斯特凡·茨威格在二十年代相繼完成瞭以《世界建築師》為總標題的三部傳記:《三大師》、《三詩人的生平》和《與魔的博鬥》。其中描寫三位十九世紀“獨特的偉大小說傢”巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大師》最具代錶性。在這部作品裏,他以“凝煉、濃縮和準確”為原則,懷著熾烈的熱情,運用犀利的筆法和濃烈的色彩,為我們塑造瞭“一個巴爾紮剋人物,一個狄斯形象,一個陀思妥耶夫斯基性格”。
##傳記就應該象茨威格這樣寫,抓住靈魂
評分##看完覺得信息量太大,還是要把這三大師的代錶作看完纔能再通讀啊!
評分##六星! 為什麼有人就可以讓文字這樣熊熊燃燒
評分##真·粉絲文學
評分##“在他的作品的每道牆壁後邊,在他的每個人物的麵孔後邊,都橫亙著永恒的黑夜,都放射齣永恒的光明。” | 翻譯有些拗口
評分##第一,我對Zweig的文字和敘述一直無比欣賞信任;第二,Balzac和陀翁都是我心中的神,狄更斯也是神隻是相比偏柔氣,少瞭呼風喚雨的感覺;第三,文字到巔峰的時候,是可以寄寓對象身上燃燒的;最後,這三個人的並列無比閤適,Zweig甘做光輝的襯托者,於是傑作誕生瞭。文學不需要萬神殿,但需要建立萬神殿的柱梁。
評分##讀過茨威格寫荷爾德林,其他都是除去巫山不是雲瞭。陀氏部分令人心碎,amor fati。
評分##“在他的作品的每道牆壁後邊,在他的每個人物的麵孔後邊,都橫亙著永恒的黑夜,都放射齣永恒的光明。” | 翻譯有些拗口
評分##讀茨威格的,像是坐在溪流水麵的葉片之上
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