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[宋] 辜托长老 著

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店铺： 艺林轩图书专营店

出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801788108

商品编码：16830167176

出版时间：2011-05-01

内容简介　　《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时，扦葬建造，手作甚多，迭著神异，阴阳二宅经彼建造，至今不替，其遗址犹有存者。凡富贵名墓，高山平洋，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，多所指引，无不符合。是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，传写数百年，秘之已久，堪舆家视如珍宝。是书注重实用，将龙、穴、砂、水、向五字互相发明，言峦头兼讲理气，言理气带讲峦头，体用赅备，洵为全壁。《入地眼全书》更兼理透法巧，言简意赅，条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习，诚为千金珙璧，学者自应珍惜也。目录辜托长老《入地眼全书》序
序
例言
入地眼全书天星卷
天星卦序
乾宫天星
乾龙法
亥宫天星
亥龙法
壬宫天星
壬龙法
坎宫天星
评坎龙
癸宫天星
癸龙法
丑宫天星
丑龙法
艮宫天星
艮龙法
寅宫天星
寅龙法
甲宫天星
甲龙法
震官天星
震龙法
乙宫天星
乙龙法
辰宫天星
辰龙法
巽宫天星
巽龙法
巳宫天星
巳龙法
丙宫天星
丙龙法
离宫天星
离龙结穴法
丁宫天星
丁龙法
未宫天星
未龙法
坤宫天星
坤龙法
申宫天星
申龙法
庚宫天星
庚龙法
巽宫天星
巽龙法
辛宫天星
辛龙法
戌宫天星
戌龙法
入地眼全书龙法卷二
龙说
龙法
寻龙辨
帐辨
峡辨
问答
平洋龙
龙论平洋
寻龙要法
入地眼全书穴法卷三
穴法
点穴法
四落
四势
五星九曜
怪穴点法
四真三法
穴辨阴阳点法
作用
穴审背面
穴辨分合真假
穴观动静生死
穴看明堂
穴看前后左右砂水
穴观风水朝向
穴有吉凶
穴辨五星
穴辨前后左右砂之应穴内物等
穴有浅深葬法
穴辨土色
覆坟断
墓不可乱改
入地眼全书砂法卷四
砂说
看砂法
砂法
二十八宿所居二十四山方位
消砂用人盘
拔砂要诀
三关一局诀
吊冲之法
暗生之法
入地眼全书砂法卷五
拔砂法
拨砂分金诀
拨砂分房分发
辨砂方位大小高低
二十四山砂法
乾砂法
亥砂法
壬砂法
坎砂法
癸砂法
丑砂法
艮砂法
寅砂法
甲砂法
震砂法
乙砂法
辰砂法
巽砂法
巳砂法
丙砂法
离砂法
丁砂法
未砂法
坤砂法
申砂法
庚砂法
兑砂法
辛砂法
戌砂法
朝案砂
印砂
朱雀元武砂
青龙白虎砂
官鬼禽曜砂
应乐砂
禽兽砂
星体砂
入地眼全书水法卷六
水说
水法
朝水局
横水局
据水局
顺水局
无水局
水城详义
干支
《河图》生成篇
《河图》四局
《洛书》生成篇
《洛书》四局
伏羲先天八卦对待夫妇
先天四大局
卦爻
文王后天八卦合十夫妇
九合十
二八合十
三七合十
四六合十
纳甲
浑天甲子
禄马贵人砂
禄马
论马
论贵人
三合局
黄泉
桃花煞
羊刃水
三刑水
用法所忌
六害水
用法所忌
四破水
入地眼全书水法卷七
水法
停基浮厝
问答
明堂水
天池水
水口
水观界送朝聚
向依水立
二十四山合局破局九星断语
乾水合局
乾水破局
甲水合局
甲水破局
子癸合局
子癸破局
申水合局
申水破局
辰水合局
辰水破局
艮水合局
艮水破局
丙水合局
丙水破局
卯水合局
卯水破局
庚水合局
庚水破局
亥水合局
亥水破局
未水合局
未水破局
巽水合局
再评
巽水破局
辛水合局
辛水破局
午水合局
再评
午水破局
壬水合局
壬水破局
寅水合局
寅水破局
戌水合局
戌水破局
坤水合局
坤水破局
乙水合局
乙水破局
酉水合局
酉水破局
丁水合局
丁水破局
巳水合局
巳水破局
丑水合局
再评
丑水破局
再评
入地眼全书向法卷八
向说
立向法
翻卦诀
黄石公翻卦掌诀
《洛书》紫白掌诀
翻卦辅星向法
辅星翻卦向法
文王后天例卦水诀
水法分房分图
阴阳破局
理气篇
分房分法
入地眼全书向法卷九
阴宅图说
纳甲根源
纳甲
天一生水
地六成之
地二生火
天七成之
天三生木
地八成之
地四生金
天九成之
《洛书》天一生水
地二生火
天三生木
地四生金
天地定位
水火既济
雷风相薄
山泽通气
坐子向午
坐午向子
坐卯向酉
坐酉向卯
甲向乙水
乙向甲水
丁向丙水
庚向辛水
辛向庚水
癸向乙水
申子辰局
寅午戌局
亥卯未局
巳酉丑局
寅午戌局
申子辰局
亥卯未局
巳酉丑局
庚丁坤黄泉
乙丙巽黄泉
甲癸艮黄泉
辛壬乾黄泉
艮寅八煞
寅艮八煞
禄存夹煞
乙卯八煞
文曲夹煞
八煞之外八煞
纳甲八煞
双煞曜局
廉贞水局
坤未八煞
未坤八煞
庚申八煞
申庚八煞
辛酉八煞
破军廉贞煞
三煞会
破军夹煞
乾亥壬三八煞
酉水破局
子水破局
卯水破局
午水破局
酉破子
子破卯
卯破午
午破酉
桃花煞水
桃花煞水
桃花煞水
桃花煞水
入地眼全书阳宅卷十
阳宅门路灶宫星生克方位总论
游星
竹节贯井法
宫星生克
方位要诀
七政九曜之说
三元命诀
又捷诀
灶法
偏气致应
天井放水
《元髓经》
跋
精彩书摘乾宫天星
《易》曰：“乾道行健，元亨，利贞。”其性燥急，阳之亢也。位居西北。乾以君之，六子皆统摄而分职以听，又孰翕受时令于冬，曰：“战乎乾。”阴阳相薄，肃杀相攻，即纯阳克阴也。霜降，天帝到戌，太阳居卯，戌卯交会，阴阳相薄。《易》曰：“战乎乾。”小雪，天帝在亥，太阳到寅，亥寅交会，戌亥辅乾。西北之卦，天星曰阳机，又曰天玑，奎宿十六星赤居其所。今五星聚奎，则天下世盛文明。又曰封豕，主文章之府。又主天子武库，故主兵权，所以禁暴横行。又主沟渎，其星下九尺乃日、月、五星之中道。乾在天皇之左，是以圣人画卦，以乾为八卦之首，为天、为父、为龙、为马，故天地万物亦以乾为首。乾三爻俱阳，万物资始。坤三爻俱阴，万物资生。是以圣人以乾、坤为天地定位，地理家用之为权衡。
乾龙法
凡乾龙起祖，卓立云霄如龙楼凤阁者。出脉过峡，起伏盘旋，布气行度，到头结穴，与众不同。其龙不可与亥同行，亥乃龙之曜鬼，先贤所忌，切宜详细。若得单清过脉，地局端正，砂水全备，为龙之上格。若得主星高耸，功垂社稷，泽及生民，恩荣奕世。中格龙结穴者，翰院声价，日近天颜。下格龙结穴者，亦发科甲、巨富、人丁，若得殿上贵人者聚气，火星也。上格龙主出将人相，大有功勋，名闻四海。中格龙结地者，主尚书侍从，翰院荣封。下格龙结地者，主科第大富。或火星变土结穴者，产状元、宰辅。或木星结者，出尚书、侍郎。或金星结者，主科甲屏翰。水星结者，定出翰林学土。土星结者，主科贡秀士，百万之庄，富压一郡。总看龙之强弱，穴之有无砂之拱峙，水之澄清，案之朝拱。五种俱备，方为是地，而有缺陷，便是鬼气。庸师到此，欢天喜地，假者好看，真者天秘。明师到此，圆规方矩，自有道理。有德之家遇着此地，无德之家反是掏气。
亥宫天星
《易》曰：“亥乃属水，西北之隅。”纳卦于震。地支之十有二数，木之长生位。时令于冬，太阳惊蛰到亥，白露到巳，向天帝，小雪到亥山。天星曰天皇，壁、宿二星，一东一璧，其名东壁。二星赤居其所，下九星尺为天之中道，主文章图书之秘府也。又主土工。明则图书集，道术行，小人退，君子进，天下士子多贤良，世上诗翁赛谪仙。
亥龙法
《易》曰：“亥在天门之左，紫微傍照之所，天极太乙常居也。”木之长生，又得天皇之星下照亥地。若亥龙起祖，单清过脉，为龙之上吉。凡亥龙过峡出脉，到头结穴束咽处，必须要一亥字到头结穴者为吉。二十四龙，惟有五龙难下：一亥龙，左乾右壬；一辛龙，左酉右戌；一午龙，左丙右丁；一巽龙，左辰右巳；一卯龙，左甲右乙。此五龙阴阳驳杂，兼带煞气。若得单清过脉，发福更大、更悠久。不但来龙如此，五向必作正向，方得房分不偏，而若兼左兼右则三房受害；无三则二房受害矣。凡亥龙起祖，由亥旋入艮结穴者，定主科甲及第，富贵显耀。若卯龙起祖，入丙转亥结穴者，主文武双全，宰辅三公。如兑龙起祖转丙人庚结穴者，主巨富，又主翰苑才名。如正亥结穴者，主科甲连绵，官居台阁。
壬宫天星
《易》曰：“壬属北方。”阳水纳卦于离，为天干之九数，故《卜易》曰：离火已卯己酉亲。己、壬二干隶离。时令仲冬，太阳雨水到壬山，处暑到丙向。天帝大暑到壬山。天星曰阴权，室、宿二星赤居其所，为太庙天子之宫也。又为元宫，一日清庙，又为军粮之府，又土工事。其下九天为日、月、五星之中道，土一星，为天子宫，下一庙为太庙，故羽林以卫之，将有土工之事。占于营室，其星明正则国昌，文明四海，不明则鬼神不享祭祀，天下多生疾疫。
壬龙法
紫微帝座，一白星傍照壬地，又得四辅六相左右辅之，为龙之上吉。其龙不可与亥同行，谓之龙身带曜，先贤所忌，切宜详细。若乾龙起祖，由坤人午，正出面结穴者，定主科甲翰苑，官居。如坎龙起祖，由甲出乙，转壬结穴者，主富贵双全，科甲联登。若午龙起祖，入坤转乙，向甲结穴者，主巨富，田联阡陌，官居台省。
…… 

《乾坤秘术：风水形法图典》 这是一本献给对中国传统堪舆文化深怀敬意，渴求窥探天地奥秘的探索者们的古籍珍本。 它并非市面上泛滥的粗制滥造之作，也非枯燥乏味的理论说教，而是将数千年来中国先贤对于自然万象的精妙观察与智慧结晶，以最直观、最详实的方式呈现于读者眼前。本书精选古籍中关于风水形法的精华篇章，并以大量的精美插图加以佐证，力求将古代堪舆师赖以成名的“形气”之学，以最清晰的面貌展现在您面前。 本书内容聚焦于“形法”，乃是堪舆学中最为核心且具有实践意义的组成部分。 相较于其他流派可能侧重于理气推演，本书则深入剖析了山川河流、峦头气脉的真实形态，以及这些形态如何与阴阳五行、八卦九宫相契合，从而影响地理环境的吉凶祸डाय。我们知道，风水之学，源于对自然环境的体察。山脉的起伏、河流的走向、土石的质地、植被的生长，无不蕴含着能量的流动与变化。形法，正是解读这些自然符号，理解其背后能量运行规律的钥匙。 第一部分：峦头为骨，形法为魂 本书伊始，我们将带领您进入一个宏大的地理视野。从宏观的山系龙脉，到微观的案山、朝山、水口，本书将层层剥离，细致入微地展现峦头构成的每一个细节。 龙脉探源： 什么是真正的龙脉？如何识别龙脉的起伏、转折、生旺与衰死？本书将通过大量古画与现代实景对照，讲解如何从地势高低、山势走向、河流分合等角度，辨别龙脉的脉络，追溯其源头，判断其生旺之气。我们将深入探讨“入首”、“束咽”、“化气”、“开帐”、“落脉”等关键概念，并配以图示，让您清晰地理解龙脉的形成与演变过程。 峦头识别： “万物皆有形，形皆有象。”本书将详细解读各种常见峦头的象义，例如： 山峰之形： 尖峰、圆峰、叠嶂、石山、土山，以及其对周围环境的吉凶影响。 河流之势： 直水、曲水、环抱水、反弓水，以及水流的快慢、深浅、清浊对气的凝聚与散失所起的作用。 平原之象： 洼地、高地、沙地、田园，以及如何在其环境中寻找生气。 特殊峦头： 孤峰、独秀、断崖、缺口、穿山，以及这些特殊峦头可能带来的不利影响，并提供相应的化解之道。 砂手与案山： 案山在风水学中至关重要，它如同案几，象征着案例文书、地位权势。本书将讲解案山的形状、距离、高低、与主山的关系，以及“压穴”、“扶穴”、“迎送”等不同形态的案山所代表的吉凶。同时，我们也将深入探讨砂手的形态，如“罗城”、“护山”，它们如何环抱穴场，形成生气凝聚之所。 水口寻踪： “水口者，气之关也。”水口的重要性不言而喻，它是气的出入通道，也是财富的聚散之地。本书将详细讲解“水流交汇”、“山势夹峙”、“桥梁”、“堤坝”等各种水口形态，以及如何判断水口的吉凶，识别“收水”、“放水”的奥秘。我们将通过图例，展示不同的水口形态所代表的能量流动方向，以及如何利用水口来聚气纳财。 第二部分：穴法精髓，形峦合一 形法之学，最终指向“穴法”。龙、砂、水、穴，四者相互关联，缺一不可。本书将把形法理论与穴法实践紧密结合，为您揭示古代堪舆大师是如何在一片山水中寻得生气充沛、吉气汇聚的“真穴”。 穴场辨认： 何为“穴”？它并非简单的地面凹陷，而是生气汇聚、藏风聚气的节点。本书将从“山脉剥换”、“土石颜色”、“草木生长”、“声音回响”等多个角度，讲解如何辨别穴场的迹象。我们将深入剖析“真穴”与“假穴”的区别，避免误入歧途。 点穴技巧： 即使是同一条龙脉，点穴的细微差异也可能导致天壤之别。本书将系统阐述点穴的各种技巧，包括“平地穴”、“山脉穴”、“水边穴”等不同类型的穴场，以及在具体点穴过程中需要注意的细节，如“横龙”、“直龙”、“蟹形”、“卧形”等多种龙的行度与点穴方法。 穴场周围环境分析： 即使找到了一个看似理想的穴位，其周边的环境同样至关重要。本书将讲解如何分析穴位的前后左右的砂水情况，是否藏风，是否聚气，是否有恶煞冲射。例如，“明堂”的宽窄、高低、平坦程度，“水星”、“贵人星”的方位，以及“罗城”、“内堂”的格局，都直接关系到穴位的吉凶。 阴阳穴的辩证： 本书将深入探讨阴宅与阳宅穴法的区别与联系。虽然都遵循“藏风聚气”的基本原则，但阴宅更注重“静”与“稳”，阳宅则更强调“动”与“变”。我们将通过大量的图例，展示不同环境下的阴阳宅选址原则与穴法要点。 第三部分：形法应用，化煞趋吉 风水学并非宿命论，而是通过调整环境来改善运势的智慧。本书将结合具体的形峦案例，讲解如何运用形法理论来化解不利，趋吉避凶。 煞气识别与化解： 自然界中存在各种煞气，如“尖射煞”、“穿堂煞”、“反弓煞”、“白虎煞”等。本书将详细讲解这些煞气的形成原因，以及它们可能带来的不利影响，并提供一系列根据形法原则制定的化解方法，例如通过种植树木、堆砌土石、设置水景等，来改变环境的能量场。 五行生克在形法中的体现： 五行学说是中国传统文化的重要组成部分，在风水形法中同样扮演着关键角色。本书将阐述五行（金、木、水、火、土）的特性如何体现在山川地貌中，以及它们之间的生克制化关系如何影响地理环境的吉凶。例如，水克火，可能表现为河流流经火旺的山脉，从而削弱其火性。 八卦九宫与形峦的结合： 八卦九宫是风水学中重要的方位学说。本书将讲解如何将八卦九宫的方位与具体的峦头相结合，分析不同方位上的山川河流所代表的意义，以及如何通过调整峦头的形式与方位，来催旺家宅或事业的运势。 古代名家案例解析： 本书将收录一些古代著名的风水案例，结合当时的地理环境图与文字记载，详细剖析这些案例是如何运用形法理论来选址建宅、营建陵墓，并取得了辉煌的成就，或是遭遇了何种挫折，从而为读者提供宝贵的实践经验。 本书的特色： 图文并茂，精益求精： 本书最大的特色在于其丰富的插图。每一处峦头的形态，每一个穴场的构造，每一条龙脉的走向，都辅以精细的古画或写实插图，力求让读者在脑海中形成清晰的画面感，避免抽象的理论理解。 尊重古籍，力求正源： 本书内容严格依照古籍精华，力求还原古代堪舆学的真实面貌，拒绝现代的随意发挥与牵强附会。 理论与实践并重： 本书既有深厚的理论根基，又注重实际应用，旨在帮助读者掌握观察、判断、实践的能力。 语言通俗，深入浅出： 尽管涉及古老的学问，但本书在讲解过程中，力求使用通俗易懂的语言，避免晦涩难懂的术语，让更多对风水学感兴趣的读者能够轻松入门。 适用人群： 对中国传统文化、哲学、地理学感兴趣的学者与爱好者。 希望了解并实践风水学，改善居住环境与个人运势的人群。 建筑设计、城市规划、景观设计等相关行业的从业者，可以从中获得独特的灵感与参考。 对历史、民俗、考古等领域有研究兴趣的人士。 《乾坤秘术：风水形法图典》 是一扇通往古代智慧殿堂的大门，它将带领您穿越时空的界限，与古圣先贤进行一场关于天地自然的对话。通过对本书的学习，您将不再仅仅是旁观者，更能成为一名理解自然规律、运用自然之道，创造美好未来的实践者。这不仅仅是一本书，更是一份传承，一份关于如何与自然和谐共处的东方智慧的传承。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的传统文化，是需要通过原汁原味的载体才能被深刻体会。《绘图入地眼全书》这本书，恰恰做到了这一点。它不是那种为了迎合现代读者而“改编”或“简化”的版本，而是最大限度地保留了古籍的原貌。我尤其喜欢它对“阴宅”和“墓穴”的论述，虽然主题听起来可能有点沉重，但书中通过大量的插图，将选址的讲究，墓葬的规制，都描绘得非常直观。我曾和一些对历史建筑感兴趣的朋友讨论过这本书，大家都觉得它提供的关于古代陵墓布局的信息，非常宝贵。书中关于“天星”的讲解，虽然一开始有点挑战性，但配合着天体运行的图示，慢慢理解下来，还是能够体会到古人对天象变化的敏锐洞察力。这本书，无疑是研究古代地理、风水、以及丧葬文化的重要参考资料。

评分☆☆☆☆☆

我之前也看过一些关于风水的书，但很多都停留在理论层面，或者充斥着晦涩难懂的术语。《绘图入地眼全书》这本书的出现，简直是给像我这样的初学者打开了一扇新的大门。它的“图解”二字真的不是虚设，每一页的插图都绘制得极其用心，细节丰富，颜色搭配也很有讲究，完全不同于市面上那些粗制滥造的图。我尤其对书里关于“天星”的解读很感兴趣，那种将星象变化与地理环境相结合的理论，在现代看来似乎有些玄妙，但在书中被描绘得条理清晰，配上星宿图，让人不得不佩服古人的观察力和想象力。我花了不少时间研究其中的“阴宅阳宅”部分，对比不同朝代的墓葬形制，以及古人选择墓穴的原则，感觉自己对“入土为安”的传统观念有了更深的理解。这本书的价值，绝不仅仅在于它所传达的术数知识，更在于它本身就是一件精美的艺术品，值得珍藏。

评分☆☆☆☆☆

《绘图入地眼全书》这本书，我拿到手之后，简直是爱不释手！首先，它的装帧就非常大气，古朴的纸张，精致的印刷，拿在手里就能感受到岁月的沉淀。我一直对古代的堪舆学很感兴趣，尤其是风水这块，总觉得里面蕴含着很多古人对自然和宇宙的深刻理解。这本书的图文并茂，这一点尤其让我惊喜。那些精美的插图，不是简单的示意图，而是充满了艺术感，每一个笔触都仿佛带着古人的智慧。我尤其喜欢其中关于“寻龙点穴”的部分，图解非常详细，从龙脉的起伏转折，到穴位的形态特征，都描绘得栩栩如生。书中的术语虽然有些专业，但配合着插图，慢慢琢磨，还是能够理解个大概。我曾尝试着对照家乡的山脉地形，虽然只是纸上谈兵，但那种身临其境的感觉，让我觉得传统文化真是博大精深。它不仅仅是一本风水书，更像是一扇窗，让我得以窥探那个时代的思想和审美。

评分☆☆☆☆☆

阅读《绘图入地眼全书》的过程，对我来说，是一次与古人智慧的深度对话。这本书最吸引我的地方在于，它并非是空洞的理论说教，而是用大量精美的插图，将抽象的堪舆概念具象化。我曾花了好几个小时，仔细研究书中的“寻龙点穴”图，从山脉的走势，到水流的形态，再到穴位的具体标志，每一个细节都充满了考究。这种图文并茂的呈现方式，极大地降低了理解门槛，让我这个风水初学者也能领略到其中的奥妙。我尤其喜欢书中对于“阳宅”的论述，不仅讲解了选址的原则，还对房屋的内部布局给出了建议，这些建议既考虑了“藏风聚气”的原则，也兼顾了实际的居住舒适度，体现了古人“天人合一”的哲学思想。这本书，不仅仅是一本术数著作，更是一部蕴含着丰富传统文化和生活智慧的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到《绘图入地眼全书》的时候，我对它的期待并没有那么高，毕竟“古书”和“术数”这两个词，总容易让人联想到一些陈腐、晦涩的东西。但翻开第一页，我就被惊艳了。它的“故宫藏本”和“术数丛刊”的标签，果真名不虚传，这绝对是一部经过精心整理和出版的珍品。书中的插图，尤其是在描述“寻龙”过程中的山川走势，那种连绵起伏的山脉，蜿蜒曲折的河流，都被描绘得栩栩如生，仿佛能闻到泥土和青草的气息。更让我印象深刻的是，它将“地理”、“风水”、“堪舆”等概念融为一体，而不是割裂开来阐述，让读者能够更全面地理解古人对环境的认识。我个人比较关注“阳宅”的选址和布局，书中对此也有详尽的图解，从房屋的朝向到庭院的布置，都给出了具体的建议，这些建议即使放在今天，也依然有其道理。这本书的厚重感和学术价值，真的不是一两句话能概括的。