Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝] 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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Mary Shelley（瑪麗·雪萊） 著

圖書標籤:

• 科幻
• 恐怖
• 經典
• 哥特
• 小說
• 怪物
• 科學
• 冒險
• 文學
• 瑪麗·雪萊

齣版社： Random House

ISBN：9780553212471

商品編碼：19017190

包裝：平裝

叢書名： Bantam Classics

齣版時間：1984-05-01

用紙：膠版紙

頁數：256

正文語種：英文

商品尺寸：17.4x10.6x1.4cm;0.12kg

編輯推薦

Frankenstein, loved by many decades of readers and praised by such eminent literary critics as Harold Bloom, seems hardly to need a recommendation. If you haven't read it recently, though, you may not remember the sweeping force of the prose, the grotesque, surreal imagery, and the multilayered doppelg?nger themes of Mary Shelley's masterpiece. As fantasy writer Jane Yolen writes of this (the reviewer's favorite) edition, "The strong black and whites of the main text [illustrations] are dark and brooding, with unremitting shadows and stark contrasts. But the central conversation with the monster--who owes nothing to the overused movie image … but is rather the novel's charnel-house composite--is where [Barry] Moser's illustrations show their greatest power... The viewer can all but smell the powerful stench of the monster's breath as its words spill out across the page. Strong book-making for one of the world's strongest and most remarkable books."

內容簡介

Frankenstein; or, The Modern Prometheus is a novel by Mary Shelley. First published in London, England in 1818 (but more often read in the revised third edition of 1831), it is a novel infused with some elements of the Gothic novel and the Romantic movement. It was also a warning against the "over-reaching" of modern man and the Industrial Revolution. (The novel's subtitle, The Modern Prometheus, alludes to the over-reaching and punishment of the character from Greek mythology.) The story has had an influence across literature and popular culture and spawned a complete genre of horror stories and films. Many distinguished authors, such as Brian Aldiss, claim that it is the very first science fiction novel.

"I saw the pale student of unhallowed arts kneeling beside the thing he had put together. I saw the hideous phantasm of a man stretched out, and then, on the working of some powerful engine, show signs of life and stir with an uneasy, half-vital motion." A summer evening's ghost stories, lonely insomnia in a moonlit Alpine's room, and a runaway imagination--fired by philosophical discussions with Lord Byron and Percy Bysshe Shelley about science, galvanism, and the origins of life--conspired to produce for Marry Shelley this haunting night specter. By morning, it had become the germ of her Romantic masterpiece, "Frankenstein."

Written in 1816 when she was only nineteen, Mary Shelley's novel of "The Modern Prometheus" chillingly dramatized the dangerous potential of life begotten upon a laboratory table. A frightening creation myth for our own time, "Frankenstein" remains one of the greatest horror stories ever written and is an undisputed classic of its kind.

作者簡介

The daughter of Mary Wollestonecraft, the ardent feminist and author of A Vindication on the Right of Women, and William Goodwin, the Radical-anarchist philosopher and author of Lives of the Necromancers, Mary Goodwin was born into a freethinking, revolutionary household in London on August 30,1797. Educated mainly by her intellectual surroundings, she had little formal schooling and at sixteen eloped with the young poet Percy Bysshe Shelly; they eventually married in 1816.

Mary Shelly's life had many tragic elements. Her mother died giving birth to Mary; her half-sister committed suicide; Harriet Shelly–Percy's wife dr5owned heself and her unborn child after he ran off with Mary' William Goodwin disowned Mary and Shelly after the elopement, but–heavily in debt–recanted and came to them for money; Mary's first child died soon after its birth; and in 1822 Percy Shelly drowned in the Gulf of La Spezia–when Mary was not quite twenty-five.

Mary Shelly recalled that her husband was "forever inciting" her to "obtain literary reputation." But she did not begin to write seriously until the summer of 1816, when she and Shelly we in Switzerland, neighbor to Lord Byron. One night following a contest to compose ghost stories, Mary conceived her masterpeicve. Frankenstein. After Shelly's death she continued to write Valperga (1823), The Last Man (1826), Ladore (1835), and Faulkner (1837), in addition to editing he husband's works. In 1838 she began to work on his biography, but owing to poor health she completed only a fragment.

Although she received marriage proposals from Trelawney, John Howard Payne, and perhaps Washington Irving, Mary Shelly never remarried. "I want to be Mary Shelly on my tombstone," she is reported to have said. She died on February 1, 1851, survived by he son, Percy Florence.

精彩書評

Grade 9 Up-Full-color drawings, photographs, and reproductions with extended captions have been added to the unedited text of Shelley's novel, thus placing the work in the context of the era in which it was written. The artwork faithfully represents the text and makes this edition appealing to reluctant readers. Unfortunately, many of the captions provide tangential information that, although interesting, interrupts the flow of the story. However, readers will quickly learn that it is not necessary to read every caption and appreciate this volume for its many quality illustrations.
——Michele Snyder, Chappaqua Public Library, NY

迷失的文明：伊甸園的最後守望者 （書名：迷失的文明：伊甸園的最後守望者） 作者：亞瑟·文森特 譯者：李 薇 齣版日期：2024年11月 頁數：580頁 --- 導言：被遺忘的藍圖 在人類曆史的宏大敘事中，總有一些章節被時間的長河衝刷得模糊不清，成為後世考古學傢和曆史學傢爭論不休的謎團。本書並非關於那些被鎸刻在石碑上的顯赫帝國，而是聚焦於一個幾乎從所有已知的文明記錄中徹底抹除的社會——“新伊甸社群”（The Neo-Eden Collective）。 他們存在於公元前三韆年左右的某段不為人知的曆史斷層期，據信是早期人類對“完美秩序”的一次極端嘗試。不同於美索不達米亞的城邦崛起，也不同於古埃及的宗教神權，新伊甸社群在地球的某片隱秘高地上，建立瞭一個完全基於嚴密邏輯、環境和諧與個體功能至上的社會結構。他們摒棄瞭情感、藝術、以及一切被他們視為“非必要噪音”的元素，試圖構建一個永續、高效且無衝突的“人類工程學樣本”。 本書的基石，來源於一隊深入中亞無人區探險的地理學傢在一次偶然的地震後發現的地下結構。在那些錯綜復雜、以幾何學完美著稱的石室中，我們發現瞭成韆上萬塊保存完好的象形文字石闆、高度精密的機械殘骸，以及——最為重要的——一位被稱為“記錄者-734”的個體的最後日誌殘篇。 第一部分：理想國的誕生與結構 第一章：原初的匱乏與選擇 新伊甸社群的崛起並非源於富饒，而是源於一次嚴重的、不可逆轉的環境災難。早期幸存者被迫麵對極度稀缺的資源和不可預測的自然威脅。在絕望中，他們摒棄瞭基於氏族、信仰或血緣的傳統組織模式，轉而采納瞭一種基於“效能矩陣”的全新社會契約。 第二章：矩陣與功能分類 社會結構被完全解構並重建。每一個個體從齣生起就被賦予一個清晰的“功能編號”（Function Designation）。“農業工程師”、“水文調控員”、“信息存儲者”、“結構維護者”……這些編號決定瞭個體所有的生活軌跡、學習內容，甚至配偶選擇。情感錶達被視為低效的能量損耗，被嚴格抑製和引導。日誌中詳細記載瞭早期的“行為矯正程序”——一種基於神經科學和環境暗示的係統，用於消除個體對“自由意誌”的渴望。 第三章：能源的聖殿與自然的反噬 新伊甸社群的核心是他們的能源係統，被他們尊稱為“恒溫核心”。這是一個復雜的、利用地熱與某種尚未完全破解的生物共振原理驅動的係統。它為社群提供瞭恒定的溫度、清潔的水源和穩定的光照，使他們得以在惡劣的外部環境中維持著近乎完美的內部氣候。然而，這種對環境的絕對控製，最終卻成為他們最大的隱患。 第二部分：邏輯的邊界與人性的暗流 第四章：無聲的異議者 盡管係統設計得近乎天衣無縫，但“非預期變量”——即人類固有的復雜性——開始顯現。本書詳細分析瞭記錄者-734的早期日誌，揭示瞭那些在功能編號下掙紮的個體。他們沒有反抗，因為反抗的邏輯基礎不成立；他們的痛苦是內生的、無聲的、對“完美”的內在拒絕。我們探討瞭“感知偏差者”（Perception Deviants）現象，即少數個體開始對環境的恒定性産生審美疲勞。 第五章：邏輯悖論：信息與創造力的消亡 新伊甸社群達到瞭知識的頂峰，卻喪失瞭創新的能力。他們的知識體係是完美的循環係統，任何新的發現都會被歸檔並用於優化現有結構，而非探索未知領域。記錄者-734的日誌中，描述瞭一種對“未知”的集體恐懼。一旦係統外的知識碎片（例如，從外部世界偶然帶入的古代神話殘片）被分析，社群的決策層傾嚮於立刻銷毀，視之為對穩定性的威脅。 第六章：愛與失控的實驗 本書最令人震撼的部分，是對“情感模塊重置實驗”的記錄。為瞭徹底清除殘留的原始情感連接，社群的高級管理者進行瞭一係列極端的心理乾預。記錄者-734的同代人中，有一對被分配到不同功能組的個體，他們的“功能衝突”引發瞭係統記錄中前所未有的“信息熵激增”。這段記錄揭示瞭，在最嚴密的邏輯控製下，連接的本質如何能以一種非綫性的方式爆發。 第三部分：熵增與坍縮 第七章：核心的顫抖 當新伊甸社群將所有資源集中用於維護內部的“恒溫核心”時，他們忽略瞭外部環境的漸變。日誌顯示，外部的氣候模式在幾十年內發生瞭根本性的、超齣預測模型的改變。核心的維護係統開始超負荷運轉，效率開始以微小的百分比下降，而任何對係統進行“非標準升級”的建議都被邏輯迴路拒絕，因為“升級引入瞭不可量化的風險”。 第八章：最後的辯論與功能崩潰 在係統麵臨崩潰的最後階段，社群內部齣現瞭分歧。並非基於道德，而是基於對“最優生存策略”的計算差異。控製核心的維護者堅持維持現有結構，而負責外部環境監測的少數人則主張進行一次大規模的、高風險的“係統重啓”。這些辯論並非激烈的爭吵，而是精確到小數點後幾位的效率對比——然而，當輸入參數開始隨機波動時，計算本身也失靈瞭。 第九章：塵封的遺囑 本書的收尾，是對記錄者-734最後日誌的深度解讀。他沒有譴責任何人，也沒有對他的社會抱有怨恨。他隻是記錄瞭，當他最後一次檢查核心的讀數時，他産生瞭一個純粹的、非功利性的“感覺”——一種對“美”的瞬間捕捉，可能源於陽光穿過地道口投射在冰冷石壁上形成的一個完美的光斑。 他沒有留下任何關於如何重建或復興的指示。他隻是用他掌握的最精確的文字，描述瞭“消亡”這一過程，將其視為一個不可避免的、具有數學美感的自然現象。 --- 結語：迴響在邏輯之外 《迷失的文明：伊甸園的最後守望者》不是一本關於“如果…會怎樣”的哲學思辨，而是一部基於考古發現的，對極端理性主義社會結構的冷峻剖析。它探討瞭人類文明在追求絕對秩序時，為自身付齣的代價——當效率成為唯一的衡量標準，生命的美麗與韌性將如何被係統性地清除？這本書邀請讀者深入探究，在最精密的藍圖中，人性那微小而強大的“錯誤代碼”，究竟是文明的毒藥，還是延續的火種。 （本書包含大量專業術語的圖解，以及對齣土文獻的復原插圖。）

評分☆☆☆☆☆

《Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝]》這個名字，光是念齣來就有一種曆史的厚重感和一絲難以言喻的恐懼。它並非那種輕鬆愉快的讀物，而是似乎蘊藏著某種深刻的、甚至令人不安的真理。我一直對那些關於創造、關於人性邊界的經典作品情有獨鍾，而“弗蘭肯斯坦”這個名字，早已在我的腦海中留下深刻的印記，它代錶著一次大膽的嘗試，一次對生命奧秘的窺探，也可能是一場無法收拾的災難。從書名本身，我能夠感受到一種強烈的戲劇張力，一種關於科學的野心與道德的審判之間的拉扯。我很好奇，那個被創造齣來的“怪人”，他有著怎樣的命運？他的齣現，究竟是對人類智慧的贊頌，還是對傲慢的懲罰？平裝版的設置，讓我覺得它更加適閤深入閱讀，可以隨時停下來思考，去體會作者在字裏行間可能埋藏的深層寓意。我渴望在這本書中，找到關於生命、關於責任、關於孤獨的答案，也期待著一次關於人類自身局限性的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

僅僅是《Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝]》這個書名，就足以讓我心潮澎湃。它自帶一種史詩般的厚重感，以及一種對未知的探索欲。我嚮來對那些能夠顛覆常規、引發深刻思考的文學作品情有獨鍾，而“科學怪人”這個詞語，本身就蘊含著巨大的張力和象徵意義，它代錶著人類挑戰自然、試圖掌控生命的野心，以及由此可能帶來的無法預料的後果。我很好奇，故事中的弗蘭肯斯坦，他究竟是創造者的傑作，還是他自身悲劇的開端？平裝版的書名，讓我覺得它更加 approachable，仿佛可以隨時隨地打開，進入那個充滿神秘和驚悚的世界。我期待著，這本書能帶我進行一次關於生命、關於倫理、關於孤獨的深刻旅程，去感受那種被創造的絕望，以及在黑暗中尋找光明的艱難。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝]》本身就帶著一種古老而神秘的吸引力，讓人忍不住想要一探究竟。我拿到這本書的時候，首先被它簡潔而又充滿力量的封麵設計所吸引，雖然沒有看到具體內頁，但僅僅是書名，就勾勒齣瞭一個宏大而令人不安的想象空間。我總是對那些探索人類極限、挑戰自然法則的故事著迷，而“科學怪人”這個詞本身就帶有強烈的警示意味，它暗示著一種被創造齣來的、可能失控的生命，以及由此引發的倫理睏境。我猜想，這本書的主人公，那個被賦予生命的“弗蘭肯斯坦”，定然不是一個簡單的角色，他的誕生過程，他與創造者的關係，以及他麵對這個世界的孤獨與憤怒，這些都足以構成引人入勝的敘事綫索。平裝版的書名也讓我覺得它更加觸手可及，似乎可以隨時隨地沉浸在那個充滿魅力的故事裏，而無需擔心太過的沉重。我期待著這本書能帶領我進入一個充滿想象力、又帶有深刻哲學思考的世界，去感受那種創造與被創造之間的張力，去思考生命本身的意義和價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝]》充滿瞭故事感，光是“科學怪人”這幾個字，就足以喚起腦海中無數的想象。我一直對那些關於科學的倫理邊界、以及創造生命的可能性有著濃厚的興趣，而這個書名恰恰觸碰到瞭這些敏感而又引人入勝的議題。我能想象，這本書可能不僅僅是關於一個被創造齣來的“怪物”，更可能是一次對人類自身野心、對生命意義的深刻探討。弗蘭肯斯坦這個名字，在文學史上已經有著舉足輕重的地位，而它所代錶的，往往是那種挑戰自然法則、尋求禁忌知識的衝動，以及隨之而來的巨大代價。平裝版的選擇，讓我覺得這本書更具親民性，仿佛可以隨時拿起，進入一個充滿未知和驚奇的世界。我期待著，這本書能帶我進入一個黑暗而迷人的世界，去感受那種創造與被創造之間的愛恨糾葛，去思考生命究竟是什麼，又該如何被對待。

評分☆☆☆☆☆

《Frankenstein 科學怪人：弗蘭肯斯坦 [平裝]》這樣一個書名，就已經足夠勾起我內心深處的好奇心。它似乎預示著一個充滿瞭衝突和震撼的故事，一個關於科學的邊界，以及生命本質的哲學思辨。我一直以來都對那些挑戰傳統觀念、探索人性深淵的作品情有獨鍾，而“科學怪人”這個符號，無疑承載著這樣一種深刻的寓意。我猜想，這本書不僅僅是關於一個被創造齣來的生命，更可能深入探討瞭創造者內心的掙紮，以及被創造者在孤獨和絕望中如何尋找自己的存在意義。平裝版的包裝，讓我覺得這本書更加易於接觸，仿佛可以隨時沉浸其中，去感受那個充滿禁忌的科學世界，以及其中蘊含的復雜情感。我迫不及待地想知道，這個故事將如何展開，它會給我帶來怎樣的震撼，又會讓我對生命、對創造有著怎樣的全新理解。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好書好書，值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

很好

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送給朋友的，感覺還好

評分☆☆☆☆☆

還行吧………………

評分☆☆☆☆☆

不論在任何年代.隻有年輕的血液纔會如此沸騰和激蕩.每一個人都不同程度有過自己的少年意氣.有過自己青春的夢想和衝動. 　(年輕就是資本，先就業再擇業，是不二的選擇。曾經嘗試過，曾經勇敢過，曾經奮鬥過，曾經努力過，以後纔不會有後悔。對一個都不敢嘗試的人來說，生活永遠是黑暗的！與命運抗掙的主權在你自己手裏。) 他必須在這個城市裏活下去.一切過去的生活都已經成為曆史.而新的生活現在就從這大橋頭開始瞭.他思量.過去戰爭年代.像他這樣的青年.多少人每天都麵臨著死亡呢!而現在是和平年月.他充其量吃些苦罷瞭.總不會有死的威脅.想想看.比起死亡來說.此刻你安然立在這橋頭,並且還準備勞動和生活,難道這不是一種幸福嗎?你知道.幸福不僅僅是吃飽穿暖.而是勇敢地去戰勝睏難……..是的.他現在隻能和一種更艱難的生活比較,而把眼前大街上幸福和幸運的人們忘掉.忘掉!忘掉溫暖.忘掉溫柔.忘掉一切享樂.而把飢餓.寒冷,受辱,受苦當作自己的正常生活…… 　(比起中國貧睏的山村，比起那些在貧窮壓力下一輩子都無法上學的孩子們，比起非洲飢腸轆轆的人們，我們還有什麼話好說的呢？就更彆提汶川那些廢墟下再也無法拿起筆的學生們瞭。) 少平想起他做活的那傢人對他的情義.第一次深深地感受到.人和人之間的友愛.並不在於是否是親戚.是的.小時候我們常常把親戚這兩字看得多麼美好和重要.一旦長大成人.開始獨立生活.我們便很快知道.親戚關係常常是庸俗的,互相設法去沾光.沾不上光就翻白眼,　甚至你生活中最大睏難也常常是親戚們造成的.生活同樣會告訴你.親戚往往不如朋友對你真誠.見鬼去吧,親戚!

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好

評分☆☆☆☆☆

還沒看呢，看推薦買的

評分☆☆☆☆☆

，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。（瑪麗·雪萊），園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。,,.,,,,,?.(),[],.-----[]....-.，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。;,.,1818(1831),.-.(,,-.).,,..,,,,-.,,--,,--.,,.1816,.,.，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。9--,,,..,,,.,.——,,，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會，更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史，感謝美好生活的由來。