，我有點抱著試一試的心態，畢竟我對“觀人學”這類東西一直有點半信半疑。但翻開第一頁，就被裏麵的一些描述給吸引住瞭。作者用瞭非常生動形象的語言，把一些我們日常生活中非常熟悉的肢體動作、錶情甚至是說話的語氣，都解讀齣瞭背後隱藏的心理活動。比如，書中對一個人在緊張時會不自覺地搓手、躲避眼神的分析，我立刻聯想到瞭自己和身邊的一些朋友，覺得描述得非常貼切。而且，這本書並沒有用那些晦澀難懂的術語，而是深入淺齣地講解，很多例子都貼近生活，讀起來一點都不枯燥。我尤其喜歡作者在講解眼神交流的部分，通過對不同眼神的分析，能夠大概判斷對方是真誠還是有所保留，這在社交場閤，尤其是在和陌生人打交道的時候，真的非常有幫助。感覺讀完這本書，以後再跟人打交道，心裏會更有底，不至於被錶象迷惑。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本身就對“相學”和“命理”這一塊兒比較感興趣，所以看到這本《觀人學》的書名，就立刻被吸引瞭。它裏麵提到的“看相手相麵紋手紋手診麵診”等內容，正是我一直想深入瞭解的。這本書的優點在於，它不僅僅是停留在理論的講解，而是非常注重實踐性。書裏有很多圖文並茂的講解，清晰地展示瞭不同紋路、不同麵部特徵所代錶的含義。我嘗試著對照自己的手掌和麵部，去理解書中所說的，發現有些地方確實非常準確，讓我感到很神奇。而且，這本書還涉及到瞭“周易易經陰陽五行六爻八卦入門”，這些都是中國傳統文化中非常精髓的部分，能夠將這些理論與相學結閤，確實是一種非常獨特的視角。雖然有些部分還需要反復研讀，但整體來說，這本書提供瞭一個非常全麵的平颱，讓我能夠從多角度去認識和理解一個人。