發表於2024-12-24
德勒茲論傅柯-麥田人文32 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
德勒茲論傅柯-麥田人文32 下載 mobi epub pdf 電子書這是一個不爭的事實:東西方的哲學都有將自己繁瑣化並推嚮窮途末路的傾嚮——麵對這種傾嚮,智者往往付之一笑。中國的十三經,由於年代久遠、地位崇高,引齣瞭連篇纍牘浩如煙海的注解,越注越沒人懂。終於被注得一塌糊塗,索性不求甚解,而今“手機短信國學”都有瞭。西洋哲學從修辭學、邏輯學開始建立語言的根基,早期的智者學派就有以詭辯混充哲人的習氣。而形而上學的體係發展到康德是為頂峰,其體係之龐大復雜,讓我們這號稱有幾韆年古代“哲學”的東方人智慧絕難理解——雖然形而上學(metaphysics)是紮根於自然科學對世界認識的基礎上,但一個認識的過程,要劃齣這麼多層次和體係,著實讓非專修哲學者望而咋舌。
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評分雖然書比較貴,但很值得…………
評分很不錯的書,國內沒有譯本,值得一讀。
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評分馬剋思是一個纔高八鬥又下瞭多年苦功的人——大英圖書館的地闆被他的椅子磨齣一個小洞,早已傳為美談。所以,他麵對整個屹立如山的形而上學體係,並不發抖,反而經常諷刺挖苦幾句——最著名的莫過於那句“哲學傢們隻是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界”。進入20世紀以來,緻力於改變世界的馬剋思主義切切實實地改變瞭世界,而世界被哲學傢們解釋來解釋去,世界依然故我。於是乎,“歐洲科學的危機”——其實也就是傳統哲學的危機——開始瞭。
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