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基本信息

书名：良知正道王阳明：心学新说

：38.00元

作者：皇甫金石

出版社：江西教育出版社

出版日期：2017-06-01

ISBN：9787539296975

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

如果，其他关于阳明心学的书籍，着重于解读的是“格物致知诚意正心修身”成圣贤的心学功夫的话，那《良知正道王阳明：心学新说》却进一步解读出“齐家治国平天下”经世致用的心学功夫。
　　《良知正道王阳明：心学新说》这《良知正道王阳明：心学新说》，尝试新说“心学”，从阳明先生“心即理”概念出发，找到了人的生命心本体与心源慧力、找到了人类的人性初心与洪荒之力，以达到安身立命。
　　《良知正道王阳明：心学新说》尝试把阳明心学核心价值义理体系、把中华传统文化核心价值义理体系从返本开新上古今贯通，并进而打通中西、打通未来、打通义理与实践、打通人类文明的起源、过程与目标。
　　如果，您是一位普通人、一位白领或企业家、一位普通公务员或官员，当您人生觉醒需要现实的行动力量、需要内心的光明幸福力量时，就请读一下
　　《良知正道王阳明：心学新说》它或许能够让您立马信心满满，立马敢、愿、行就出发！
　　如果，您几乎读遍了王阳明的原著与转述仍然意犹未尽，跳不出“照着说”走不进“接着说”，还觉得碎片感抛之不去，整体感难以立起，就请读一下这《良知正道王阳明：心学新说》，它或许能够让您得到一些清新的思想火花 ，让您得到一个深刻而简约的全新视角与体系。
　　王阳明良知心学，可以帮助我们堪破功利：赢得功利、跳出功利、掌控功利、功利；可以帮助我们堪破幸福：有为无为皆得幸福。

目录

序一 从人类文明的起源与目标诠释说起／成中英
序二 说“心学新说”／方志远
编者导读

章 “一本三达”内圣外王“致良知”
1．人生力量与“致良知”
2．儒家的演变与长短
3．“知行合一”与“知本行达”
4．打破“富不过三代”与“败亡周期律”魔咒
5．“一本三达”内圣外王密码的开悟过程
6．阳明心学的中国解读与日本解读

第二章 家国之本“义利合一”的基础核心价值与力量
1．“允执厥中”与“心即理”
2．认识论的“心即理”与“我是谁”
3．人性论的“心即理”与“洪荒之力”
4．孟子“四端”与人类“同理心”
5．本由心生与人类之本：义利合一
6．“初心”与“天下为公”
7．“天理”与“大义名分”
8．“天人合一”与“天地万物一体为仁”
9．“去人欲”与“求幸福”
10．“生命心本体”与“立志”
11．“良知力量”的心与理
12．用兵理政：王阳明PK诸葛亮
13．“致良知”PK毛
14．“致良知”无中生有与创业家精神
15．王阳明心学正名
16．良知心学与现代积极心理学
17．-晤道与修德
18．静修省察功夫与静动之间
19．“顿悟渐修”与“立志行达”

第三章 家国之善“善恶合一'的基础核心价值与力量
1．“人心惟危”与“无善无恶心之体”
2．“内省外修”与“有善有恶意之动”
3．“内圣外王”与“知善知恶是良知”
4．“人心惟危”与“善恶合一”

第四章 家国之仁“乾坤合一'的基础核心价值与力量
1．“道心惟微”与“仁聚乾坤”
2．当今西方（欧美）核心价值体系
3．马克思主义核心价值体系
4．日本民族核心价值体系及其演变
5．“乾坤儒学”与儒学核心价值体系重构
6．“义利合一”与“人类命运共同体”
7．“道心惟微”与“乾坤合一”

第五章 家国之诚“知行合一'的基础核心价值与力量
1．“惟精惟一”与“知行合一”
2．“知行合一”的本意寻根与外延究底
3．学做圣贤，尊德性之“知行合一”
4．《大学》与“三纲八目”的新诠释
5．“至诚”与“反身而诚”的新诠释
6．经世致用内圣外王，道问学之“知行合一”
7．良知心学与“知行合一”的传承与发展
8．“三严三实”，知行合一良知社会现实再造案例
参考文献
后记

作者介绍

皇甫金石，1958年2月出生，1975年高中毕业上山下乡劳动锻炼，1977年12月恢复高考后首届考入江西宜春师专物理系，毕业后留校任教，1987年公派赴美学习，1992年下海特区经商，历经国企、央企、民企与创业，落落起起数遭。
　　皇甫金石熟悉中华传统美德文化与西方管理科学，精通企业实战，将中华传统美德文化与西方现代企业管理理论有效结合，并结合自身多年从政经商的实战经历与体会，于2011年写成出版《中华美德成功正道》一书，担任多所高校客座教授，并讲学于多地企业家讲堂、党校与领导中心学习组，广受欢迎与好评。

文摘

《良知正道王阳明：心学新说》：
　　章
　　“一本三达”内圣外王“致良知”
　　1．人生力量与“致良知”
　　自画像
　　2015年5月21日前，在我与他人交往的过程中，常常有老朋友向新朋友这样介绍我“他是一个典型的儒商”，而我自己常常补上一句“不敢不敢，我只是读书人中的商人，商人中的读书人；好人中的坏人，坏人中的好人”。
　　说得次数多了之后，就开始认真思考起有关“儒商”与“我是谁”的问题。
　　其实，上文的自评，就是我此前对自己的人生经历与人生状况做的一个自画像。这个画像，是一个没有正心正念随波逐流的人。但天下芸芸众生的任何一个常人，有谁何尝不是这样？！
　　做人新目标
　　2015年5月21日，对我而言，这是一个非常的日子，这一天是我苦读苦思王阳明心学5年突然开悟的一天。开悟之后，让我立下了一个做人新目标。
　　这个目标是：
　　做一个有力量的人：有权力、有财富、有地位、有话语权、有行动力、有影响力。
　　做一个善良的人：有正知正见、有爱有慈悲、有感恩有包容有厚道。
　　做一个有力量人中的善良人，做一个善良人中的有力量人；做一个成功人中的幸福人，做一个幸福人中的成功人。
　　这样一个人生目标，何尝不是天下芸芸众生的任何一个常人梦寐以求的人生目标。
　　这样一个既具有内心的光明力量，又具有外在的行动力量的人生目标，不正是中华先圣们树立的内圣外王者的完美人生目标吗？！
　　这个内心光明的力量，不就是内圣的力量吗？！
　　这个外在的行动力量，不就是外王的力量吗？！
　　当然，内圣外王完美人生只属于极少数人，但我们芸芸众生能在这个追求内圣外王完美人生的过程中得到幸福，走向成功。
　　小胜凭智，中胜靠德，大胜靠道。
　　一时一事短时间局部利益的竞争，比的是硬实力与巧智；一定期间一定规模的竞争，比的是人品积累与大众的信任；全局的竞争，比的是真理把握与天下归心。
　　这《良知正道王阳明：心学新说》里，我们将尝试着去寻找出这个智、德、道。
　　这个人生新目标，能让我们兴奋、能给我们动力，但要实现它，还得有正确详尽的内容与方法。
　　那这些正确详尽内容与方法是什么呢？
　　是中华民族的精气神与中华民族的魂与魄，是中华民族内圣外王之道。
　　什么是人生的精气神？
　　什么是人生的魂魄？
　　什么是圣者王者之道？
　　什么是中华民族精神与中华民族魂魄？
　　这些，是古今中华志士在寻找人生力量的过程中一直追寻的问题。
　　我们认为，精气神是人生内聚的思想信念与外显的精神风貌。
　　人生精气神的内在品质，在于人的良知、理性。
　　比如仁爱心、公心、诚心、信心、忠心、感恩心、同情心、羞耻心、雄心、责任心等等，这些都是高大上的良知、理性。
　　又比如嫉妒心、贪心、嗔心、痴心、慢心、疑心等等，这些都是低俗卑的内在心性品质。
　　人生精气神的外在表现，在于人的气节。
　　比如志气、正气、骨气；霸气、勇气、锐气、豪气；大气、灵气、才气、和气、静气、爽气等等，这些都是高大上的、良性的气节。
　　又比如杀气、傲气、怒气、怨气、戾气等等，这些都是低俗卑的、不良的情绪、气质。
　　人活一口气，人生的气节不同，人生的风格与特点就不同。
　　“威武不能屈、富贵不能淫、宠辱不会惊、贫穷不被困”，这些，是中华民族的浩然之气，是中华民族正气精神的体现。
　　没有这些浩然正气，人生就会是一团稀泥糊不上墙。
　　人生的外在气节靠人生的内在精神撑起。气节是人生修养的体现。人品有善恶好坏，气节也分善恶好坏。人生用气，方向与方法要正确精准，度要适当。
　　魂者，是精气神之精，是精气神的内在凝聚，是思想精神的内在力量。
　　……

序言