发表于2024-11-05
商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 论语(中华国学经典精粹·儒家经典必读本) |
ISBN: | 9787550243507 |
出 版 社: | 北京联合出版公司 |
定 价: | 12 元 |
作 者: | 王,译 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:中文 |
出版时间:2015-07-01 | 版次:1 | 页数:160 |
印刷时间:2015-07-01 | 印次:1 | 字数:130千 |
主编 | |
作为中国古代儒家的一部重要经典,《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典,《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。 |
内容简介 | |
作为中国古代儒家的一部重要经典,《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典,《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。 |
目 录 | |
学而篇…………………005 为政篇第二……………………011 八佾篇第三……………………019 里仁篇第四……………………027 公冶长篇第五…………………033 雍也篇第六……………………042 述而篇第七……………………051 泰伯篇第八……………………062 子罕篇第九…………………068 乡党篇第十……………………077 先进篇第十一…………………086 颜渊篇第十二…………………095 子路篇第十三…………………103 宪问篇第十四………………… 111 卫灵公篇第十五………………123 季氏篇第十六…………………132 阳货篇第十七…………………137 微子篇第十八…………………145 子张篇第十九…………………150 尧曰篇第二十…………………156 |
精彩书摘 | |
学而篇 《论语》中各篇一般都以章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》是《论语》篇的篇名;《学而》一篇包括十六章,涉及很多内容。 【原文】 子①曰:“学而时习②之,不亦说③乎?有朋④自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?” 【注释】 ①子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》一书中“子曰”的“子”均指孔子。 ②时:意为在一定的时候或者在适当的时候。习:指演习礼、乐,复习诗、书。 ③说(yuè): 同“悦”,愉快、兴。 ④有朋:指志同道合的人。 ⑤愠(yùn ):恼怒,怨恨。 ⑥君子:此处指孔子理想中具有尚人格的人。 【译文】 孔子说:“学了并且在适当的时候温习,不也很兴吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我不怨恨,不也是君子吗?” 【原文】 有子①曰:“其为人也孝弟②,而好犯上③者,鲜④矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也⑤。君子务本⑥,本立而道⑦生。孝弟也者,其为仁之本⑧与!” 【注释】 ①有子:孔子的弟子,姓有,名若。 ②弟:同“悌(tì)”,即弟弟对待兄长的正确态度。 ③犯:冒犯。上:指在上位的人。 ④鲜(xiǎn): 少的意思。 ⑤未之有也:倒装句,应为“未有之也”。 ⑥务:专心、致力于。本:根本。 ⑦道:指孔子提倡的仁道。 ⑧为仁之本:“仁”是孔子哲学思想范畴,也是伦理道德的准则。 【译文】 有子说:“为人孝顺父母,尊敬兄长,而喜欢触犯上级,这样的人很少。不喜欢触犯上级,却喜好造反,这样的人是没有的。君子致力于根本的事务,根本建立了,仁道就有了。孝顺父母、尊敬兄长,就是仁的根本啊!” 【原文】 子曰:“巧言令色①,鲜②矣仁。” 【注释】 ①巧言令色:装出和颜悦色的样子。 ②鲜:少的意思。 【译文】 孔子说:“花言巧语,装作和颜悦色,这种人,仁心很少。” 【原文】 曾子①曰:“吾日三省②吾身:为人谋而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传不习⑤乎?” 【注释】 ①曾子:姓曾名参,字子舆,生于公元前505年,鲁国人。 ②省(xǐng ):检查,察看。 ③忠:指对人应当尽心竭力。 ④信:诚实。 ⑤习:指温习、演练等。 【译文】 曾子说:“我每天数次反省自己:替别人办事是不是尽心尽力?同朋友交往是不是诚实可信?老师传授给我的学业是不是已温习?” |