具体描述
作者介绍扬之水，中国社会科学院文学所研究员，专意从事名物研究，著有《棔柿楼集》（十卷）。 廉萍，毕业于北京大学中文系，现供职于人民文学出版社。喜研读诗词，著有《红楼梦日历(诗词版)》《每日读诗日历》等。
目录古人的日子：戊戌年历（公历二零一八年）
用户评价
这本《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》真是太惊艳了！我一直对中国传统文化，特别是古人的生活方式充满好奇，但往往只能在历史书或者故纸堆中零星地找到一些碎片化的信息，难以形成一个完整而生动的画面。这本书的出现，简直就像一把钥匙，为我打开了一扇通往古人日常的大门。它并没有直接去罗列各种节日、习俗，而是巧妙地将这些元素融入到对“戊戌年”这一特定年份的解读中。我尤其喜欢它在描述“春耕”时，那种细腻入微的笔触。它不仅仅是告诉你春天到了，万物复苏，农民应该下地劳作，而是细致地描绘了从泥土的翻动、种子的选择，到播撒的时机，再到耕作的器械，甚至包括农夫们在田间劳作时的对话、歌谣，以及他们祈求丰收的心情。仿佛我亲眼目睹了那个时代农民们辛勤劳作的场景，感受到了他们对土地的敬畏和对丰收的期盼。这种“身临其境”的感觉，是任何枯燥的文字描述都无法比拟的。书的排版也很舒适，没有那种压迫感，图片（如果书中有的话）的质量也让人惊喜，色彩鲜明，细节丰富，仿佛穿越时空，直接看到了古人生活的原貌。我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友，它绝对会给你带来一次前所未有的阅读体验，让你重新认识“日子”的意义，体会古人生活的智慧和韵味。
评分作为一名热衷于中国传统节气养生的人，《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》为我提供了宝贵的视角。书中所描述的“立春”时节，不仅仅是简单地宣告春天的到来，而是深入探讨了古人如何根据节气的变化来调整生活方式，以达到身心和谐。它细致地描写了古人在立春时节如何通过饮食、起居、运动等方面来“迎春”，例如，书中提到了一些鼓励人们多吃“发散”食物，促进身体阳气生长的饮食建议，以及一些舒缓身体、疏通经络的养生功法。我仿佛能感受到那丝丝缕缕的春风，看到古人悠闲地在庭院中伸展身体，感受着万物复苏的生机。书中还穿插了与立春相关的诗词歌赋，这些优美的文字，不仅增添了阅读的趣味性，更体现了古人对自然的热爱和对生活的热情。这本书让我明白，节气养生不仅仅是遵循规则，更是一种与自然和谐相处的生活态度，一种对生命力的尊重。
评分我对民间艺术和非物质文化遗产一直非常关注，这本《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》在这方面给了我巨大的惊喜。书中关于“腊月”的描写，让我仿佛置身于热闹非凡的年关景象之中。它不仅仅是提及了“祭灶”、“扫尘”这些习俗，更是生动地描绘了古人在准备过年前的各种忙碌和喜悦。我看到了他们如何精心准备年货，如何制作各种应节的食物，如何用彩色的纸剪出精美的窗花，如何将崭新的对联贴在门上，每一处细节都充满了对新年的期待和对美好生活的憧憬。书中的描述，让我能够清晰地感受到那种喜庆、祥和的节日气氛，仿佛能够听到鞭炮声，闻到食物的香气，看到人们脸上洋溢的笑容。特别是书中关于“年画”的介绍，不仅仅是展示了精美的画作，更是深入剖析了年画所承载的寓意和祝福，让人在欣赏艺术的同时，也能感受到古人丰富的精神世界。这本书让我深刻体会到，中国传统节日不仅仅是日子的更替，更是文化的传承和情感的寄托。
评分我一直对中国古代的民俗文化和民间信仰有着浓厚的兴趣，这本《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》在这方面给我带来了巨大的惊喜。书中所描写的“清明”时节，不仅仅是提及了祭祖扫墓，而是深入地展现了古人对生命、对先人的缅怀之情，以及他们对自然循环的理解。它细致地描绘了古人如何在这个特殊的日子里，通过各种仪式来表达对逝者的哀思，同时，也通过踏青、放风筝等活动来迎接春天的到来，感受生命的活力。书中关于“踏青”的描写，让我仿佛看到了古人在青山绿水间漫步，感受着春天的气息，那种对自然的亲近和对生命的热爱，深深地打动了我。我仿佛能听到风吹过树叶的沙沙声，看到人们脸上舒展的笑容。这本书让我深刻体会到，清明节不仅仅是一个祭奠的日子，更是一个连接过去与现在，感受生命轮回的日子。
评分作为一名对中国传统哲学和文化颇感兴趣的读者，我一直在寻找能够将抽象的哲学概念与具体的生活实践相结合的书籍。《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》恰恰做到了这一点。书中所描绘的“冬藏”场景，让我对“顺应自然，蓄势待发”的哲学思想有了更深刻的理解。它不仅仅是描写了古人在寒冷冬季如何储备食物，如何修缮房屋，如何围炉夜话，更是深入探讨了他们如何在这个相对“静止”的季节里，进行精神上的沉淀和积累。书中关于“围炉夜话”的描写，没有流于表面，而是细致地描绘了炉火的温暖，一家人围坐在一起，分享一天的见闻，聊聊家常，或者讲讲故事，这种温馨而宁静的氛围，让我看到了中国传统家庭的凝聚力，以及古人精神层面的富足。我仿佛能够感受到那跳动的炉火，听到那低语的交谈，闻到淡淡的木柴香。这本书让我明白，古人的“冬藏”并非简单的物质储备，更是一种精神的“积蓄”，为来年的生发积蓄力量。这种将哲学思考融入日常生活，用生活化的语言来阐释深刻道理的能力，着实令人赞叹。
评分我一直对中国古代的哲学思想和处世之道有着浓厚的兴趣，这本《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》在这方面给了我很大的启发。书中关于“重阳”的描写，不仅仅是提及了登高望远，而是深入地展现了古人对于生命、衰老以及孝道的理解。它细致地描绘了古人在重阳之日，如何通过登高来祈求长寿，如何通过饮菊花酒来表达对生命的敬畏，以及如何通过与长辈共度佳节来体现孝道。书中关于“登高”的描写，让我仿佛看到了古人身披朝霞，攀登高山，感受着壮丽的景色，这种对生命的热爱和对自然的敬畏，深深地打动了我。我仿佛能听到风吹过山间的呼啸声，看到人们脸上舒展的笑容。这本书让我深刻体会到，中国传统节日不仅仅是日子的更替，更是人生哲理和伦理道德的体现。
评分说实话，在拿到《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》之前，我并没有抱有多大的期待。年历嘛，无非就是将日期一一列出，加上一些节气、节日信息，顶多再加点生肖故事。但这本书，彻底颠覆了我的认知！它所呈现的“古人的日子”，已经远远超出了我对“年历”的定义。书中对“夏至”的描写，让我印象深刻。它没有简单地说“今天是最长的一天”，而是深入探讨了古人如何度过夏至。我看到了他们如何根据日照长短来调整作息，如何利用这充裕的光照进行农事活动，如何在酷暑中寻找一丝清凉，例如他们对“扇子”的运用，不仅仅是简单的纳凉工具，更是一种生活艺术，不同的材质、编织工艺、甚至扇面上的图案，都蕴含着主人的审美和心情。书里还提到了古人对“夏至”的祭祀活动，那种对自然力量的敬畏，以及将期望寄托于神灵的质朴情感，都让我为之动容。我仿佛闻到了夏日雨后泥土的芬芳，听到了蝉鸣声声，感受到了古人那种简单却又充实的生活节奏。这本书最大的魅力在于，它用一种非常人性化的方式，将历史的碎片重新拼接起来，让我们能够触摸到古人的温度，感受到他们的喜怒哀乐，而不是仅仅停留在冰冷的历史名词上。
评分我一直对中国古代的社会结构和人文风情有着浓厚的兴趣，这本《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》在这方面给了我很大的启发。书中关于“七夕”的描写，不仅仅是提及了牛郎织女的传说，而是深入地展现了古人对于爱情、婚姻以及家庭伦理的理解。它细致地描绘了古人在七夕之夜，如何通过各种活动来表达对美好爱情的向往，以及如何在这个特殊的日子里，增进夫妻之间的感情。书中关于“乞巧”的描写，让我看到了古代女性的智慧和对美好生活的追求，她们通过各种精巧的手艺，来祈求心愿的实现，这种对生活的热爱和对幸福的追求，深深地打动了我。我仿佛能看到星空下，姑娘们低声细语，手中忙碌着精巧的手艺。这本书让我深刻体会到，中国传统节日不仅仅是文化的符号，更是社会价值观和情感表达的载体。
评分作为一名对中国古代文学和艺术稍有研究的读者，我一直在寻找能够将文学意境与历史现实相结合的书籍，《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》给了我巨大的启发。书中关于“端午”的描写，不仅仅是提及了吃粽子、赛龙舟，而是深入地挖掘了这一节日的文化内涵和历史渊源。它细致地描绘了古人如何在这个充满仪式感的日子里，通过各种活动来驱邪避疫，祈求安康，例如，书中提到了佩戴香囊、悬挂艾草等习俗，以及与这些习俗相关的民间传说和故事。我仿佛能闻到粽子的清香，听到龙舟比赛的呐喊声，感受到古人对健康的祈愿和对生命的珍视。书中还穿插了一些与端午相关的诗词，这些优美的文字，不仅增添了阅读的艺术性，更让我体会到了古人丰富的情感世界。这本书让我深刻体会到，中国的传统节日不仅仅是时间的标记，更是文化传承和情感寄托的载体。
评分我一直对古籍和历史文献情有独钟，但很多时候，阅读这些材料都需要具备一定的古文功底和专业知识，这让我望而却步。《公历二〇一八年戊戌年历：古人的日子》则完全不同，它以一种极其亲切和易懂的方式，展现了“戊戌年”里古人的生活状态。书里关于“秋收”的部分，我至今仍记忆犹新。它不仅仅是描述了金黄的稻谷，而是详细描绘了古人收割、晾晒、储藏的整个过程。我看到了他们如何用最原始的工具，挥汗如雨地收获，如何小心翼翼地晾晒，确保粮食的品质，如何巧妙地利用各种空间来储藏，以备来年的食用。更让我感动的是，书中还穿插了许多与秋收相关的民间歌谣和故事，这些朴实无华的文字，仿佛带着泥土的芬芳，唱出了农民们丰收的喜悦，也流露出他们对生活的热爱。这本书让我深刻体会到，古人的生活虽然简朴，但却充满了智慧和乐趣。他们懂得顺应自然，懂得珍惜劳动成果，懂得在辛勤劳作之余，用歌声和故事来慰藉心灵。这本书不仅仅是一本关于日历的书，更是一本关于生活、关于智慧、关于人文的书，值得我们细细品味。
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