发表于2024-11-24
基本信息
书名:廿一世纪初的前言后语
:43元
作者:南怀瑾 讲述
出版社:东方出版社
出版日期:2013-7-1
ISBN:9787506060509
字数:290000
页码:405
版次:1
装帧:平装
开本:16开
>
目录
">一、中国文化教育的自诉
">">章 漫说上下三千年
">">夏商周的教育学制○春秋战国的诸子百家○秦汉时代的学官与学术○魏晋南北朝的名士与学阀○北朝的文化与教育○隋唐开科取士的考试制度○唐宋时代考试策论○唐末五代到两宋○两宋的守文弱主○宋代的书院○宋代理学家们开了孔家店○两宋的儒林和文学○明清的四书和八股文○明清理学的道德禁锢○明清文化的演变○文艺复兴时的明朝○清代文化教育的剧变
">">第二章 新旧文化交替的代沟
">">民初三十年的文化教育○抗战时期的文化教育○抗战时期大后方的形势和人文
">">二、漫谈教育
">">堂
">">开场白○《千字文》的学问○立德立功立言○家教与母教○教育先要知性情○先天禀赋后天影响
">">第二堂
">">教育要注重文学○化民成俗的师道○什么是意志精神
">">第三堂
">">办教育的人们○教育以变化气质为目的○师才难得○旧教育的教法
">">三、对学生家长研修班讲话
">">堂
">">乱世出圣人○十六字心法○孔子一生的修养○《大学》提出的方法
">">第二堂
">">社会文化变乱的时代○让孩子能自立○洒扫应对的生活教育○学佛应以佛为师
">">四、对学生家长讲话
">">天
">">请注意两本书○三纲——明德民至善○八目——八个方向○格物知定
">">第二天
">">生死问题○认清名称含义○谁能掌握自己的生死○修行初步——诚意正心知止○保持文化的女性○家庭教育的重要○达摩与格物之道
">">第三天
">">生于忧患的我们生于安乐的你们○打坐念佛为什么○有义语无义语○富兰克林十三条○咒语○打坐切忌
">">五、对学校新生家长讲话
">">堂
适才适性人贵自立○聪明难糊涂亦难○平安是福
第二堂
办教育要牺牲自己○孩子自有选择○真正的教育精神
古代考试制度○现代学店式的教育○结合新旧教育的实验○己立立人自利利他
六、对学校教师讲话
人生以什么为目的○学者效也○经师易得人师难求○古代教育的目标○教育是人性的问题○罚或不罚打与不打
第二讲
再谈人性问题○再说性善性恶○人之大欲何处来○讲七情
七、对学校教师第二次讲话
“学成文武艺”的目的○教育无用论○实验学校的宗旨○活到老做到老学到老○一个孩子的来信○注意腰的力量
八、感论中国文化的儒家
师儒之道的由来○师儒之道的分歧与衍变○秦汉阶段○魏晋南北朝到隋唐○宋明理学的兴起○明清时期的儒林
九、谈中学与西学的体用问题
堂
开场白○百年的人与事○龚定盦的预言○戴鸿慈的资料蒋梦麟的说法○西学为体的百年○西方的毒害
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