發表於2024-11-21
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 中國牌坊的故事 文化 書籍 |
作者: | 張玉艦 |
定價: | 25.0 |
齣版社: | 山東畫報齣版社 |
齣版日期: | 2011-06-01 |
ISBN: | 9787547402436 |
印次: | |
版次: | 1 |
裝幀: | 平裝 |
開本: | 32開 |
內容簡介 | |
牌坊,又稱牌樓,集建築、雕刻、書法、楹聯等藝術於一體,是中國傳統文化的綜閤載體,是外國人眼中的中國文化符號。《中國牌坊的故事》為國內僅見之部全麵介紹中國大陸古今牌坊的專書,收入古今牌坊260餘座。作者通過實地踏勘考察、收集整理相關資料,曆時兩年終成此書。 每座牌坊的背後都有一個令人動容的故事。《中國牌坊的故事》用詳實的資料,簡潔平實的文字,以及豐富珍貴的圖片資料,講述瞭這些或可歌可泣,或悲傷淒慘,或沽名釣譽的復雜多樣的悲喜故事。圖片均係作者實地拍攝,以紀實性為主,同時兼顧藝術性。構圖簡約,頗具史料價值和觀賞價值。 |
目錄 | |
廟宇坊 湯陰縣演易坊 麯阜市孔廟牌坊 上海市嘉定孔廟牌坊 蕭縣孔廟牌坊 運城市關帝廟牌坊 常州市淹城牌坊 湯陰縣嶽飛廟精忠坊 泰安市石坊 北鎮市北鎮廟牌坊 豐鎮市金龍大王廟牌坊和牛王廟牌坊 安國市藥王廟牌樓 常州市天衢要道牌坊 昆明市西山三坊 登封市少林寺古牌坊 蘇州市知恩報恩牌坊 濟南市韆佛山老牌坊 揚州市棲靈遺址牌坊 五颱縣菩薩頂牌坊 呼和浩特市席力圖召木牌樓 西安市清真大寺牌坊 太原市晉祠對越牌坊 勉縣武侯祠三坊 洪洞縣大槐樹尋根祭祖園牌坊 五蓮縣仰止坊 衛輝市徐氏傢祠石坊 功德坊 樂清市南閣牌樓群和蔗湖攀龍坊 旌德縣江村四坊 績溪縣龍川都憲坊和奕世尚書坊 黟縣西遞鬍文光刺史坊 北鎮市李成梁石坊 歙縣許國石坊和吳氏世科坊 正寜縣趙氏牌坊 青州市衡王府石坊 桓颱縣四世宮保牌坊 鄄城縣蘇述禦史牌坊 興城市祖氏石坊 靈壽縣石牌坊 陽城縣皇城相府石牌坊 歙縣雄村四世一品坊和光分列爵坊 麗江市古城四坊 仙遊縣東門石坊 湖州市小蓮莊牌坊 隆昌縣古牌坊群 百歲坊 滕州市韓樓百壽坊 涇縣九峰村百歲牌坊 貴陽市青岩鎮石牌坊 節孝坊 歙縣葉氏貞節木門坊和黃氏孝烈磚門坊 歙縣棠樾牌坊群 蓬萊市戚傢牌坊 東阿縣魏莊石牌坊 常州市蔣氏貞節坊及其它牌坊殘件 旌德縣孫村貞節坊和洋川貞節坊 歙縣含貞蘊粹坊和孝貞節烈坊 濟寜市慈孝兼完坊 單縣百壽坊和百獅坊 成武縣申氏節孝坊和劉氏節孝坊 蒼山縣三座節孝坊 寜波市彩虹坊和慈城古牌坊 安丘市庵上石坊 章丘市郭傢莊張氏牌坊 原平市硃氏牌樓 邳州市八義集張氏坊 衡水市蔡氏貞節牌坊 無锡市映山湖牌坊 銅山縣鄭楊氏節孝坊和鄭彭氏節孝坊 無锡市華孝子祠四麵牌坊 徐州市權謹牌坊 響水縣孝子坊 標誌坊 衛輝市望京樓誠意坊 麯沃縣四牌樓 襄陽市古隆中牌坊 南陽市臥龍崗牌坊 北京市頤和園牌坊 宣城市敬亭山古昭亭坊 徐州市荊山橋牌坊 開封市古吹颱牌坊 桐鄉市烏鎮六朝遺勝石坊 無锡市東林書院牌坊 北京市國子監琉璃牌坊 杭州市西泠印社石坊 內鄉縣衙宣化坊和戒石坊 北京市保衛和平牌坊 績溪縣中正坊及其它牌坊 常州市荊川先生讀書處牌坊和荊川墓坊 陵墓坊 紹興市大禹陵牌坊和欞星門 常熟市仲雍墓牌坊 麯阜市孔林牌坊 常熟市言子墓牌坊 洛陽市關林石坊 嵊州市晉王右軍墓道坊 南通市唐駱賓王墓牌坊 鎮江市米芾墓石坊 蘇州市唐伯虎墓牌坊 渾源縣栗毓美墓牌坊 安陽市袁公林牌樓 南京市中山陵博愛坊和譚延闓墓紀念牌坊 牌坊術語匯編 主要參考書目 跋 |
編輯 | |
張玉艦編著的《中國牌坊的故事》收錄古今牌坊260餘座,其中包括安徽歙縣棠樾、四川隆昌、浙江樂清南閣村三坊群,以雕刻著稱的山東單縣百獅坊、百壽坊,以及山西原平硃氏牌樓、福建仙遊東門石坊等牌坊。除此之外,還收入各種樣式的異型坊,如安徽歙縣許國石坊、安徽績溪中正坊、山西麯沃四牌樓、江蘇無锡華孝子祠四麵牌坊、江蘇徐州權謹牌坊、江蘇銅山鄭楊氏節孝坊等。全書大緻按照廟宇坊、功德坊、百歲坊、節孝坊、標誌坊、陵墓坊進行分類編排。 本書以牌坊為主綫,所載牌坊圖文資料比較實。 |
摘要 | |
豐鎮市金龍大王廟牌坊和牛王廟牌坊 內濛古豐鎮市金龍大王廟坐落在市區東郊小石元山峰上。據《豐鎮縣誌》載:該廟始建於遼天慶五年(1115),原址位於今廟後側,有小祠,祭祀金龍大王。清嘉慶十九年(1814)移建現址重修,建大殿三楹、寢官三楹,以後又多次重修增建望海樓、牌坊、廚房、保嬰聖母祠、增福財神祠等。 金龍大王廟牌坊為二柱一間一樓結構,因以木構為主,故稱其為木牌坊,該牌坊坐北嚮南,懸山頂式,頂覆青瓦,脊飾望獸,立柱木製,由夾柱石及依柱石固定,其大字闆題書“雲門”二字。雲門即山門,也藉指寺廟。花闆彩繪“東嶽泰山”及鬆、竹、梅、蘭圖案。 金龍大王廟,簡稱大王廟,至於這位大王是哪路,已經少有人知瞭。也難怪,這座小廟的名稱始終如一,但裏麵的卻換瞭一茬又一茬,當初供奉金龍大王,而今主殿卻換成瞭觀音菩薩,另供財神爺,還有八仙之一的呂洞賓,那位金龍大王早就無影無蹤,不知到何處落腳去瞭。 金龍大王,全稱“金龍四大王”。關於這位大王的身世,曆來有多種說法。 《金龍山聖跡記》載:金龍四大王為“謝公緒,會稽諸生,居錢塘安溪,宋謝太後侄也。三宮北行,公投苕溪死,門人葬其鄉之金龍山。明太祖呂梁之捷,神顯靈助焉,遂敕封金龍四大王,立廟黃河之上”。 《山東通誌》稱泰山金龍四大王廟“神為南宋謝緒,行四,錢塘人,隱金龍山,宋亡投苕水死。明天啓四年,以擁護漕河封今號”。由此看來,金龍四大王就是一位水神瞭。 話又說迴去,豐鎮小石元山,原來臨近湖泊,當地人稱之為海子,望海樓就是據此修建的。另外,在大王廟的西邊不遠處,還有一條飲馬河,如此環境,纔在小石元山建起瞭一座大王廟。後來,海水乾枯,海底變成瞭灘,河水亦已斷流,幾近故道。水沒瞭,那位水神也就沒人理瞭。 豐鎮的牛王廟在市區北山東麓,依山勢而建,廟宇坐西嚮東,麵臨飲馬河。牛王廟正名靈岩寺,始建於清鹹豐二年(1852),曆代有所增建,後來,隨著豐鎮與外濛牲畜交易的發展,這裏成瞭重要的商貿集散地,當地車戶、僑行、牙紀、毛店等行會為瞭祈求神靈保佑,在寺內供起瞭牛王神及馬王神,靈岩寺的名稱也就逐漸被牛王廟取代瞭。 牛王廟的山門、正殿、鍾鼓樓、戲颱、碑刻、僧閤、客室、廚房等建築都在20世紀60年代末被拆毀,現僅存靠山而建的兩間禪室、影壁及兩座木牌坊。這兩座木牌坊一前一後,均建立在懸崖之上,樓頂淩雲,氣勢雄偉。 座木牌坊為兩柱一間一樓四戧杆結構,懸山頂式,頂以青瓦覆蓋,正脊飾獸,簷下正麵懸掛“心情舒暢”木刻大字闆,立柱前後輔以戧杆,坊後為 “福”字影壁。 第二座木牌坊位居上端,為四柱三間三樓八戧杆結構,歇山頂式,明樓簷下為“錦綉河山”木刻大字闆,立柱由夾柱石固定,前後鋪設戧杆支撐,坊前原有石獅、石旗杆各一對,現尚存一獅,其餘均被損毀。 牛王廟曾是豐鎮名勝“山寺朝霞”所在處,《豐鎮縣誌》記載著當年的美景:“山寺朝霞在城東北隅靈岩寺,素依山之麓築九十九級而至其巔,迴欄麯摺處有禪室二,負山麵水,盤踞雲間,憑欄遠眺,河東場,星羅棋布,櫞涼雲門,紅娘諸山亦送青於幾席之上,當月落天曉,日將齣時,霞光射來,樓閣樹石俱成赤色,而於積雨霽後尤奇。” “心情舒暢”、“錦綉河山”,想必是齣於這樣的佳境而題之的。 1996年,豐鎮金龍大王廟、牛王廟均被列為內濛古自治區文物保護單位。 安國市藥王 |
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