內容簡介
《白話易經》相傳伏羲畫八卦,為文字的雛形;文王演周易,是文化的開端。《易經》這部書,在我們中華文化中占有至高無上的地位,不但是我國古老的經典,而且被尊為“六經之首,五經之原”。曆史上漢朝的王風、唐代的虞世南都非常推崇《易經》,說“不讀《易》不可為將相”。鄭同先生編著的《白話易經》一書,用拼音為經傳注音,用白話文對《易經》進行瞭詳細地注釋和解說,為現代讀者閱讀和理解這部古老的經典,掃清瞭所有的障礙。是書從“象、數、理、占”四個方麵,對易學知識和易學思想進行瞭完整的闡釋,並簡要地講述瞭易學史,讀者可由此獲得易學的基本知識和對《易經》的全麵理解。這部書的齣版,對於中華文化的普及和推廣,真是功德無量的事。
作者簡介
鄭同,易學學者、編輯,周易工作室的創辦人兼策劃人,多年來一直從事易學與術數的研究,著有《白話梅花易數》其《白話易經(注音版)》讀懂易經,《梅花易數講義》,《白話易經》等。現從事易學圖書的編輯齣版與推廣工作。先後主持點校齣版易學圖書50餘種,另點校《故宮藏本術數叢刊》、《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等,廣受國內外易學界的好評。
目錄
引言
三《易》
卦與八卦
易學名詞圖釋
八卦與六十四卦的速成法
《易經》、《易傳》和易學
《易經》的三原則
什麼是五行
五行生剋
天乾地支
二十四節氣
天文曆法
時差與天文時間
乾支紀年
納甲與易數
天乾地支與五行相配
掐指一算
《周易》的理、象、數
筮法
先知——邵康節的失誤
古老的筮法
動爻的斷法
金錢卦
簡單的大學問——《梅花易數》
聖賢的教誨
易學傢與易學典籍
為什麼《易經》很難讀懂
捲一
周易上經
乾卦第
坤卦第二
屯卦第三
濛卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
捲二
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
捲三
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十
賁卦第二十二
捲四
剝卦第二十三
……
捲五
捲六
捲七
捲八
精彩書摘
邵雍算曆史命運,算得真準,可是怎麼樣算法?他隻在《皇極經世》中說瞭個大概,並沒有真正的把方法仔細告訴我們。可是話說迴來,他也真值得尊敬,他可以把孔子以後古人們的各種法則融匯在一起,構成一套完整的法則,的確是瞭不起的。他一年到頭都生病。風一吹就垮,夏天外齣,車子外麵還要張掛布幔,還要戴帽子,一年四季要天氣好纔敢齣門,可能是因為用腦過度瞭。《宋史》中他被列為高十,皇帝再三請他齣來當宰相,他說:“何必齣來做官,現在天下太平,有好皇帝、好領xiu、好宰相,像這樣的時代,不需要我齣來。”
我們說,“《易》與天地準,故能彌綸天地之道”。《周易》描述的是宇宙問的至理,描述的是萬有的源頭,是那個根本的“道”。檢驗過去,未蔔先知,都是用《易》的小術。我們要討淪的是《易經》中的大道,而不僅僅是這些用法。如果捨本逐末,捨棄根本的東西,未蔔先知又如何呢?也許邵康節的先知,正是他的失誤所在。
古老的筮法
《周易》是專講蔔筮的書,不講蔔筮,不講象和數,也就失去瞭它的根本。所以,要研究《周易》,我們必須先講一下筮法。
我們看到的《周易》通行本,據學者們說,應該是全的。雖然經文裏並沒有告訴我們怎麼應用《周易》進行蔔筮,但《係辭傳》給瞭我們一個簡略的說明:
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