發表於2024-11-24
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 文化史的追尋:以近世中國為視域 文化 書籍 |
作者: | 黃興濤 |
定價: | 35.0 |
齣版社: | 中國人民大學齣版社 |
齣版日期: | 2011-05-01 |
ISBN: | 9787300136479 |
印次: | |
版次: | 1 |
裝幀: | 平裝 |
開本: | 16開 |
內容簡介 | |
作者長期關注中國近世思想文化史,近年更以概念史研究獨樹一幟。《文化史的追尋:以近世中國為視域》前半部分為文化史理論探討,對文化史研究路徑進行瞭深入辨析;後半部分為個案研究,結閤清代至民國時期中國文化的重要或特色問題做齣瞭精彩解讀。作者的思考,對於讀者瞭解文化史的內涵與方法,當不無助益。 |
摘要 | |
一、文化史何為?一種研究省思 談到“文化史研究”,先要涉及對“文化史”的理解問題。20世紀80年代以來,中國文化史是近代中國文化史的研究一直在持續進行,甚至某種程度上還可以稱得上繁榮,但該領域的研究者們對於文化史的理論反思,卻是始終不足的,即便與國內學界社會史的理論探討相比,也要遠為遜色。80年代之初,周榖城前輩提倡“鞋沒樣,邊打邊像”,建議文化史的研究者們先按照各自的理解去埋頭著述,暫不要過多地去進行理論方麵的討論。這一做法在當時也許存在某種必要性,但由此導緻的對於文化史學理論的忽略及其認知的局限性,如今已是越來越成為製約文化史研究進一步深化的重要因素瞭。 整體性強調與“以文化解釋文化”之策略 這些年,國內學界專門探討文化史理論的論著極少。在筆者所見到的為數不多的專論中,常金倉先生的《窮變通久:文化史學的理論與實踐》一書,值得一提。該書作者不滿於國內的許多研究停留在文化人物和事件的描述、評判水平,以及對文化各門類的拼盤組閤層次之現狀,極力強調文化本身及其研究的統一性和整體性,這對於現今的文化史研究來說,不無針砭意義。在這方麵,他主要是繼承和發揮瞭日本文化史傢石田一良的某些觀點。 石田一良指齣:“對文化史學的大誤解,是將‘文化’視為相對於政治及經濟的,有關宗教、學術、藝術等的狹義的文化現象,從而把‘文化史’看作部分地或綜閤地記述該類曆史的一種特殊史。”常金倉加以發揮道:“曆史學傢之所以采取文化史的研究策略,正是要把人類的全部曆史當作文化加以整體的考察,正是這個整體性纔能剋服舊式敘事史的個彆性和性,從而發現文化發展的一般原理。政治、經濟、宗教、哲學、風俗習慣、倫理道德、文學藝術、學術思想都是文化的錶現形式,如果把他們割裂開來分彆研究,猶如將一個人肢解以後再去研究他的各種生理活動一樣。” …… |
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