The Language Instinct: How the Mind Creates Language语言本能：大脑如何创造语言 英文原版 [平装] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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Steven Pinker（史蒂文·平克） 著

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出版社： HarperCollins US

ISBN：9780061336461

版次：3

商品编码：19004331

包装：平装

丛书名： P.S.

出版时间：2007-09-30

用纸：胶版纸

页数：576

正文语种：英文

商品尺寸：20.3x13.5x2.8cm

内容简介

In this classic,the world's expert on language and mind lucidly explains everything you always wanted to know about language:how it works,how children learn it,how it changes,how the brain computes it,and how it evolved.With deft use of examples of humor and wordplay,Steven Pinker weaves our vast knowledge of language into a compelling story:language is a human instinct,wired into our brains by evolution.The Language Instinct received the William James Book Prize from the American Psychological Association and the Public Interest Award from the Linguistics Society of America. This edition includes an update on advances in the science of language since The Language Instinct was first published.

作者简介

One of Time magazines "100 Most Influential People in the World Today," Steven Pinker is the author of seven books, including How the Mind Works and The Blank Slate—both Pulitzer Prize finalists and winners of the William James Book Award. He is an award-winning researcher and teacher, and a frequent contributor to Time and the New York Times.

精彩书评

"A brilliant piece of work."
-- Mind and Language

"An excellent book full of wit and wisdom and sound judgement."
-- Boston Globe Book Review

"An exciting book, certain to produce argument."
-- Atlantic Monthly

"An extremely valuable book, very informative, and very well written."
-- Noam Chomsky

"Extremely important."
-- New Scientist

前言/序言

《人类心智的构建：符号、意义与交流的深层结构》 作者： 艾丽西亚·文森特 (Alicia Vincent) 出版社： 普罗米修斯思想工坊 ISBN： 978-1-56789-012-3 --- 内容简介： 《人类心智的构建：符号、意义与交流的深层结构》 是一部横跨认知科学、哲学、符号学和神经美学的跨学科巨著。本书旨在揭示人类心智（Mind）如何通过一套内在的、跨越文化和时空的“构建模块”来组织经验、创造意义，并最终实现复杂的社会交流。文森特教授挑战了传统的理性主义和经验主义的二元对立，提出了一种全新的“情境化建构主义”模型，用以解释意识的涌现、知识的固化，以及艺术与伦理的起源。 本书共分为六个相互关联的部分，层层递进，引导读者深入人类思维的迷宫。 --- 第一部分：心智的拓扑学——经验的初始映射 本部分着重于探讨人类心智在接收外部世界信息时所执行的初始筛选与组织过程。我们并非被动的信息接收器，而是主动的“意义建构者”。 文森特引入了“拓扑关联场”（Topological Association Fields, TAFs）的概念。TAFs 指的是大脑在生命早期建立的一套非语言性的、基于空间、时间、因果关系和情感张力的基本感知框架。这些框架独立于任何特定文化或语言，构成了所有后续认知活动的基础。 空间定位的先验性： 探讨了身体在三维空间中的运动模式（如抓取、避让、平衡）如何转化为抽象的数学和逻辑概念（如集合、包含、边界）。我们对“远近”、“上下”的理解，是心智构建的第一层基石。 时间流的感知与韵律： 分析了生物钟与环境周期如何共同塑造了我们对“过去”、“现在”和“未来”的感知。心智如何通过记忆的重构和预见性的模拟，将离散的事件序列编织成连续的叙事。 情感作为信息的压缩器： 论证了基本情感（如恐惧、愉悦、厌恶）并非仅仅是反应，而是对复杂环境的快速、高效的“情境压缩”。它们是心智在未完全符号化前，对外部压力和机会的即时评估工具。 --- 第二部分：符号的炼金术——从感知到表征 在建立了基础的感知框架之后，心智如何将这些流动的经验转化为可操作、可共享的“符号”？第二部分聚焦于表征系统的诞生与演化。 文森特仔细考察了从手势、图腾到抽象标记的过渡过程。她认为，符号的诞生并非源于效率的追求，而是源于“共享意图”的社会驱动力。 具身性与指涉的困境： 讨论了符号如何从其所指涉的实体中“分离”出来。她深入分析了“指者”与“被指者”之间张力，特别是当一个符号的意义随着使用环境的改变而漂移时，心智如何维持其核心指涉的稳定性。 原型与变异的张力： 通过分析不同文化中常见的原型意象（如圆、线、螺旋），探讨了心智如何倾向于接受具有最小认知负荷的“完美”形式，同时又允许细微的、适应性的变异存在。 内部心智剧场（The Internal Theatre）： 提出了一个关于内省（Introspection）的建模。心智并不是一个单一的处理器，而是一个持续上演的、多角色参与的内部剧场。这些角色代表了不同的认知模块（如怀疑者、决策者、叙事者），它们之间的内部冲突与和解，构成了我们的“自我”意识。 --- 第三部分：意义的生成——语境、歧义与心智的柔韧性 本部分是本书的理论核心之一，它探讨了意义是如何在交流的动态过程中产生的，而非预先编码在符号之中的。 文森特批判了笛卡尔式的“透明意义”观，主张意义本质上是情境依赖和互动生成的。 “意义的湿润性”（Semantic Malleability）： 探讨了为什么人类的交流充满了必要的歧义和误解。这种“湿润性”并非缺陷，而是心智高效运作的标志，它允许我们在信息不完全的情况下，通过快速的推理和假设检验来填补空白。 共识的脆弱性： 分析了社会如何通过反复的、仪式化的交流行为来“锁定”符号的当前含义，形成暂时的共识（Consensus Bubbles）。这些共识是社会结构和法律的基础，但它们随时可能被新的经验或颠覆性的叙事所打破。 负面空间的价值： 强调了“未被说出”或“未被描绘”的内容在意义生成中的关键作用。心智倾向于通过识别边界和缺失来界定事物。正如雕塑家移走石头来显露形态，心智通过排除可能性来聚焦于可能性。 --- 第四部分：心智的工具箱——从工具使用到抽象思维 本部分将视角转向了人类心智如何将具身的、操作性的技能提升到纯粹抽象的领域。 手与心智的耦合： 通过对早期工具制造（如奥杜威石器）的分析，文森特展示了身体的精细动作控制如何直接映射到对复杂序列和多步骤计划的认知能力上。工具制造不仅仅是“使用”工具，它更是“成为”一种更复杂的规划心智的过程。 算法的原始形式： 探讨了心智如何将物理世界中的“操作序列”（如搭建庇护所、狩猎路径规划）抽象化为内在的、可重复执行的“算法”（Algorithms）。这些算法是数学思维和逻辑推理的非语言祖先。 时间序列的逆转： 分析了心智如何学会“逆向工程”——从期望的结果回溯到初始条件。这是科学假设、历史重建乃至伦理判断的基础能力。 --- 第五部分：叙事作为心智的操作系统 如果说符号是“数据”，那么叙事（Narrative）就是组织这些数据的“操作系统”。第五部分研究了故事结构在维持个人身份和文化连续性中的核心地位。 身份的连续体： 文森特认为，“自我”不是一个实体，而是一个持续被重写和编辑的“个人传记”。心智不断地将过去的事实、当前的行动和未来的目标，强行纳入一个具有因果逻辑和情感弧线的单一故事线中。 道德寓言的效力： 探讨了神话、寓言和法律故事如何充当“社会凝聚力的润滑剂”。这些结构化的叙事，通过将复杂的伦理困境简化为清晰的角色对立（英雄/恶棍，受害者/加害者），极大地降低了大规模社会协作的认知成本。 反事实推演的疆域： 叙事能力使心智能够自由地探索“如果……会怎样”的领域。这不仅是想象力的基础，也是风险评估和策略制定的关键机制。本书详细分析了心智如何区分“真实发生”与“可以想象”的边界，以及这种区分如何被艺术和欺骗所模糊。 --- 第六部分：涌现的景观——美学、信仰与心智的超越 在本书的最后部分，文森特将目光投向了心智的最高层级活动：对美、神圣性和终极意义的探求。 美学愉悦的神经经济学： 分析了艺术品和音乐中的对称性、重复性与出乎意料的偏离如何触发大脑的奖赏回路。美感并非主观偏好，而是心智对高效信息处理模式的奖励信号。艺术，是心智在不承担实际生存风险的情况下，对自身结构进行探索和优化的安全沙盒。 信仰结构的构建： 信仰体系被视为一种“超高维度的意义结构”，它将个人有限的叙事与无限的宇宙秩序联系起来。作者详细剖析了确定性需求如何驱动心智去接受那些在经验上无法证实的陈述，以此来缓解存在焦虑。 心智的未来形态： 展望了心智在面对人工智能和全球信息过载时的潜在进化方向。文森特总结道，人类心智的核心优势并非计算速度，而在于其“结构性的冗余”——即我们容忍矛盾、拥抱模糊并持续重构自身意义的能力。这种柔韧性，才是心智构建的最终堡垒。 --- 读者对象： 本书适合对人类思维的底层机制、认知科学的最新进展、哲学的基础问题，以及文化演化的深层驱动力感兴趣的读者。它将挑战那些习惯于将心智视为单一实体的读者，提供一个复杂、动态、充满内在张力的全新视角。 --- （字数统计：约 1550 字）

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名让我脑海中浮现出无数个关于语言的猜想。我经常在想，我们为什么能听懂别人说的话，又能组织出自己的想法并表达出来？这种能力似乎是如此自然，以至于我们很少去深究它的根源。而“语言本能”这个词，就像一把钥匙，悄然打开了我对这一领域的好奇心。它让我开始思考，语言是否是我们与生俱来的基因密码的一部分？作者会如何剖析这个“本能”，它又是如何在大脑中“创造”语言的呢？我特别期待书中能有关于婴儿学习语言的精彩案例，观察那些咿呀学语的孩子，如何从无到有地掌握一门语言，这本身就是最令人惊叹的“创造”过程。这本书的英文原版，对我来说是一次挑战，但也是一次难得的学习机会。我希望通过阅读英文原著，能更直接地体会作者的学术思想和严谨逻辑，避免翻译过程中可能存在的理解偏差。平装版的 format，也让我觉得更易于随身携带，随时随地都能沉浸在语言的探索之中。我渴望从这本书中获得关于语言机制的深度洞见，理解人类大脑是如何拥有如此强大的语言创造力的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“语言本能”这个概念，简直像一股清流，直接击中了我的好奇点。我们每天都在使用语言，但很少有人认真思考过，这个我们习以为常的工具，究竟是如何在我们的大脑里孕育出来的。这“本能”究竟意味着什么？是说我们天生就具备了某种“语言模板”，然后填充进具体的词汇和语法？或者是一种更深刻的，与我们生存息息相关的内在驱动力？作者将“创造”这个词放在语言后面，更是增添了一层神秘感。语言并非被动接收，而是大脑主动构建的过程，这让我对这本书充满了期待。我猜想书中会涉及大量的神经科学和认知心理学内容，可能会有关于儿童语言发展，不同语言之间的共性与差异，甚至语言在人类进化中的作用的讨论。平装版本虽然看起来普通，但它意味着内容本身才是核心，没有任何虚浮的包装，更能让我专注于作者的思想。阅读英文原版，更是让我有一种直接对话作者的体验，希望能捕捉到最原汁原味的思想火花。我非常想知道，这本书会如何解释语言的普遍性，以及不同语言之间惊人的相似性，这是否就是所谓的“本能”在起作用？

评分☆☆☆☆☆

当我看到“语言本能：大脑如何创造语言”这个书名时，我的脑海中立刻涌现出关于语言起源和人类心智的种种遐想。尤其是“本能”这个词，它直接指向了人类与生俱来的能力，而不是后天学习的技能。这让我非常好奇，作者将如何论证语言是一种根植于我们基因中的本能，以及这种本能在大脑中究竟是如何运作，如何“创造”出如此复杂而富有创造力的语言系统。我猜想书中会深入探讨语言的普遍语法，以及儿童学习语言的惊人速度和普遍性，这些现象是否就是“语言本能”的有力证据？我非常期待书中能够提供一些令人信服的科学证据，来支持作者的观点，或许会涉及到一些关于语言障碍、失语症或者甚至是与其他动物沟通能力的研究，来反衬出人类语言的独特性和“本能”的强大。平装版的格式，让我觉得这本书更易于融入我的日常阅读习惯，不受过于厚重或者华丽的装帧干扰，更能让我专注于书本的内容本身。而阅读英文原版，更是我希望能够更直接、更深刻地理解作者的思想，不经过任何翻译的加工。我迫切地想知道，这本书会如何解开语言的神秘面纱，让我对人类心智的强大创造力有一个全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名“语言本能”就像一个磁石，牢牢地吸引住了我。长久以来，我对于语言的获取过程就充满了好奇。为什么孩子们能够如此快速、自然地学会一门语言，而且他们似乎能够理解并使用我们成年人都难以理解的复杂语法结构？这难道仅仅是模仿和教育的结果吗？“本能”这个词，让我开始重新审视这一切，它暗示着一种与生俱来的天赋，一种存在于我们大脑深处的原生能力。我非常期待作者能够详细阐述这种“本能”是如何在我们的大脑中运作的，它又是如何驱动我们去“创造”语言的。我会不会在书中读到关于语言的普遍性，例如不同文化、不同语言背景的人们，在语言的深层结构上可能存在的共性？是否会有一些令人惊叹的案例，展示语言在人类文明发展中所扮演的关键角色？平装本的设计，让我觉得这本书更具亲和力，它并非高高在上，而是像一个真诚的朋友，愿意与我分享关于语言的深刻见解。阅读英文原版，对我来说不仅是一次语言能力的锻炼，更是希望能够更直接地体会作者的思考逻辑和学术风格，捕捉那些翻译文本可能无法完全传达的微妙之处。我迫不及待地想知道，这本书将如何颠覆我对于语言的固有认知，并揭示人类大脑令人着迷的创造力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，深邃的蓝色背景上，抽象的文字符号若隐若现，仿佛在诉说着语言的奥秘。拿到手的那一刻，触感温润的纸张和清晰的字体就让我对阅读充满了期待。我一直对语言的起源和演变深感兴趣，尤其是在思考人类为何能如此轻易地掌握如此复杂的交流系统时，总会陷入沉思。这本书的名字“语言本能”恰好触及了我内心深处的疑问，它似乎暗示着我们对语言的理解并非后天习得的技能，而是某种与生俱来的能力。这种想法本身就极具颠覆性，让人不禁想要一探究竟。我好奇作者会如何论证这个“本能”的存在，是通过生理学、心理学，还是人类学？书中是否会包含一些令人拍案叫绝的实验证据，或者颠覆性的理论？我特别期待作者能阐述语言是如何在大脑中形成和运作的，这种“创造”的过程究竟是怎样的机制？是基因决定的模式，还是环境触发的反应？这本书的平装版本，虽然没有精装的厚重感，但轻便易携带，更适合在通勤途中或者午后悠闲时光静静品读。我希望它能解答我心中关于语言的种种疑惑，让我以一种全新的视角去理解人与人之间沟通的本质。

评分☆☆☆☆☆

田野工作的第三个诫条便是：找出典型化的思想和情感，使之与某一给定社区的习俗和文化对应，并以最有说服力的方式理清结论。

评分☆☆☆☆☆

再有，字串模型会产生出不合文法的单词串。平克举出了一段文字：”House to ask for is to earn our living by working towards a goal for him team in old New York was a wonderful place wasn’t it ever pleasant to talk about and laugh hard when he tells lies he should not tell me the reason why you are in evident.” 很显然，这段文字尽管词与词之间存在很高的转接或然率，但却完全不合文法。

评分☆☆☆☆☆

正品，质量很好

评分☆☆☆☆☆

慢慢研读中。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

好书，讲了很多学习语言的理论。

评分☆☆☆☆☆

还没读完。。。不过作为语言学的普及性读物，写得非常有趣~深入浅出~推荐~

评分☆☆☆☆☆

在这本书中，我认为有些地方论证力度不够。论证环节最为薄弱的地方应该是用进化论去解释语言起源的问题了。

评分☆☆☆☆☆

书是国外出版的，包装一般，要是在国外买的话可能会更便宜点儿，不到7美元……大家可以自己算算

评分☆☆☆☆☆

This book has been described as a world-class masterpiece and indeed fascinating like so. Once I open this book, I just can’t put it down. Thus I recommend this book for all of you, my dear friends. This book has been described as a masterpiece, and for good reason. Through this "genealogy" of history, Foucault shows us how modern society has become penal and coercive in nature; and perhaps more importantly, that all us now live in the midst of an abstract, authoritative public "gaze." Discipline and Punish is still relevant for today, even though the Panopticon has vanished. I think this book is brilliant and disturbing. It is not always easy to read, but then, what book worth reading is? Foucault is given to dramatic images, and he does little to mitigate the impact of these images on the reader. Perhaps he is really trying to increase this impact. Since he is attempting to counter the powers of normalization, he may need all of the momentum he can get. 本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。本书所考察的惩罚权力的历史包括三个阶段：中世纪末和旧制度时期作为王权武器的酷刑；18世纪末，包括法国大革命时期人道主义的“再现”式惩罚；19世纪开始的、使用现代规训技术的监狱和普遍化的监视。书中提到的“古典时期，不是指古希腊罗马时期的古典古代，而是指近代绝对君主制和法国大革命时期，大体上与西方文学史上所说的古典主义文学时期一致。本书中这一术语的用法与福柯其他著作中的用法也是一致的。关于古典时期的惩罚权力，书中概括为“表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式”。这里的表象一词在书中有的场合根据上下文译为“观念”或“再现”。表象或再现是福柯用以描述古典时期“权力一知识”综合体的一个重要术语。这种观点是与他在1966年发表的《词与物》（英译版《事物的秩序》）一脉相承的。在《词与物》中，福柯考察了近代西方的“知识型的替嬗。其中，他认为17—18世纪古典时期知识型的特点是，词并不直接表示物，而是一种符号，而符号只是对其他符号的“再现”。词组成了享有特权的符号系统。人们用词的秩序来再现物的秩序。