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基本信息
書名: | 中國通史(上下) |
作者: | 傅樂成 | 開本: | |
定價: | 78 | 頁數: | |
現價: | 見1;CY=CY部 | 齣版時間 | 2014-10-01 |
書號: | 9787508647074 | 印刷時間: | |
齣版社: | 中信齣版社 | 版次: | |
商品類型: | 正版圖書 | 印次: | |
內容提要 作者簡介 傅樂成其人——颱灣學界稱傅樂成為繼錢穆之後zui有成就的曆史學傢,由此可見其學術地位。
傅樂成, 1922年~1984年
史學大傢傅斯年之侄
傅傢至少齣過四位D代史學傢
颱灣著名史學傢
颱灣大學曆史係教授
哈佛大學博士
生平簡介:
字力更,號秀實,山東聊城人,颱灣著名曆史學傢、颱灣大學教授。傅樂成為傅斯年之侄,秉傢學淵源,幼讀私塾,1940年入西南聯大,1956年赴哈佛大學,獲博士學位。自1949年起執教於颱灣大學,主持颱灣大學曆史研究所博士班及秦漢史研究室工作,兼任颱灣中興大學文學院院長。傅樂成終身未娶,一生所寄,盡在史學一域。
聊城傅傢:
山東聊城傅傢,齣過至少四位D代的中國史專傢。
一、叔父傅斯年,近代學術史上一個著名的人物。他不僅是曆史學傢、教育傢、五四運動的北大學生領袖、曆史語言研究所創始人、北京大學代理校長、颱灣大學校長,一生還富有傳奇色彩。他是鬍適的學生,鬍適稱他“人間一個zui稀有的天纔”。
二、傅樂煥先生為遼金元史學傢。
三、傅樂淑女士是中西交通史的專傢,曾在匹茲堡的杜肯大學任教多年。她的《中西交通史編年》,是這個領域的重要著作。
史學地位:
傅樂成治學嚴謹、平易近人,一生著述甚豐,皆為史學論著,尤其對秦漢、隋唐史的研究更有建樹。較有影響的著作有《秦漢史論文集》、《隋唐五代史》等。他的史學論著有的被譯成英、日、朝等國文字,是颱灣、香港、日本、南朝鮮及東南亞國傢高等學府學習中國史的必讀之書。
精彩導讀 一、漢初的封建及無為政治
(一)高祖的封建
漢高祖即帝位後,名義上雖是全國又告統一,但事實上仍是分裂的。秦末,舉國苦於暴政,人們反而懷戀著戰國時代的歲月,因此封建的理論又盛行起來。自陳勝吳廣發難後,各地起兵者紛紛擁戴六國王室的後裔為主,重演七國時代的局麵。其後項羽也迎閤這種潮流,分封瞭十八個王。高祖也無法例外,楚漢戰爭時,已曾封過幾個異姓王;到戰爭結束,他為諸侯擁戴為皇帝,為酬勛起見,異姓王有增無減。D時的異姓王有七,即韓王信、趙王張耳、楚王韓信、淮南王英布、梁王彭越、燕王臧荼、長沙王吳芮。這七國掩有黃河下遊及長江中下遊的廣大地盤。此外他封瞭大批的侯,數目多至一百四十以上。王在D時稱為“諸侯王”,侯稱“列侯”,這兩級封君的QW和封土範圍,甚為懸殊。王國的領土,大都廣至數郡,侯國領土則很少大過一縣。王在其國中,除享有經濟權如賦稅及徭役等,並握有相D大的統治權,王國的官吏,除丞相外,其餘概由國王任免。列侯則僅在其封國中享有定額戶數的賦稅徭役。從這些地方看,漢的封建與周的封建,實質上已大不相同。也許有鑒於秦的速亡,高祖對封建製是抱有限承認態度的,因此他采用封建與郡縣並置的辦法。但他對異姓諸王卻非常嫉視,處心積慮要把他們消滅,而代以劉氏宗親。這種想法的産生也很自然,因為異姓諸王大都久經戰陣,擅長軍事,其中不乏具有野心的人。同時他們各自擁有廣大的地盤和雄厚的兵力,對中央政府,實是一種嚴重的威脅。異姓諸王中,楚王韓信zui為高祖所畏忌,因此成為D一個犧牲者。
韓信本於漢四年(前203)受封為齊王,次年徙封於楚,王淮水以北及以南的東部地區,都下邳(今江蘇邳縣)。六年(前201)初,高祖僞稱南遊雲夢(今湖北省長江南北一帶),會諸侯於陳(今河南淮陽縣)。就在陳將韓信擒住,帶迴長安,廢為淮陰侯。至十一年(前196),為皇後呂氏所殺。
此外幾個異姓王國被消滅的經過,大緻如下:韓王信(與楚王同姓名)於二年(前205)受封,王韓故地,都陽翟(今河南禹縣)。六年(前201),漢北徙其國於太原郡,都馬邑(今山西馬邑縣)。同年鞦,匈奴圍馬邑,信降,高祖自將擊之,信逃入匈奴,其國遂廢。趙王張耳於四年(前203)受封,王趙故地,都襄國(今河北邢颱縣)。次年,張耳死,子敖嗣立。九年(前198),因其臣下謀反,漢廢敖為侯,國除。梁王彭越本於五年(前202)受封,王魏故地,都定陶(今山東定陶縣)。十一年(前196)春,梁太僕告越謀反,漢擒越殺之。淮南王英布於四年受封,王淮南地,都六(今安徽六安縣)。至十一年,因見彭越被殺,怕輪到自己,也於其年鞦天造反。次年初,布被殺,其亂乃平。燕王臧荼本為項羽所封,王燕故地,都薊(今河北大興縣西南)。五年,項羽滅亡,荼乃反,高祖自將擊擒之,改立盧綰為燕王。十二年(前195),綰反,漢遣樊噲擊之。四月,高祖死,綰亡入匈奴,國除。W有長沙王因國小力弱,不為高祖所忌,得幸免於廢滅。長沙王吳芮於五年受封,王洞庭湖附近地,都臨湘(今湖南長沙縣)。同年,芮死,子臣繼位。臣三傳至著,因無後,國除,其時已是文帝末年。
與消滅異姓諸王同時並行的,便是劉氏子弟的分封,他們的領地,大都是原來異姓諸王的國土。從六年到十二年的七年間,高祖先後分封瞭九個王國,即楚、荊(吳)、代、齊、趙、梁、淮陽、淮南、燕。楚、荊、代、齊四國都是六年分封的,那年楚王韓信被廢,高祖分楚地為楚、荊二國,封弟交為楚王,統淮水以北三郡地,都彭城(今江蘇銅山縣);又封堂兄賈為荊王,統淮水東南三郡地,都吳(今江蘇吳縣)。十一年,劉賈為英布所殺。到十二年初,漢更荊為吳,立高祖兄仲之子濞為吳王,都廣陵(今江蘇江都縣)。代轄今自太原、雁門以東至常山境,凡三郡,都代(今察哈爾蔚縣),其王為高祖之兄仲。七年,匈奴攻代,仲棄國逃歸,更立皇子如意為代王。九年,徙如意為趙王。十年,代相陳豨自立為代王。十一年,漢定代地,更立皇子恒為代王,都晉陽(今山西省太原縣)。齊王為高祖子肥,轄今山東省一帶地,凡六郡,都臨淄(今山東臨淄縣)。趙王張敖於九年被廢,漢徙代王如意為趙王,統六郡地,都邯鄲(今河北邯鄲縣)。梁王彭越於十一年被殺,漢分其地為梁、淮陽二國,以皇子恢為梁王,統二郡地,都睢陽(今河南商丘縣南),以皇子友為淮陽王,統二郡地,都陳。淮南王英布於十一年反,高祖即立皇子長為淮南王,及布被誅,長乃繼統其地,共四郡,都壽春(今安徽壽縣)。燕王盧綰於十二年反,其地既平,漢乃以皇子建為燕王,統六郡地,都薊。總之,到高祖臨死,異姓王國除長沙王外,全為同姓所取代。為瞭防止異姓王國的再起,高祖曾與心腹大臣們舉行過一次秘密盟會,會中訂立一項重要誓約,即“非劉氏而王者,天下共擊之”,史書稱之為“白馬之誓”。參加盟會的有高祖本人及大臣王陵、周勃、陳平等,呂後也可能參加。這次盟會沒有公開的儀式,時間也無法考知,但其確實性則無疑問。盡管如此,在高祖死後不久,這誓約便為呂後所破壞。
(二)呂後握政與諸呂事件
漢高祖於十二年(前195)四月去世,據說他享年六十三歲。子盈嗣位,是為惠帝。惠帝是高祖八子中的W一嫡子,他生性忠厚,但相D懦弱,因此由他的母親呂後中國通史主持國政。呂後為人剛毅,知人善任。惠帝之初,仍以功臣蕭何為相國,至二年(前193),何死,另一功臣曹參繼任,曹參原任齊國丞相,他信奉黃老學說(黃指黃帝,老指老子;戰國人常好假藉黃帝之名以立說,所謂“黃老”學說,實際上就是老子的政治論。)以“清靜無為”作為理政的原則,結果齊國大治。他入相後,仍然固執著這個原則,一切遵循蕭何所定的舊規,竭力避免苛煩的興作,以休養生息;對外族保持和平關係,對諸侯王國也采放任政策。
漢初所以推行無為政治,原因約有二端:一是秦雖以尚法亡國,但其製度,甚為完備。漢初儒學衰微,除專治一經的秦國博士外,並無名動時君的大儒如孟子荀子一類的人,同時漢人更承襲瞭秦人的輕儒之風,例如高祖即經常對儒者橫加輕藐和侮辱。道傢在戰國末年雖是顯學,但其本身並無一套政治製度。至於漢廷君臣,大都齣身於低層社會,本身沒有創立製度的能力。因此漢廷除承襲秦法外,彆無其他的途徑可循。二是自秦統一直至漢初的二十年間,人民因處於暴政及戰亂之中,財産及精力早已消耗殆盡,舉國上下莫不希望獲得喘息的機會,而道傢的政治精神正閤乎他們的心意。因此漢初實行無為政治,實有其情勢上的必要。
惠帝死於前188 年,在位凡七年。其後呂後連續立瞭惠帝的兩個幼子恭和弘為帝,二人各在位四年,都稱少帝(前187 ~前180),而由呂後臨朝稱製。據說這兩位傀儡皇帝,實際上都是外人之子。
在呂後主政的十五年中,她始終遵循著無為的政治原則,與民休息。據史冊說D時“天下晏然,刑罰罕用,罪人是希,民務稼穡,衣食滋殖”[見《史記》捲九《呂後本紀》]。不能說不是這項政策的成功。她的若乾政治措施,也頗值得稱述,例如惠帝即位之初,就把田賦減低為每年徵收十五分之一。這辦法雖在高祖時製定,但一度廢除,至是又行恢復,比起秦代半數以上的徵課來,不知輕瞭多少。此外秦代的苛法,也有若乾被取消,如惠帝四年(前191)的廢除“挾書律”,以及呂後元年(前187)的廢除“三族罪”及“妖言令”等。
但呂後也把一個政治難題留給後人,因為她對母傢呂氏子弟的加意提攜,委以重權,以緻造成朝廷間派係的對立,終於在她身後爆發瞭流血政變。呂氏子弟,自始即追隨高祖,他們大都纔調庸劣,但由於呂後的栽培,到高祖晚年,他們在朝廷中已隱然自成一派。惠帝為太子時,高祖一度想廢掉他,改立寵姬戚夫人之子趙王如意,但未成功,據說諸呂便曾為保護惠帝盡過力。惠帝時,諸呂的勢力日增,到呂後稱製,他們的政治權位乃壓倒功臣派。這種形勢,自然由呂後一手造成。
呂後元年(前187),呂後想立諸呂為王,功臣派的右丞相王陵引“白馬之誓”,加以反對,因而去職。繼而呂後又與繼任右丞相的陳平和太尉周勃商議,二人雖也屬功臣係統,但不敢再持異議。這一年,呂後1先追封她的父親呂公、哥哥呂澤為王。接著封呂澤的兒子呂颱為呂王,割齊的濟南郡為呂國。四年(前184),封妹呂媭為臨光侯。呂颱於二年(前186)死,子嘉嗣之,因居處驕恣,於六年(前182)被廢,改立呂颱弟呂産為呂王。七年(前181),趙王友(趙王如意於惠帝元年為呂後所鴆殺,同年,徙淮陽王友為趙王。呂後時,先後立“惠帝子”疆及武為淮陽王。)因不愛其後呂氏,為呂後幽死。同年,徙梁王恢為趙王,而以呂産為梁王,呂國除。恢也因受製於其後(呂産之女)而自殺,於是呂後另立其兄釋之的兒子呂祿為趙王。同年,燕王建死,國除。八年(前180),又立呂颱子呂通為燕王,通弟莊為侯。這類措施,自然引起功臣們的無限妒恨。
八年(前180)七月,呂後病重;病中命呂祿統轄拱衛都城的“北軍”,呂産統轄禁衛宮廷的“南軍”,以防製大臣的生事。是月,呂後死,遺詔以呂産為相國,呂祿女為少帝弘後。呂後於生前,曾把好幾位呂氏女兒嫁給劉氏子弟,遺命又以呂氏女為皇後;她的目的,似在使劉呂相親,並沒有以呂代劉的意思。
功臣派早把諸呂D作敵人,呂後末年,陳平、周勃即密切閤作,對諸呂暗加防備。此外他們更與反對諸呂zui激烈的宗室硃虛侯劉章聯閤。劉章為劉肥之子,D時的齊王劉襄之弟,又是呂祿的女婿;他的反呂,目的是擁立他的哥哥做皇帝。呂後死後,局麵立即動蕩起來。1先是齊國齣兵西指,以討諸呂為辭。呂産派另一功臣灌嬰將兵抵禦,嬰暗中與齊聯絡,要齊王還兵待變;而嬰本人則屯兵滎陽,停止前進,這形勢對諸呂是一種嚴重的威脅。九月,陳平等以計將呂産、呂祿騙離南北軍,由周勃入統北軍,然後討誅諸呂,男女少長,盡行夷滅。功臣們所宣布諸呂的罪狀是“欲為亂”,但據史書的描述,卻看不齣諸呂有什麼“欲為亂”的跡象。
政變成功後,功臣們以少帝弘和惠帝其他幾個封王的兒子,實際都是呂後取外人子而立的;他們既非劉氏之子,又怕他們將來為呂氏復仇,因而決定另立皇帝。D時齊王襄以高祖長孫,謀取帝位zui力;但功臣以王舅駟鈞橫暴,恐再生事端,乃改立高祖的庶子代王恒。代王為人仁孝寬厚,母傢薄氏也謹慎善良。九月底,代王到京即位,是為文帝。至於少帝弘等,則於代王到京的D晚,遭遇與諸呂相同的命運。…………
一、太宗貞觀之治
(一)太宗的即位(玄武門之變)
這裏所說的盛唐,大緻指從太宗貞觀初年,中經高宗、武後、中宗、睿宗,直到玄宗天寶末年的一段時間,共有一百二十多年之久,正是唐帝國的J盛時期。在這個時期內,唐帝國的文治武功,都足以震爍韆古,太宗則是這個盛世的創始者。太宗在位不過二十三年(627 ~ 649),但他一方麵結束瞭隋末以來率土分崩的亂局,一方麵奠立瞭唐帝國長期富強康樂的基礎,蔚成後世所謂的“貞觀之治”。他雖是中國史上希有的賢君,但他的皇位,卻是憑藉著一次骨肉相殺的政變取得的。
唐高祖武德七年(624)以後,全國大緻統一,但在唐室中央卻又發生瞭一個嚴重的問題,那就是高祖的次子秦王世民與他的哥哥太子建成、弟弟齊王元吉間的衝突,衝突的主要原因是世民與建成的爭奪皇位繼承權。雙方的摩擦,至遲開始於武德五年(622),其後日形尖銳化,到九年(626)終於發生瞭所謂“玄武門之變”。這次政變的發動者和勝利者都是世民,他因而得以繼承高祖的皇位。至於這次政變的經過,流傳的史料,有若乾隱諱歪麯的地方,不能看作實錄。經近人的研究,它的真相,纔大緻顯露。[參看陳寅恪《隋唐政治史述論稿》“中篇、政治革命及黨派分野”,拙著玄武門事變之醞釀(載拙著《漢史論集》頁一四三至一五四)]
高祖的皇後竇氏共生四子,即建成、世民、玄霸、元吉;玄霸早死。此外還有一女,嫁給柴紹。世民纔武齣眾,在晉陽起兵前,劉文靜曾稱贊他“豁達類漢高,神武同魏祖”。其後與群雄作戰,屢建大功,唐室的江山,可以說大半是世民打齣來的。高祖即帝位後,以建成為太子,世民為秦王,元吉為齊王。因為世民功大,不但聲勢足以威脅太子,而他本人也確有奪嫡的野心,建成的不安,自可想見。至遲從五年(622)起,建成和元吉聯閤,與世民對立。他們的辦法,是麯意聯絡高祖的妃嬪,求他們為內助,尤以張婕妤、尹德妃與建成等來往zui密。這辦法甚為有效,高祖本來不喜建成、元吉而喜世民,至此大為改觀。同年建成采納東宮屬官魏徵的計策, 親自統兵擊劉黑闥, 以分世民之功。七年(624), 慶州( 今甘肅慶陽縣)都督楊文幹叛變,有人告發建成與文幹有所關連,建成幾因此為高祖所廢;經元吉與諸妃的求情,始得無事。楊文幹事件的真相,至今已無法窮詰;但現有的史料,卻隱約透露齣世民也與這次事件有關,他J可能是告發建成的幕後主使人。
高祖對世民的大功是承認的,但他始終想保全建成,大概有鑒於隋文帝易儲的教訓。建成兄弟原來都居住於長安城中,大約在楊文幹事件以後,高祖把世民遷到長安西郊的宏義宮,他顯然想以隔離方法來消弭諸子間的爭端。但事實上雙方的明爭暗鬥仍在繼續進行著,在鬥爭過程中,建成顯占優勢。因為他具有嫡長的名位,又有高祖和宮闈的支持,同時他握有精銳的部隊,至少二韆餘人,而他的得力助手元吉,更素以勇武著稱。所以建成方麵的實力,遠超過世民,在京城內,世民是無法與建成相抗的。建成似乎並沒有殺害世民的意思,他隻想把世民羈留於京師,逐漸消滅其實力,使其無所作為。他曾以財物收買秦府的驍將尉遲敬德、段誌玄等,但沒有成功。繼而又嚮高祖進言排除秦府的智略之士房玄齡、杜如晦等。世民因在京師日益睏迫,頗有齣居洛陽經營東方的企圖,武德九年(626),他曾派親信張亮赴洛陽,結納山東豪傑以待變。其後不久,高祖命他齣鎮洛陽,但因建成等反對而未果。世民既不能東行,zui後便隻有政變的一途,這政變終於那年六月四日在宮城的玄武門爆發。
玄武門是長安太J宮城的北門,它是宮廷衛軍司令部的所在地,具有堅強的工事與雄厚的兵力。誰能據有這個地方並運用它的兵力,誰便可以控製整個宮廷乃至整個1都,因為玄武門駐軍的實力遠較1都城防的軍力為大。這次政變,便是世民利用玄武門的地勢,1先消滅建成元吉;然後利用它的守軍,抵抗東宮齊府的軍隊,終於獲得勝利。至於世民所以能輕易據有玄武門,則是因為他與玄武門屯軍將領夙有勾結的關係。事變時玄武門屯軍的將領為常何、敬君弘、呂世衡等,常何本為建成舊屬,被世民於暗中收買;敬呂兩人也可能是世民一黨。
六月三日,世民嚮高祖密奏建成元吉“淫亂後宮”,並訴說兩人意圖加害的情形,高祖迴答明天處理這個糾紛。四日,世民與他的妻兄長孫無忌、府僚張公謹等九人埋伏於玄武門內,等待建成元吉入朝而突擊之。世民告狀的事,已被張婕妤通知建成(自然她不知伏兵的事),D日元吉勸建成不要入朝,勒兵以觀動靜。但建成認為隨從的兵備已嚴,而玄武門守將又是他的舊部,料想無事,因而決定入覲。二人入玄武門,至臨湖殿側,纔發覺有變。這時他們的侍衛,均在門外,二人想策馬逃迴,世民自後趕來,與元吉以箭互射,建成1先被射死。既而尉遲敬德率騎兵七十人趕來,與世民夾射元吉,元吉也被射死。接著東宮和齊府的精兵兩韆人,由建成的僚屬馮立、薛萬徹等率領,嚮玄武門進攻,守兵拒戰,敬君弘、呂世衡戰死,但宮府軍始終無法攻入。zui後尉遲敬德齣示建成元吉的頭顱,宮府兵纔潰散,至此勝利完全歸於世民。
建成元吉被殺後,世民派尉遲敬德入宮“宿衛”。那時高祖正在禦湖中泛舟,D他聽到建成元吉因“作亂”而被殺的消息,驚愕萬分。在他身邊的朝臣蕭瑀、陳叔達告訴他把國務交給世民,便可無事;高祖說:“此吾之夙心也”,於是立即下令內外諸軍,都聽秦王的節度。D時尚有零星的戰鬥,這個敕令宣布後纔完全平息。接著世民入見,號慟良久。三天後,高祖立世民為皇太子,處決一切軍國庶務。建成元吉的諸子,都在這次政變中被誅殺淨盡,但東宮齊府的僚屬,則大都得到寬赦。同年八月,高祖傳位於世民,自為太上皇以終其身,他死於貞觀九年(635)。
總之,玄武門之變實為世民一生zui艱危的奮鬥,從事變的過程中可以看齣他的英勇與忍決,但也留給後世不良的影響。唐室的骨肉之變,幾乎無代無之,世民應負1開惡例的責任。而此後唐室許多次的中央政變,其成敗仍然維係在玄武門的得失上。…………
二、清前期的政治
(一)清室的統馭策略
這裏所說的清朝前期,是指清世祖初年,經聖祖、世宗,直至高宗末年的一段時間,共一百五十二年。除去世祖一代的十八年,聖祖、世宗、高宗三朝的一百三十四年,是清朝的盛世。這自然是個大緻的分法,因為聖祖初年,國內尚未完全平靖,而高宗末年,國內已漸有亂象。但這三朝至少有一百年以上,是富強治安的。在中國曆史上,隻有漢唐盛世,可以與之媲美。聖祖的年號曰康熙,世宗的年號曰雍正,高宗的年號曰乾隆,因此史書又稱這段時間為“康雍乾時代”。
清室以外族入主中國,統治J難駕馭的漢人,其國祚能長達二百六十八年,更能造成一百年以上的盛世,這種成就,絕不是偶然的。滿族是一個具有頗多優點的民族,
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