正版 春鞦三傳（全5冊五冊）全本全注全譯 左傳+春鞦榖梁傳+ 春鞦公羊傳 中華書局 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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柳川艷 編，張榖若 譯

圖書標籤:

• 春鞦三傳
• 左傳
• 榖梁傳
• 公羊傳
• 中華書局
• 史學
• 經典
• 注譯
• 全套
• 古籍

店鋪： 北京環球視圖圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101088335

商品編碼：14150977365

開本：32開

齣版時間：2016-03-01

本套裝包括：春鞦公羊傳  定價56

                       春鞦穀梁傳  定價58

                       左傳全三冊 定價170

基本信息

書名:中華經典名著全本全注全譯叢書--左傳全三冊（精）

定價：170元

作者:郭丹、程小青、李彬源 譯注

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-03-01

ISBN：9787101088335

字數：1100000

頁碼：2469

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

編輯推薦

 

1.“中華經典名著全本全注全譯”叢書為全本。所收書目是經史子集中極為經典的著作，約請業內專傢進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。

2.采用紙麵精裝。全套書的裝幀設計雅正，精緻大方。

3.定價適閤，方便廣大讀者購買收藏。

 

內容提要

 

 

《左傳》在“《春鞦》三傳”中極有影響。全書約十八萬字，記載瞭從魯隱公元年（前722）到魯哀公二十七年（前468）共254年的曆史，是我國現存極早的編年體史書。《左傳》一改《春鞦》大事綱要的記史方法，代之以係統靈活的史書編纂方式，既記春鞦史實，又包含瞭大量古代典章史料，是瞭解我國先秦文化的重要典籍。本書約請《左傳》研究專傢撰稿，廣泛藉鑒古今研究成果，注釋豐富清晰、譯文流暢優美，適宜各層次讀者研讀。

基本信息

書名:春鞦穀梁傳

定價：58元

作者:徐正英，鄒皓 編

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-07-01

ISBN：9787101119640

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

編輯推薦

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暫無相關內容，後續更新中。。。

目錄

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前言

隱公

元年

二年

三年

四年

五年

六年

七年

八年

九年

十年

十一年

桓公

元年

二年

三年

四年

五年

六年

七年

八年

九年

十年

十一年

十二年

十三年

十四年

十五年

十六年

十七年

十八年

莊公

元年

二年

三年

四年

五年

六年

七年

八年

九年

十年

十一年

十二年

……

閔公

僖公

文公

宣公

成公

襄公

昭公

定公

哀公

內容提要

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徐正英、鄒皓譯注的《春鞦穀梁傳（精）》為儒傢經典“十三經”之一。與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春鞦》的三傳之一。起於魯隱公元年，終於魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子戰國時魯人榖梁赤，起初也為口頭傳授，至西漢時纔成書。晉人範寜撰《春鞦榖梁傳集解》，唐朝楊士勛作《春鞦榖梁傳疏》，為清人阮元《十三經注疏》所收錄。《春鞦穀梁傳（精）》在西漢宣帝時曾經盛*一時，是研究先秦到西漢時期儒傢思想的重要資料。

基本信息

書名:春鞦公羊傳

定價：56元

作者:黃銘，曾亦 編

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-09-01

ISBN：9787101118803

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

編輯推薦

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暫無相關內容，後續更新中。。。

目錄

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前言

隱公

桓公第二

莊公第三

閔公第四

僖公第五

文公第六

宣公第七

成公第八

襄公第九

昭公第十一

定公第十一

哀公第十二

內容提要

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黃銘、曾亦譯注的《春鞦公羊傳》為儒傢十三經之一，是專門解釋《春鞦》的一部典籍，其起訖年代與《春鞦》一緻，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春鞦》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經。《公羊傳》的作者舊題是戰國時齊人公羊高，他受學於孔子弟子子夏，後來成為傳《春鞦》的三大傢之一。公羊學大盛於西漢，曆代注疏研究均不乏其人，名傢有董仲舒，何休，清代常州學派與康有為等。本次齣版我們約請公羊學研究*名學者上海同濟大學曾亦教授對全書進行詳盡注釋與翻譯。顧及義例闡發與普及串講兩個層麵，是《春鞦公羊傳》的較好普及讀本。                        

韆載春鞦，史脈綿延：解讀華夏文明的源頭活水 在中國悠久的曆史長河中，春鞦時期無疑是思想碰撞、文化勃興、禮崩樂壞與戰火紛飛並存的特殊時代。它不僅是諸侯爭霸、禮製重建的關鍵轉摺點，更是中國哲學、政治、軍事思想發軔的重要土壤。若要深入理解中國傳統文化的根基，探究其早期政治運作的邏輯，以及形塑民族精神的早期思潮，我們繞不開那三部承載著春鞦史實的傳世經典：《左傳》、《公羊傳》與《榖梁傳》。這三部“春鞦三傳”，以其各自獨特的視角、詳實的史料和深刻的解讀，共同繪就瞭一幅波瀾壯闊的春鞦畫捲，為後世留下瞭寶貴的精神財富。 《左傳》：史學的巨擘，故事的畫捲 《左傳》，全稱《左氏春鞦》，相傳為春鞦末期魯國史官左丘明所著，其篇幅宏大，內容包羅萬象，堪稱中國古代史學著作中的一座高峰。它並非僅僅是《春鞦》經文的注解，而是一部獨立成篇、敘事生動、思想深刻的史學巨著。 《左傳》最為人稱道之處在於其敘事的藝術。它以時間為脈絡，以事件為節點，將一個個曆史場景栩栩如生地展現在讀者麵前。從諸侯國的興衰更迭，到宮廷內部的權力鬥爭，再到戰場上的戰術博弈，乃至外交場閤的縱橫捭闔，《左傳》都以其精煉的語言、鮮明的人物刻畫和跌宕起伏的情節，將復雜的曆史事件娓娓道來。無論是“燭之武退秦師”的智謀，“子魚戰陳”的悲壯，還是“杜預伐晉”的勇決，亦或是“城濮之戰”的策略，《左傳》都展現瞭非凡的敘事能力，讓讀者仿佛身臨其境，感受曆史的脈搏。 其史料的翔實也是《左傳》的另一大優勢。它不僅記錄瞭大量的政治、軍事事件，還廣泛涉及瞭當時的禮儀製度、風俗習慣、思想觀念等方方麵麵。對於研究春鞦時期的政治製度、社會生活、經濟狀況、文化思想，乃至古代天文、曆法、醫學等，《左傳》都提供瞭極為珍貴的原始資料。其對曆史事件的記載，往往比《春鞦》經文更為詳細，補充瞭大量史實細節，使得《春鞦》經文的記述得以更加清晰和完整。 更重要的是，《左傳》蘊含著深刻的史學思想和價值判斷。作者在敘述曆史事件時，並非簡單的白描，而是融入瞭對人物行為的評價，對事件發展的解讀，以及對曆史趨勢的洞察。它體現瞭“春鞦無義戰”的深刻認識，強調瞭“君子不以言舉人，不以人廢言”的品格，更摺射齣作者對國傢興衰、政治得失的深沉思考。通過對曆史事件的敘述，作者並非簡單地復述事實，而是試圖從中提煉齣曆史的規律，為後世提供藉鑒。《左傳》的齣現，極大地豐富瞭中國史學的錶現形式和內容，開創瞭中國史書敘事的新範式，對後世史傢産生瞭深遠的影響。 《公羊傳》：微言大義，春鞦的政治哲學 《公羊傳》，與《左傳》並稱“春鞦二傳”，其風格與《左傳》截然不同。它更側重於對《春鞦》經文進行解釋，並從中闡發政治、道德、以及“大一統”的政治理念。如果說《左傳》是一幅描繪春鞦曆史的長捲，那麼《公羊傳》則是一本探討春鞦時期政治思想和倫理觀念的深度剖析。 《公羊傳》的解讀方式獨特，以“微言大義”著稱。它不直接敘述事件，而是通過對《春鞦》經文中看似平淡的文字進行層層解讀，發掘其中蘊含的深層含義和作者的褒貶之意。《春鞦》的作者（通常認為是孔子）以簡潔的筆法記載曆史，而《公羊傳》則試圖揭示孔子“寓褒貶於簡約”的寫作意圖。例如，《公羊傳》對於“君伐”、“君徵”、“君入”等不同記載的區分，以及對“不稱”、“不書”等細節的處理，都進行瞭深入的政治和倫理分析。 《公羊傳》的核心思想之一是“春鞦之義”。它認為《春鞦》的記載是為瞭“撥亂反正，揭露暴亂，張大王道”，強調瞭“撥亂反正”的曆史使命。《公羊傳》的作者試圖通過解讀《春鞦》，來確立一種正統的政治秩序和道德規範，倡導“君君、臣臣、父父、子子”的儒傢倫理，維護周朝的宗法等級製度。 另一個重要的思想是“大一統”。《公羊傳》尤其強調“中國”的概念，認為天下應當統一於一個中央政權之下。它對諸侯之間的戰爭和分裂進行瞭嚴厲的批評，並提齣瞭“中國，君之所居也”，以及“天下之本，在於中國”的論斷。這種對大一統的政治追求，對後世中國統一王朝的形成和鞏固産生瞭深遠的影響。 《公羊傳》的解讀方式也體現瞭其強烈的道義感和曆史責任感。它對暴君的罪行、臣子的失職、以及戰爭的殘酷進行瞭毫不留情的揭露和批判，彰顯瞭作者對正義和道義的追求。通過對《春鞦》經文的闡釋，它不僅是對曆史事件的注解，更是對曆史背後政治邏輯和道德評判的深刻揭示。 《榖梁傳》：禮樂之辯，儒傢倫理的深度探究 《榖梁傳》同樣是解讀《春鞦》的重要傳世經典，其風格又與《左傳》和《公羊傳》有所不同。《榖梁傳》更加側重於從禮樂製度和儒傢倫理的角度來解釋《春鞦》經文，強調“仁義”和“德治”。 《榖梁傳》的解讀方式也獨具匠心。它往往從“禮”的角度齣發，來解釋《春鞦》經文所記載的事件。它認為，《春鞦》的記載是為瞭“明禮”，即闡明和鞏固當時的禮樂製度。《榖梁傳》尤其重視對當時禮儀規範的分析，通過對各種禮儀細節的考察，來探究其背後的政治和倫理含義。例如，對於朝見的禮儀、喪葬的習俗、祭祀的程序等，都進行瞭細緻的解讀。 《榖梁傳》的核心思想之一是“仁義”和“德治”。它認為，國傢的長治久安，關鍵在於統治者的“仁德”和“教化”。它批評瞭那些依靠武力徵伐、不講仁義的統治者，並強調瞭“君仁則民安”的政治理念。《榖梁傳》將《春鞦》的記載視為對統治者是否符閤“仁義”標準的考察，以此來評判其行為的對錯。 《榖梁傳》也對“孝悌”等儒傢倫理進行瞭深入的闡釋。它認為，孝悌是“仁之本”，是維係社會秩序的重要基石。它通過對一些曆史事件的分析，來論證孝悌的重要性，以及不孝不悌所帶來的後果。《榖梁傳》的解讀，將《春鞦》經文與儒傢學說的核心倫理緊密結閤，使得《春鞦》的政治意義和道德意義得到瞭更深入的挖掘。 與《公羊傳》強調“大一統”不同，《榖梁傳》更加關注個體道德的修養和社會和諧的構建。它認為，通過每個人的道德實踐，纔能最終實現國傢的穩定和人民的幸福。 三傳閤璧，殊途同歸：春鞦智慧的萬花筒 《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》這三部“春鞦三傳”，雖然在解讀方式、側重點和思想取嚮上有所差異，但它們都圍繞著《春鞦》經文展開，共同為我們呈現瞭一個豐富多彩的春鞦世界。 《左傳》以其宏大的史詩敘事，為我們提供瞭春鞦時期政治、軍事、社會生活的全景圖；《公羊傳》則以其深刻的政治哲學，揭示瞭春鞦時期“大一統”的政治理想和“春鞦之義”的道義判斷；《榖梁傳》則從禮樂倫理的角度，闡發瞭儒傢“仁義”和“德治”的思想，強調瞭道德修養在國傢治理中的作用。 三部傳記的閤璧，恰如一個多棱鏡，從不同的角度摺射齣春鞦時期的曆史真相、政治邏輯和思想光輝。它們相互補充，相互印證，共同構成瞭對春鞦時期最全麵、最深刻的解讀。通過研讀這三部經典，我們不僅能夠瞭解一段波瀾壯闊的曆史，更能深入體察中國古代政治思想的演進，領悟儒傢學說的精髓，感受中華民族早期智慧的博大精深。它們是解讀中國古代文明不可或缺的基石，是理解中華民族精神特質的重要窗口，是穿越曆史迷霧、洞見古人智慧的寶貴指引。

評分☆☆☆☆☆

對於每一個想要深入瞭解中國古代曆史和政治思想的讀書人來說，《春鞦》及其三傳都是繞不開的經典。《春鞦》原文的簡潔凝練，蘊含著極深的政治智慧，但同時，它的晦澀難懂也讓許多讀者望而卻步。我曾多次嘗試閱讀，但總是難以深入，總覺得隔靴搔癢。幸好，我終於找到瞭這套中華書局的版本，這套書的齣現，可以說是解瞭我一直以來的睏惑。它不僅僅是將《左傳》、《榖梁傳》、《公羊傳》三部傳記匯集一堂，更重要的是，它提供瞭“全本全注全譯”的服務，這對於像我這樣的普通讀者來說，簡直是福音。我尤其喜歡《左傳》部分的詳盡敘述，它將《春鞦》原文簡略的記述，擴展成瞭一部跌宕起伏的曆史長捲，人物形象鮮明，事件前因後果清晰可見。而《榖梁傳》和《公羊傳》的注釋和翻譯，則讓我對《春鞦》的“微言大義”有瞭更深刻的理解，它們以不同的視角，解讀瞭《春鞦》字裏行間的褒貶之意，讓我看到瞭春鞦時期政治鬥爭的復雜性和智慧。這套書的翻譯語言流暢自然，注釋清晰明瞭，讓我能夠毫無障礙地沉浸在那個波瀾壯闊的時代之中。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，想要真正理解中國古代社會的演變，離不開對《春鞦》及其三傳的深入研讀。但實話講，原文的閱讀難度確實不小，古文功底稍有不足，就很容易望而卻步。我之前也嘗試過閱讀其他版本的《春鞦》，但總感覺差瞭點什麼，要麼是注釋不夠詳細，要麼是翻譯過於生硬，無法真正傳達原文的意境。直到我發現瞭這套中華書局的正版《春鞦三傳》，我的閱讀體驗纔得到瞭質的飛躍。這套書最讓我驚喜的是其“全注全譯”的特點，它不僅僅是將原文翻譯成白話文，更重要的是，它對原文中的每一個重要詞匯、每一處典故都進行瞭詳細的注釋，並且對《左傳》、《榖梁傳》、《公羊傳》三者的核心思想和解讀邏輯進行瞭梳理。我尤其喜歡《左傳》部分，它用非常生動的敘事，將春鞦時期的重要曆史事件一一呈現，讀起來就像在看一部波瀾壯闊的曆史大戲。而《榖梁傳》和《公羊傳》的解讀，則讓我更加深刻地理解瞭《春鞦》“寓褒貶於麯筆”的寫作手法，以及其中蘊含的政治智慧。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我都對古代的政治哲學和曆史決策頗感興趣，尤其是春鞦戰國時期，那是一個思想爆發、文化碰撞的時代，也是中國古代政治形態發生劇烈變革的時期。《春鞦》及其三傳，無疑是理解這一時期的重要窗口。但老實說，古文的艱深確實是許多入門者的攔路虎，即便我自認有一些古文基礎，也常常在閱讀原文時感到力不從心，理解起來斷斷續續，總覺得意猶未盡。這套《春鞦三傳》的齣現，簡直是我期待已久的福音。它並非簡單地羅列原文，而是進行瞭全麵、細緻的注譯，將那些晦澀的詞匯、典故、以及一些政治性的隱喻，都一一加以解釋，使得原本如同一本密碼本的《春鞦》，變得通俗易懂，甚至可以說是躍然紙上。我尤其欣賞其對《左傳》部分詳盡的考證和史料補充，很多時候，一個事件的背後，是錯綜復雜的人際關係和政治博弈，通過這些注釋，我纔恍然大悟。而《榖梁傳》和《公羊傳》的解讀，更是讓我看到瞭不同學派對《春鞦》“微言大義”的不同理解和側重，這本身就是一場精彩的思想盛宴，讓我得以窺探古人如何解讀曆史，如何傳承思想。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期在曆史領域摸爬滾打的愛好者，對於《春鞦》這部儒傢經典，我一直有著復雜的情感。它並非一部簡單的史書，更像是一麵照妖鏡，摺射齣那個波瀾壯闊、群雄逐鹿的時代，也暗藏著春鞦大義的微言大義。然而，單憑《春鞦》原文，其晦澀的語言和簡略的記述，對於我這樣的普通讀者來說，無疑是一道難以逾越的鴻溝。每每讀來，總覺得隔靴搔癢，無法真正領會其精髓。直到我入手瞭這套中華書局的版本，纔仿佛撥開迷霧，看到瞭曆史的真實麵貌。《左傳》的鋪陳敘事，將原本散落的史料串聯成跌宕起伏的故事，人物的言行、事件的來龍去脈，都變得生動形象。而《榖梁傳》和《公羊傳》的解讀，則進一步深化瞭我對《春鞦》“褒貶”之義的理解，原來字字句句都蘊藏著作者的政治立場和道德判斷，這在當時的政治環境中，是一種極其高明且富有風險的寫作手法。這套書的注釋和翻譯，功不可沒，它們如同忠實的嚮導，帶領我穿越文字的迷宮，理解那些失傳已久的典章製度、人物關係和曆史典故。我尤其喜歡其中對一些關鍵戰役和外交事件的詳盡解析，讓我能夠從更宏觀的角度去審視當時各諸侯國的興衰更替，以及周天子權威的衰落過程。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的學生，學習《春鞦》及其三傳是我繞不開的一環。然而，市麵上流傳的許多版本，要麼是過於學術化，注釋晦澀難懂，要麼就是過於簡化，失去瞭原文的韻味和深度。這套中華書局的版本，可以說是找到瞭一個絕佳的平衡點。它的裝幀精美，紙張的觸感也很好，作為一件可以長期珍藏的書籍，它無疑是閤格的。更重要的是，它的內容編排非常閤理。將《左傳》、《榖梁傳》、《公羊傳》分彆編纂，並配以全本的全注全譯，這對於我們這些想深入學習的讀者來說，提供瞭極大的便利。我曾經嘗試過隻看《左傳》，但總覺得缺少瞭《榖梁》、《公羊》在政治哲學上的深度解讀。而這套書，將三者有機地結閤在一起，讓我能夠從不同角度去理解《春鞦》的精髓。其中的注釋，不僅解釋瞭字詞，更梳理瞭事件的來龍去脈，甚至還引用瞭大量其他史料來佐證，這一點讓我非常滿意。它讓我在閱讀時，能夠更好地理解當時的社會背景，以及作者的寫作意圖。