发表于2024-11-13
基本信息
书名:往生论注讲义(套装上下册)
原价:78.00元
作者:戒修
出版社:宗教文化出版社
出版日期:2009-01-01
ISBN:9787802546264
字数:
页码:621
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.799kg
编辑推荐
内容提要
《往生论注讲义(套装上下册)》深刻地揭示了西方净土乃大乘佛菩萨境界,净宗五念门的修行为自利利他的大乘菩萨行,菩萨依自利利他的五念门而修,必将速得成就阿耨多罗三藐三菩提。元魏昙鸾大师为此论作注,全称为《无量寿经优婆提舍愿生偈注》,简称为《往生论注》。
目录
序一
序二
前言
第一章 总论
第一节 略释论题及祖师简介
一 略释论题
二 祖师简介
第二节 龙树菩萨与净土判教
一 龙树菩萨简介
二 净土判教
第三节 难行道与易行道
一 难行道
二 易行道
第四节 释题并述大纲
一 释所依、判经体
二 举论题、明翻译
三 本论结构
第五节 正释论题
一 经论题
二 造论题
三 释能造人名
第二章 偈文
第一节 偈颂总说
一 偈文结构
二 敬法主略明前三门——礼拜、赞叹、作愿
三 成上起下
第二节 观察器世界世间清净功德庄严
一 观察器世间十七种功德
二 总结愿生
三 总结净土十七种庄严
第三节 观察众生世间清净庄严功德
一 列观阿弥陀佛八种庄严功德
二 释“众生”
三 观察阿弥陀如来庄严功德
四 观察菩萨功德庄严
五 回向门
第三章 论文
第一节 标宗略释
一 总标
二 论文结构
三 释“论日”
第二节 愿偈大意
第三节 起观生信
一 通示五念门
二 别释五念门
第四节 广明观察
一 观行体相
二 喻彰胜力
三 观察彼佛国土十七种功德庄严
四 示现自利利他
……
后记
作者介绍
戒修法师,1969年出生于浙江省泰顺县,1990年依福鼎栖林寺悟道法师出家,1992年礼南京宝华山茗山长老受具。先后就读于福州鼓山佛学培训班、南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院。1999年至2007年任普陀山佛学院讲师、净土研究生导师。发表《净土三大系》、《浅释难行道与易行道》、《净宗的难信之因》、《净宗愿门的行导功能》等论文十万余字。
文摘
四者、颠倒善果,能坏梵行
所谓“颠倒善果”,是指对善恶因果等正确理念颠倒而说。对于一个修行人来说,如果歪曲善恶因果的价值观,就会失去修行清净梵行的基础。
比如在日常的生活中,常常有这样的人,当看到学佛人吃素,就会以关心的口气说:哎呀!素菜没有营养,你吃素干嘛呀?再说,身体不好你怎么修行啊!我建议你吃一点肉类食品吧,要不然吃一点鸡蛋也行,现在的鸡蛋没有生命,是可以吃的。
殊不知,吃素就是直接地持不杀生戒,并且能长养学佛人的慈悲之心。而慈悲心恰恰是成佛的种子,是修行出世梵行的基础。有些人不但不为自己的贪嘴感到惭愧和忏悔,反而以种种理由来劝说别人。有正信的人自然不会被他的错误知见所动,但不具备正信的人就极有可能被迷惑。虽然这种破坏不至于断人法身慧命,但多少会影响修行人的清修。
更为可怕的是那些颠倒出世间因果的人。比如有些好为人师的人,自身对宗门教下的修行理念,或一知半解,或一窍不通,却喜欢到处乱说,自误误人。这种人常常以解大乘空义自居,对净土法门不屑一顾,存在严重的邪知邪见。看到有人念佛求生净土,他就误导人家说:你不去修习禅定,光念一句阿弥陀佛,就能到西方极乐世界去吗?光是念佛,就像一条腿走路一样。是去不了西方极乐世界的,只有加上修禅定的另一条腿,才能到西方极乐世界去。
……
序言
序一
序二
前言
第一章 总论
第一节 略释论题及祖师简介
一 略释论题
二 祖师简介
第二节 龙树菩萨与净土判教
一 龙树菩萨简介
二 净土判教
第三节 难行道与易行道
一 难行道
二 易行道
第四节 释题并述大纲
一 释所依、判经体
二 举论题、明翻译
三 本论结构
第五节 正释论题
一 经论题
二 造论题
三 释能造人名
第二章 偈文
第一节 偈颂总说
一 偈文结构
二 敬法主略明前三门——礼拜、赞叹、作愿
三 成上起下
第二节 观察器世界世间清净功德庄严
一 观察器世间十七种功德
二 总结愿生
三 总结净土十七种庄严
第三节 观察众生世间清净庄严功德
一 列观阿弥陀佛八种庄严功德
二 释“众生”
三 观察阿弥陀如来庄严功德
四 观察菩萨功德庄严
五 回向门
第三章 论文
第一节 标宗略释
一 总标
二 论文结构
三 释“论日”
第二节 愿偈大意
第三节 起观生信
一 通示五念门
二 别释五念门
第四节 广明观察
一 观行体相
二 喻彰胜力
三 观察彼佛国土十七种功德庄严
四 示现自利利他
……
后记
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