发表于2024-11-24
商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 中国牌坊的故事 文化 书籍 |
作者: | 张玉舰 |
定价: | 25.0 |
出版社: | 山东画报出版社 |
出版日期: | 2011-06-01 |
ISBN: | 9787547402436 |
印次: | |
版次: | 1 |
装帧: | 平装 |
开本: | 32开 |
内容简介 | |
牌坊,又称牌楼,集建筑、雕刻、书法、楹联等艺术于一体,是中国传统文化的综合载体,是外国人眼中的中国文化符号。《中国牌坊的故事》为国内仅见之部全面介绍中国大陆古今牌坊的专书,收入古今牌坊260余座。作者通过实地踏勘考察、收集整理相关资料,历时两年终成此书。 每座牌坊的背后都有一个令人动容的故事。《中国牌坊的故事》用详实的资料,简洁平实的文字,以及丰富珍贵的图片资料,讲述了这些或可歌可泣,或悲伤凄惨,或沽名钓誉的复杂多样的悲喜故事。图片均系作者实地拍摄,以纪实性为主,同时兼顾艺术性。构图简约,颇具史料价值和观赏价值。 |
目录 | |
庙宇坊 汤阴县演易坊 曲阜市孔庙牌坊 上海市嘉定孔庙牌坊 萧县孔庙牌坊 运城市关帝庙牌坊 常州市淹城牌坊 汤阴县岳飞庙精忠坊 泰安市石坊 北镇市北镇庙牌坊 丰镇市金龙大王庙牌坊和牛王庙牌坊 安国市药王庙牌楼 常州市天衢要道牌坊 昆明市西山三坊 登封市少林寺古牌坊 苏州市知恩报恩牌坊 济南市千佛山老牌坊 扬州市栖灵遗址牌坊 五台县菩萨顶牌坊 呼和浩特市席力图召木牌楼 西安市清真大寺牌坊 太原市晋祠对越牌坊 勉县武侯祠三坊 洪洞县大槐树寻根祭祖园牌坊 五莲县仰止坊 卫辉市徐氏家祠石坊 功德坊 乐清市南阁牌楼群和蔗湖攀龙坊 旌德县江村四坊 绩溪县龙川都宪坊和奕世尚书坊 黟县西递胡文光刺史坊 北镇市李成梁石坊 歙县许国石坊和吴氏世科坊 正宁县赵氏牌坊 青州市衡王府石坊 桓台县四世宫保牌坊 鄄城县苏述御史牌坊 兴城市祖氏石坊 灵寿县石牌坊 阳城县皇城相府石牌坊 歙县雄村四世一品坊和光分列爵坊 丽江市古城四坊 仙游县东门石坊 湖州市小莲庄牌坊 隆昌县古牌坊群 百岁坊 滕州市韩楼百寿坊 泾县九峰村百岁牌坊 贵阳市青岩镇石牌坊 节孝坊 歙县叶氏贞节木门坊和黄氏孝烈砖门坊 歙县棠樾牌坊群 蓬莱市戚家牌坊 东阿县魏庄石牌坊 常州市蒋氏贞节坊及其它牌坊残件 旌德县孙村贞节坊和洋川贞节坊 歙县含贞蕴粹坊和孝贞节烈坊 济宁市慈孝兼完坊 单县百寿坊和百狮坊 成武县申氏节孝坊和刘氏节孝坊 苍山县三座节孝坊 宁波市彩虹坊和慈城古牌坊 安丘市庵上石坊 章丘市郭家庄张氏牌坊 原平市朱氏牌楼 邳州市八义集张氏坊 衡水市蔡氏贞节牌坊 无锡市映山湖牌坊 铜山县郑杨氏节孝坊和郑彭氏节孝坊 无锡市华孝子祠四面牌坊 徐州市权谨牌坊 响水县孝子坊 标志坊 卫辉市望京楼诚意坊 曲沃县四牌楼 襄阳市古隆中牌坊 南阳市卧龙岗牌坊 北京市颐和园牌坊 宣城市敬亭山古昭亭坊 徐州市荆山桥牌坊 开封市古吹台牌坊 桐乡市乌镇六朝遗胜石坊 无锡市东林书院牌坊 北京市国子监琉璃牌坊 杭州市西泠印社石坊 内乡县衙宣化坊和戒石坊 北京市保卫和平牌坊 绩溪县中正坊及其它牌坊 常州市荆川先生读书处牌坊和荆川墓坊 陵墓坊 绍兴市大禹陵牌坊和棂星门 常熟市仲雍墓牌坊 曲阜市孔林牌坊 常熟市言子墓牌坊 洛阳市关林石坊 嵊州市晋王右军墓道坊 南通市唐骆宾王墓牌坊 镇江市米芾墓石坊 苏州市唐伯虎墓牌坊 浑源县栗毓美墓牌坊 安阳市袁公林牌楼 南京市中山陵博爱坊和谭延闿墓纪念牌坊 牌坊术语汇编 主要参考书目 跋 |
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张玉舰编著的《中国牌坊的故事》收录古今牌坊260余座,其中包括安徽歙县棠樾、四川隆昌、浙江乐清南阁村三坊群,以雕刻著称的山东单县百狮坊、百寿坊,以及山西原平朱氏牌楼、福建仙游东门石坊等牌坊。除此之外,还收入各种样式的异型坊,如安徽歙县许国石坊、安徽绩溪中正坊、山西曲沃四牌楼、江苏无锡华孝子祠四面牌坊、江苏徐州权谨牌坊、江苏铜山郑杨氏节孝坊等。全书大致按照庙宇坊、功德坊、百岁坊、节孝坊、标志坊、陵墓坊进行分类编排。 本书以牌坊为主线,所载牌坊图文资料比较实。 |
摘要 | |
丰镇市金龙大王庙牌坊和牛王庙牌坊 内蒙古丰镇市金龙大王庙坐落在市区东郊小石元山峰上。据《丰镇县志》载:该庙始建于辽天庆五年(1115),原址位于今庙后侧,有小祠,祭祀金龙大王。清嘉庆十九年(1814)移建现址重修,建大殿三楹、寝官三楹,以后又多次重修增建望海楼、牌坊、厨房、保婴圣母祠、增福财神祠等。 金龙大王庙牌坊为二柱一间一楼结构,因以木构为主,故称其为木牌坊,该牌坊坐北向南,悬山顶式,顶覆青瓦,脊饰望兽,立柱木制,由夹柱石及依柱石固定,其大字板题书“云门”二字。云门即山门,也借指寺庙。花板彩绘“东岳泰山”及松、竹、梅、兰图案。 金龙大王庙,简称大王庙,至于这位大王是哪路,已经少有人知了。也难怪,这座小庙的名称始终如一,但里面的却换了一茬又一茬,当初供奉金龙大王,而今主殿却换成了观音菩萨,另供财神爷,还有八仙之一的吕洞宾,那位金龙大王早就无影无踪,不知到何处落脚去了。 金龙大王,全称“金龙四大王”。关于这位大王的身世,历来有多种说法。 《金龙山圣迹记》载:金龙四大王为“谢公绪,会稽诸生,居钱塘安溪,宋谢太后侄也。三宫北行,公投苕溪死,门人葬其乡之金龙山。明太祖吕梁之捷,神显灵助焉,遂敕封金龙四大王,立庙黄河之上”。 《山东通志》称泰山金龙四大王庙“神为南宋谢绪,行四,钱塘人,隐金龙山,宋亡投苕水死。明天启四年,以拥护漕河封今号”。由此看来,金龙四大王就是一位水神了。 话又说回去,丰镇小石元山,原来临近湖泊,当地人称之为海子,望海楼就是据此修建的。另外,在大王庙的西边不远处,还有一条饮马河,如此环境,才在小石元山建起了一座大王庙。后来,海水干枯,海底变成了滩,河水亦已断流,几近故道。水没了,那位水神也就没人理了。 丰镇的牛王庙在市区北山东麓,依山势而建,庙宇坐西向东,面临饮马河。牛王庙正名灵岩寺,始建于清咸丰二年(1852),历代有所增建,后来,随着丰镇与外蒙牲畜交易的发展,这里成了重要的商贸集散地,当地车户、侨行、牙纪、毛店等行会为了祈求神灵保佑,在寺内供起了牛王神及马王神,灵岩寺的名称也就逐渐被牛王庙取代了。 牛王庙的山门、正殿、钟鼓楼、戏台、碑刻、僧合、客室、厨房等建筑都在20世纪60年代末被拆毁,现仅存靠山而建的两间禅室、影壁及两座木牌坊。这两座木牌坊一前一后,均建立在悬崖之上,楼顶凌云,气势雄伟。 座木牌坊为两柱一间一楼四戗杆结构,悬山顶式,顶以青瓦覆盖,正脊饰兽,檐下正面悬挂“心情舒畅”木刻大字板,立柱前后辅以戗杆,坊后为 “福”字影壁。 第二座木牌坊位居上端,为四柱三间三楼八戗杆结构,歇山顶式,明楼檐下为“锦绣河山”木刻大字板,立柱由夹柱石固定,前后铺设戗杆支撑,坊前原有石狮、石旗杆各一对,现尚存一狮,其余均被损毁。 牛王庙曾是丰镇名胜“山寺朝霞”所在处,《丰镇县志》记载着当年的美景:“山寺朝霞在城东北隅灵岩寺,素依山之麓筑九十九级而至其巅,回栏曲折处有禅室二,负山面水,盘踞云间,凭栏远眺,河东场,星罗棋布,橼凉云门,红娘诸山亦送青于几席之上,当月落天晓,日将出时,霞光射来,楼阁树石俱成赤色,而于积雨霁后尤奇。” “心情舒畅”、“锦绣河山”,想必是出于这样的佳境而题之的。 1996年,丰镇金龙大王庙、牛王庙均被列为内蒙古自治区文物保护单位。 安国市药王 |
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