具體描述
斯特凡·茨威格在二十年代相繼完成瞭以《世界建築師》為總標題的三部傳記：《三大師》、《三詩人的生平》和《與魔的博鬥》。其中描寫三位十九世紀“獨特的偉大小說傢”巴爾紮剋、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的《三大師》最具代錶性。在這部作品裏，他以“凝煉、濃縮和準確”為原則，懷著熾烈的熱情，運用犀利的筆法和濃烈的色彩，為我們塑造瞭“一個巴爾紮剋人物，一個狄斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格”。
用戶評價
##“淫欲産生純潔，罪行産生偉大，喜悅産生痛苦，而痛苦又産生喜悅。矛盾永遠是互相牽連的。他的世界橫跨在天堂和地獄之間，在上帝和魔鬼之間。”是陀。
評分##依舊是茨威格澎湃昂揚的文字,對陀思妥耶夫斯基著墨最多,理解也相當的到位.如果說巴爾紮剋代錶一種徵服的欲望,狄更斯代錶平凡生活的瑣碎詩意,陀氏則是痛苦的擁抱生活的人.
評分##讀過茨威格寫荷爾德林，其他都是除去巫山不是雲瞭。陀氏部分令人心碎，amor fati。
評分##終於讀完瞭。最喜歡的部分卻不是他分析陀思妥耶夫斯基，而是狄更斯。24.04.2016
評分##第一，我對Zweig的文字和敘述一直無比欣賞信任；第二，Balzac和陀翁都是我心中的神，狄更斯也是神隻是相比偏柔氣，少瞭呼風喚雨的感覺；第三，文字到巔峰的時候，是可以寄寓對象身上燃燒的；最後，這三個人的並列無比閤適，Zweig甘做光輝的襯托者，於是傑作誕生瞭。文學不需要萬神殿，但需要建立萬神殿的柱梁。
評分##第一，我對Zweig的文字和敘述一直無比欣賞信任；第二，Balzac和陀翁都是我心中的神，狄更斯也是神隻是相比偏柔氣，少瞭呼風喚雨的感覺；第三，文字到巔峰的時候，是可以寄寓對象身上燃燒的；最後，這三個人的並列無比閤適，Zweig甘做光輝的襯托者，於是傑作誕生瞭。文學不需要萬神殿，但需要建立萬神殿的柱梁。
評分##讀過茨威格寫荷爾德林，其他都是除去巫山不是雲瞭。陀氏部分令人心碎，amor fati。
評分##依舊是茨威格澎湃昂揚的文字,對陀思妥耶夫斯基著墨最多,理解也相當的到位.如果說巴爾紮剋代錶一種徵服的欲望,狄更斯代錶平凡生活的瑣碎詩意,陀氏則是痛苦的擁抱生活的人.
評分##“在他的作品的每道牆壁後邊，在他的每個人物的麵孔後邊，都橫亙著永恒的黑夜，都放射齣永恒的光明。” | 翻譯有些拗口
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