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基本信息
书名: | 中国通史(上下) |
作者: | 傅乐成 | 开本: | |
定价: | 78 | 页数: | |
现价: | 见1;CY=CY部 | 出版时间 | 2014-10-01 |
书号: | 9787508647074 | 印刷时间: | |
出版社: | 中信出版社 | 版次: | |
商品类型: | 正版图书 | 印次: | |
内容提要 作者简介 傅乐成其人——台湾学界称傅乐成为继钱穆之后zui有成就的历史学家,由此可见其学术地位。
傅乐成, 1922年~1984年
史学大家傅斯年之侄
傅家至少出过四位D代史学家
台湾著名史学家
台湾大学历史系教授
哈佛大学博士
生平简介:
字力更,号秀实,山东聊城人,台湾著名历史学家、台湾大学教授。傅乐成为傅斯年之侄,秉家学渊源,幼读私塾,1940年入西南联大,1956年赴哈佛大学,获博士学位。自1949年起执教于台湾大学,主持台湾大学历史研究所博士班及秦汉史研究室工作,兼任台湾中兴大学文学院院长。傅乐成终身未娶,一生所寄,尽在史学一域。
聊城傅家:
山东聊城傅家,出过至少四位D代的中国史专家。
一、叔父傅斯年,近代学术史上一个著名的人物。他不仅是历史学家、教育家、五四运动的北大学生领袖、历史语言研究所创始人、北京大学代理校长、台湾大学校长,一生还富有传奇色彩。他是胡适的学生,胡适称他“人间一个zui稀有的天才”。
二、傅乐焕先生为辽金元史学家。
三、傅乐淑女士是中西交通史的专家,曾在匹兹堡的杜肯大学任教多年。她的《中西交通史编年》,是这个领域的重要著作。
史学地位:
傅乐成治学严谨、平易近人,一生著述甚丰,皆为史学论著,尤其对秦汉、隋唐史的研究更有建树。较有影响的著作有《秦汉史论文集》、《隋唐五代史》等。他的史学论著有的被译成英、日、朝等国文字,是台湾、香港、日本、南朝鲜及东南亚国家高等学府学习中国史的必读之书。
精彩导读 一、汉初的封建及无为政治
(一)高祖的封建
汉高祖即帝位后,名义上虽是全国又告统一,但事实上仍是分裂的。秦末,举国苦于暴政,人们反而怀恋着战国时代的岁月,因此封建的理论又盛行起来。自陈胜吴广发难后,各地起兵者纷纷拥戴六国王室的后裔为主,重演七国时代的局面。其后项羽也迎合这种潮流,分封了十八个王。高祖也无法例外,楚汉战争时,已曾封过几个异姓王;到战争结束,他为诸侯拥戴为皇帝,为酬勋起见,异姓王有增无减。D时的异姓王有七,即韩王信、赵王张耳、楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、燕王臧荼、长沙王吴芮。这七国掩有黄河下游及长江中下游的广大地盘。此外他封了大批的侯,数目多至一百四十以上。王在D时称为“诸侯王”,侯称“列侯”,这两级封君的QW和封土范围,甚为悬殊。王国的领土,大都广至数郡,侯国领土则很少大过一县。王在其国中,除享有经济权如赋税及徭役等,并握有相D大的统治权,王国的官吏,除丞相外,其余概由国王任免。列侯则仅在其封国中享有定额户数的赋税徭役。从这些地方看,汉的封建与周的封建,实质上已大不相同。也许有鉴于秦的速亡,高祖对封建制是抱有限承认态度的,因此他采用封建与郡县并置的办法。但他对异姓诸王却非常嫉视,处心积虑要把他们消灭,而代以刘氏宗亲。这种想法的产生也很自然,因为异姓诸王大都久经战阵,擅长军事,其中不乏具有野心的人。同时他们各自拥有广大的地盘和雄厚的兵力,对中央政府,实是一种严重的威胁。异姓诸王中,楚王韩信zui为高祖所畏忌,因此成为D一个牺牲者。
韩信本于汉四年(前203)受封为齐王,次年徙封于楚,王淮水以北及以南的东部地区,都下邳(今江苏邳县)。六年(前201)初,高祖伪称南游云梦(今湖北省长江南北一带),会诸侯于陈(今河南淮阳县)。就在陈将韩信擒住,带回长安,废为淮阴侯。至十一年(前196),为皇后吕氏所杀。
此外几个异姓王国被消灭的经过,大致如下:韩王信(与楚王同姓名)于二年(前205)受封,王韩故地,都阳翟(今河南禹县)。六年(前201),汉北徙其国于太原郡,都马邑(今山西马邑县)。同年秋,匈奴围马邑,信降,高祖自将击之,信逃入匈奴,其国遂废。赵王张耳于四年(前203)受封,王赵故地,都襄国(今河北邢台县)。次年,张耳死,子敖嗣立。九年(前198),因其臣下谋反,汉废敖为侯,国除。梁王彭越本于五年(前202)受封,王魏故地,都定陶(今山东定陶县)。十一年(前196)春,梁太仆告越谋反,汉擒越杀之。淮南王英布于四年受封,王淮南地,都六(今安徽六安县)。至十一年,因见彭越被杀,怕轮到自己,也于其年秋天造反。次年初,布被杀,其乱乃平。燕王臧荼本为项羽所封,王燕故地,都蓟(今河北大兴县西南)。五年,项羽灭亡,荼乃反,高祖自将击擒之,改立卢绾为燕王。十二年(前195),绾反,汉遣樊哙击之。四月,高祖死,绾亡入匈奴,国除。W有长沙王因国小力弱,不为高祖所忌,得幸免于废灭。长沙王吴芮于五年受封,王洞庭湖附近地,都临湘(今湖南长沙县)。同年,芮死,子臣继位。臣三传至著,因无后,国除,其时已是文帝末年。
与消灭异姓诸王同时并行的,便是刘氏子弟的分封,他们的领地,大都是原来异姓诸王的国土。从六年到十二年的七年间,高祖先后分封了九个王国,即楚、荆(吴)、代、齐、赵、梁、淮阳、淮南、燕。楚、荆、代、齐四国都是六年分封的,那年楚王韩信被废,高祖分楚地为楚、荆二国,封弟交为楚王,统淮水以北三郡地,都彭城(今江苏铜山县);又封堂兄贾为荆王,统淮水东南三郡地,都吴(今江苏吴县)。十一年,刘贾为英布所杀。到十二年初,汉更荆为吴,立高祖兄仲之子濞为吴王,都广陵(今江苏江都县)。代辖今自太原、雁门以东至常山境,凡三郡,都代(今察哈尔蔚县),其王为高祖之兄仲。七年,匈奴攻代,仲弃国逃归,更立皇子如意为代王。九年,徙如意为赵王。十年,代相陈豨自立为代王。十一年,汉定代地,更立皇子恒为代王,都晋阳(今山西省太原县)。齐王为高祖子肥,辖今山东省一带地,凡六郡,都临淄(今山东临淄县)。赵王张敖于九年被废,汉徙代王如意为赵王,统六郡地,都邯郸(今河北邯郸县)。梁王彭越于十一年被杀,汉分其地为梁、淮阳二国,以皇子恢为梁王,统二郡地,都睢阳(今河南商丘县南),以皇子友为淮阳王,统二郡地,都陈。淮南王英布于十一年反,高祖即立皇子长为淮南王,及布被诛,长乃继统其地,共四郡,都寿春(今安徽寿县)。燕王卢绾于十二年反,其地既平,汉乃以皇子建为燕王,统六郡地,都蓟。总之,到高祖临死,异姓王国除长沙王外,全为同姓所取代。为了防止异姓王国的再起,高祖曾与心腹大臣们举行过一次秘密盟会,会中订立一项重要誓约,即“非刘氏而王者,天下共击之”,史书称之为“白马之誓”。参加盟会的有高祖本人及大臣王陵、周勃、陈平等,吕后也可能参加。这次盟会没有公开的仪式,时间也无法考知,但其确实性则无疑问。尽管如此,在高祖死后不久,这誓约便为吕后所破坏。
(二)吕后握政与诸吕事件
汉高祖于十二年(前195)四月去世,据说他享年六十三岁。子盈嗣位,是为惠帝。惠帝是高祖八子中的W一嫡子,他生性忠厚,但相D懦弱,因此由他的母亲吕后中国通史主持国政。吕后为人刚毅,知人善任。惠帝之初,仍以功臣萧何为相国,至二年(前193),何死,另一功臣曹参继任,曹参原任齐国丞相,他信奉黄老学说(黄指黄帝,老指老子;战国人常好假借黄帝之名以立说,所谓“黄老”学说,实际上就是老子的政治论。)以“清静无为”作为理政的原则,结果齐国大治。他入相后,仍然固执着这个原则,一切遵循萧何所定的旧规,竭力避免苛烦的兴作,以休养生息;对外族保持和平关系,对诸侯王国也采放任政策。
汉初所以推行无为政治,原因约有二端:一是秦虽以尚法亡国,但其制度,甚为完备。汉初儒学衰微,除专治一经的秦国博士外,并无名动时君的大儒如孟子荀子一类的人,同时汉人更承袭了秦人的轻儒之风,例如高祖即经常对儒者横加轻藐和侮辱。道家在战国末年虽是显学,但其本身并无一套政治制度。至于汉廷君臣,大都出身于低层社会,本身没有创立制度的能力。因此汉廷除承袭秦法外,别无其他的途径可循。二是自秦统一直至汉初的二十年间,人民因处于暴政及战乱之中,财产及精力早已消耗殆尽,举国上下莫不希望获得喘息的机会,而道家的政治精神正合乎他们的心意。因此汉初实行无为政治,实有其情势上的必要。
惠帝死于前188 年,在位凡七年。其后吕后连续立了惠帝的两个幼子恭和弘为帝,二人各在位四年,都称少帝(前187 ~前180),而由吕后临朝称制。据说这两位傀儡皇帝,实际上都是外人之子。
在吕后主政的十五年中,她始终遵循着无为的政治原则,与民休息。据史册说D时“天下晏然,刑罚罕用,罪人是希,民务稼穑,衣食滋殖”[见《史记》卷九《吕后本纪》]。不能说不是这项政策的成功。她的若干政治措施,也颇值得称述,例如惠帝即位之初,就把田赋减低为每年征收十五分之一。这办法虽在高祖时制定,但一度废除,至是又行恢复,比起秦代半数以上的征课来,不知轻了多少。此外秦代的苛法,也有若干被取消,如惠帝四年(前191)的废除“挟书律”,以及吕后元年(前187)的废除“三族罪”及“妖言令”等。
但吕后也把一个政治难题留给后人,因为她对母家吕氏子弟的加意提携,委以重权,以致造成朝廷间派系的对立,终于在她身后爆发了流血政变。吕氏子弟,自始即追随高祖,他们大都才调庸劣,但由于吕后的栽培,到高祖晚年,他们在朝廷中已隐然自成一派。惠帝为太子时,高祖一度想废掉他,改立宠姬戚夫人之子赵王如意,但未成功,据说诸吕便曾为保护惠帝尽过力。惠帝时,诸吕的势力日增,到吕后称制,他们的政治权位乃压倒功臣派。这种形势,自然由吕后一手造成。
吕后元年(前187),吕后想立诸吕为王,功臣派的右丞相王陵引“白马之誓”,加以反对,因而去职。继而吕后又与继任右丞相的陈平和太尉周勃商议,二人虽也属功臣系统,但不敢再持异议。这一年,吕后1先追封她的父亲吕公、哥哥吕泽为王。接着封吕泽的儿子吕台为吕王,割齐的济南郡为吕国。四年(前184),封妹吕媭为临光侯。吕台于二年(前186)死,子嘉嗣之,因居处骄恣,于六年(前182)被废,改立吕台弟吕产为吕王。七年(前181),赵王友(赵王如意于惠帝元年为吕后所鸩杀,同年,徙淮阳王友为赵王。吕后时,先后立“惠帝子”疆及武为淮阳王。)因不爱其后吕氏,为吕后幽死。同年,徙梁王恢为赵王,而以吕产为梁王,吕国除。恢也因受制于其后(吕产之女)而自杀,于是吕后另立其兄释之的儿子吕禄为赵王。同年,燕王建死,国除。八年(前180),又立吕台子吕通为燕王,通弟庄为侯。这类措施,自然引起功臣们的无限妒恨。
八年(前180)七月,吕后病重;病中命吕禄统辖拱卫都城的“北军”,吕产统辖禁卫宫廷的“南军”,以防制大臣的生事。是月,吕后死,遗诏以吕产为相国,吕禄女为少帝弘后。吕后于生前,曾把好几位吕氏女儿嫁给刘氏子弟,遗命又以吕氏女为皇后;她的目的,似在使刘吕相亲,并没有以吕代刘的意思。
功臣派早把诸吕D作敌人,吕后末年,陈平、周勃即密切合作,对诸吕暗加防备。此外他们更与反对诸吕zui激烈的宗室朱虚侯刘章联合。刘章为刘肥之子,D时的齐王刘襄之弟,又是吕禄的女婿;他的反吕,目的是拥立他的哥哥做皇帝。吕后死后,局面立即动荡起来。1先是齐国出兵西指,以讨诸吕为辞。吕产派另一功臣灌婴将兵抵御,婴暗中与齐联络,要齐王还兵待变;而婴本人则屯兵荥阳,停止前进,这形势对诸吕是一种严重的威胁。九月,陈平等以计将吕产、吕禄骗离南北军,由周勃入统北军,然后讨诛诸吕,男女少长,尽行夷灭。功臣们所宣布诸吕的罪状是“欲为乱”,但据史书的描述,却看不出诸吕有什么“欲为乱”的迹象。
政变成功后,功臣们以少帝弘和惠帝其他几个封王的儿子,实际都是吕后取外人子而立的;他们既非刘氏之子,又怕他们将来为吕氏复仇,因而决定另立皇帝。D时齐王襄以高祖长孙,谋取帝位zui力;但功臣以王舅驷钧横暴,恐再生事端,乃改立高祖的庶子代王恒。代王为人仁孝宽厚,母家薄氏也谨慎善良。九月底,代王到京即位,是为文帝。至于少帝弘等,则于代王到京的D晚,遭遇与诸吕相同的命运。…………
一、太宗贞观之治
(一)太宗的即位(玄武门之变)
这里所说的盛唐,大致指从太宗贞观初年,中经高宗、武后、中宗、睿宗,直到玄宗天宝末年的一段时间,共有一百二十多年之久,正是唐帝国的J盛时期。在这个时期内,唐帝国的文治武功,都足以震烁千古,太宗则是这个盛世的创始者。太宗在位不过二十三年(627 ~ 649),但他一方面结束了隋末以来率土分崩的乱局,一方面奠立了唐帝国长期富强康乐的基础,蔚成后世所谓的“贞观之治”。他虽是中国史上希有的贤君,但他的皇位,却是凭借着一次骨肉相杀的政变取得的。
唐高祖武德七年(624)以后,全国大致统一,但在唐室中央却又发生了一个严重的问题,那就是高祖的次子秦王世民与他的哥哥太子建成、弟弟齐王元吉间的冲突,冲突的主要原因是世民与建成的争夺皇位继承权。双方的摩擦,至迟开始于武德五年(622),其后日形尖锐化,到九年(626)终于发生了所谓“玄武门之变”。这次政变的发动者和胜利者都是世民,他因而得以继承高祖的皇位。至于这次政变的经过,流传的史料,有若干隐讳歪曲的地方,不能看作实录。经近人的研究,它的真相,才大致显露。[参看陈寅恪《隋唐政治史述论稿》“中篇、政治革命及党派分野”,拙著玄武门事变之酝酿(载拙著《汉史论集》页一四三至一五四)]
高祖的皇后窦氏共生四子,即建成、世民、玄霸、元吉;玄霸早死。此外还有一女,嫁给柴绍。世民才武出众,在晋阳起兵前,刘文静曾称赞他“豁达类汉高,神武同魏祖”。其后与群雄作战,屡建大功,唐室的江山,可以说大半是世民打出来的。高祖即帝位后,以建成为太子,世民为秦王,元吉为齐王。因为世民功大,不但声势足以威胁太子,而他本人也确有夺嫡的野心,建成的不安,自可想见。至迟从五年(622)起,建成和元吉联合,与世民对立。他们的办法,是曲意联络高祖的妃嫔,求他们为内助,尤以张婕妤、尹德妃与建成等来往zui密。这办法甚为有效,高祖本来不喜建成、元吉而喜世民,至此大为改观。同年建成采纳东宫属官魏徵的计策, 亲自统兵击刘黑闼, 以分世民之功。七年(624), 庆州( 今甘肃庆阳县)都督杨文幹叛变,有人告发建成与文幹有所关连,建成几因此为高祖所废;经元吉与诸妃的求情,始得无事。杨文幹事件的真相,至今已无法穷诘;但现有的史料,却隐约透露出世民也与这次事件有关,他J可能是告发建成的幕后主使人。
高祖对世民的大功是承认的,但他始终想保全建成,大概有鉴于隋文帝易储的教训。建成兄弟原来都居住于长安城中,大约在杨文幹事件以后,高祖把世民迁到长安西郊的宏义宫,他显然想以隔离方法来消弭诸子间的争端。但事实上双方的明争暗斗仍在继续进行着,在斗争过程中,建成显占优势。因为他具有嫡长的名位,又有高祖和宫闱的支持,同时他握有精锐的部队,至少二千余人,而他的得力助手元吉,更素以勇武著称。所以建成方面的实力,远超过世民,在京城内,世民是无法与建成相抗的。建成似乎并没有杀害世民的意思,他只想把世民羁留于京师,逐渐消灭其实力,使其无所作为。他曾以财物收买秦府的骁将尉迟敬德、段志玄等,但没有成功。继而又向高祖进言排除秦府的智略之士房玄龄、杜如晦等。世民因在京师日益困迫,颇有出居洛阳经营东方的企图,武德九年(626),他曾派亲信张亮赴洛阳,结纳山东豪杰以待变。其后不久,高祖命他出镇洛阳,但因建成等反对而未果。世民既不能东行,zui后便只有政变的一途,这政变终于那年六月四日在宫城的玄武门爆发。
玄武门是长安太J宫城的北门,它是宫廷卫军司令部的所在地,具有坚强的工事与雄厚的兵力。谁能据有这个地方并运用它的兵力,谁便可以控制整个宫廷乃至整个1都,因为玄武门驻军的实力远较1都城防的军力为大。这次政变,便是世民利用玄武门的地势,1先消灭建成元吉;然后利用它的守军,抵抗东宫齐府的军队,终于获得胜利。至于世民所以能轻易据有玄武门,则是因为他与玄武门屯军将领夙有勾结的关系。事变时玄武门屯军的将领为常何、敬君弘、吕世衡等,常何本为建成旧属,被世民于暗中收买;敬吕两人也可能是世民一党。
六月三日,世民向高祖密奏建成元吉“淫乱后宫”,并诉说两人意图加害的情形,高祖回答明天处理这个纠纷。四日,世民与他的妻兄长孙无忌、府僚张公谨等九人埋伏于玄武门内,等待建成元吉入朝而突击之。世民告状的事,已被张婕妤通知建成(自然她不知伏兵的事),D日元吉劝建成不要入朝,勒兵以观动静。但建成认为随从的兵备已严,而玄武门守将又是他的旧部,料想无事,因而决定入觐。二人入玄武门,至临湖殿侧,才发觉有变。这时他们的侍卫,均在门外,二人想策马逃回,世民自后赶来,与元吉以箭互射,建成1先被射死。既而尉迟敬德率骑兵七十人赶来,与世民夹射元吉,元吉也被射死。接着东宫和齐府的精兵两千人,由建成的僚属冯立、薛万彻等率领,向玄武门进攻,守兵拒战,敬君弘、吕世衡战死,但宫府军始终无法攻入。zui后尉迟敬德出示建成元吉的头颅,宫府兵才溃散,至此胜利完全归于世民。
建成元吉被杀后,世民派尉迟敬德入宫“宿卫”。那时高祖正在御湖中泛舟,D他听到建成元吉因“作乱”而被杀的消息,惊愕万分。在他身边的朝臣萧瑀、陈叔达告诉他把国务交给世民,便可无事;高祖说:“此吾之夙心也”,于是立即下令内外诸军,都听秦王的节度。D时尚有零星的战斗,这个敕令宣布后才完全平息。接着世民入见,号恸良久。三天后,高祖立世民为皇太子,处决一切军国庶务。建成元吉的诸子,都在这次政变中被诛杀净尽,但东宫齐府的僚属,则大都得到宽赦。同年八月,高祖传位于世民,自为太上皇以终其身,他死于贞观九年(635)。
总之,玄武门之变实为世民一生zui艰危的奋斗,从事变的过程中可以看出他的英勇与忍决,但也留给后世不良的影响。唐室的骨肉之变,几乎无代无之,世民应负1开恶例的责任。而此后唐室许多次的中央政变,其成败仍然维系在玄武门的得失上。…………
二、清前期的政治
(一)清室的统驭策略
这里所说的清朝前期,是指清世祖初年,经圣祖、世宗,直至高宗末年的一段时间,共一百五十二年。除去世祖一代的十八年,圣祖、世宗、高宗三朝的一百三十四年,是清朝的盛世。这自然是个大致的分法,因为圣祖初年,国内尚未完全平靖,而高宗末年,国内已渐有乱象。但这三朝至少有一百年以上,是富强治安的。在中国历史上,只有汉唐盛世,可以与之媲美。圣祖的年号曰康熙,世宗的年号曰雍正,高宗的年号曰乾隆,因此史书又称这段时间为“康雍乾时代”。
清室以外族入主中国,统治J难驾驭的汉人,其国祚能长达二百六十八年,更能造成一百年以上的盛世,这种成就,绝不是偶然的。满族是一个具有颇多优点的民族,
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