金錢永不眠：資本世界的暗流湧動和金融邏輯 香帥無花 著 中信齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

武俠氣質的資本市場故事，直白簡單的金融學邏輯，人文情懷的經濟曆史長軸，對各種經濟金融現象做“有趣有料”的極簡解讀。

金融、人文、曆史與武俠精神的融閤，柳斌傑、林毅夫、梁穩根、蔡洪濱、陳龍聯袂力薦

書名：金錢永不眠：資本世界的暗流湧動和金融邏輯
定價：48.00元
作者：香帥無花
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2017-03
頁碼：302
裝幀：精裝
開本：32開
ISBN：9787508671635

《金錢永不眠》，以武俠的筆觸寫資本市場、金融常識、曆史和故事，像看武俠一樣看金融世界的兵戈相見、熙熙攘攘。
《金錢永不眠》，金融不是枯燥的數字和圖錶，而是活色生香的生活和故事。
金錢永不眠！生活在現代生活中的我們，不管是主動或者是被動，其實都被“金融”或者說“金融市場”緊緊地綁定，不可分割……生活中每一個場景都和“金融”有著韆絲萬縷的聯係。
柳斌傑、林毅夫、梁穩根、蔡洪濱、陳龍聯袂力薦。

《金錢永不眠》，資本市場觀察、經濟改革大勢、金融史、金融常識在筆下流轉，人來人往好不熱鬧，人間煙火也彆有趣味。
    在《金錢永不眠》中，她寫韓國經濟改革，猶如鏡子裏看中國的改革；她寫商人的曆史地位，寫哪個朝代適閤安放馬雲；她寫中西方的金融發展脈絡，寫香港金融經濟曆史的客途鞦恨；她寫美國股災，寫A股市場驚心動魄幾十年，寫2015年的熔斷三部麯，寫萬科寶能；她也寫資産證券化，寫螞蟻花唄、京東白條，寫期權和存款保險製度，用白話寫現代金融學理論與常識……
在香帥筆下，金融市場和經濟現象都是有溫度的，有知識也有情懷。江湖熙熙攘攘，有金錢、有情感，有朋友、有陷阱，有資本冷漠、有古道熱腸。翻開《金錢永不眠》，你猶如在看一幕幕資本操控的劇，一邊看，一邊嘆息，一邊迴味，讀齣一個不一樣的金融江湖。

目 錄

|序一|理論是灰色的，而生活之樹常青|柳斌傑
|序二|人文氣質與俠義精神——有溫度的金融江湖|梁穩根

|自序|江湖夜雨十年燈|

|捲一|藉曆史的酒，澆我們自己的塊壘|
曆史的分岔路口：金融史漫談 //003
客途鞦恨：極簡香港經濟史  //010
百姓日用即道：中國改革中的世俗理性  //027
從張謇到袁庚：所有的傳奇都是時代的傳奇  //036
曆朝商界風雲，何處安放馬雲？ //043
危機過後，韓國是怎樣走齣低榖的？ //049
曆史有張相似的臉：A股市場20 年波動記憶  //061

|捲二|金融市場之亂花漸欲迷人眼|
監管的眼淚在飛 //079
錯亂的手：泛亞悲劇的背後  //084
虎兕齣於柙，誰之過？——光大證券“816事件”之問  //092
“A股韭菜周年祭”三部麯  //105
二胎、生育率和房價 //147
為什麼中國人那麼關心股市？ //151
一半是海水，一半是火焰 //154
那座工廠那座城的故事 //158
野火燒不盡，春風吹又生 //174
中國版“兩房”債會引發“次貸危機”嗎？ //195
101 次求婚之後：攜子之手去遠方——攜程並購去哪兒漫談  //199
當三一集團遇上奧巴馬——中國企業“走齣去”的美麗與哀愁  //210
萬科VS寶能：理想嚮左，資本嚮右——萬科觀察之一  //217
股權VS控製權：萬科圍城——萬科觀察之二  //226
並購時代之風起雲湧——萬科觀察之三  //238

|捲三|金融學那點事兒|
金融學為什麼要“鬧獨立”？——極簡白話金融學之一  //249
那些年，華爾街的“異教”革命——極簡白話金融學之二  //253
華爾街，繼續革命——極簡白話金融學之三  //259
無套利的魔法——極簡白話金融學之四 //263
股票市場的投機因子能賺錢嗎？ //267
我不知道風往哪個方嚮吹——A股市場的“噪音交易者風險”//272
期權和存款保險製度——老百姓能理解的金融小概念  //276
資産證券化就在你身邊——螞蟻花唄和京東白條的秘密  //280
資産證券化的前世今生 //287

|跋|做金融江湖裏一朵自由行走的花|陳龍

香帥無花，本名唐涯，麥吉爾大學（加拿大）金融學博士學位，英屬哥倫比亞大學（加拿大）經濟學碩士。2010年9月迴國任教，現任北京大學光華管理學院金融係副教授、博士生導師。研究方嚮主要為資産定價、宏觀金融和行為金融學。擅長數理分析和金融建模，有多篇學術作品在國際國內**學術期刊發錶。在近的研究中，唐涯教授關注中國金融市場，研究公司和投資者對於信息資源的戰略性使用，包括策略性的信息披露、信息傳導機製、羊群效應，以及IPO發行時間的選擇等。
   2013年8月開始在《財經日報》等媒體發錶大量金融時評和金融學科普文，是財經*受歡迎的財經專欄作傢。2015年9月上綫個人自媒體（微信公眾號）“香帥的金融江湖”，以“有料、有趣、有情懷講金融”為願景，在金融圈內廣為傳播和轉發。曾推齣係列短視頻“香帥兔兔說金融”，在騰訊、優酷、愛奇藝等視頻網站播齣，季共6集，點擊量超2000萬。
自畫像：非典型“海龜”，非典型博士，非典型教授。嗜武俠，星爺粉，不小心做瞭嚴肅學術的非嚴肅女青年。曾推齣係列短視頻“香帥兔兔說金融”，在騰訊、優酷、愛奇藝等視頻網站播齣，季共6集，點擊量超2000萬。
 自畫像：非典型“海龜”，非典型博士，非典型教授。嗜武俠，星爺粉，不小心做瞭嚴肅學術的非嚴肅女青年。

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曆史的分岔路口：金融史漫談

在16世紀中葉前，東西方的“金融意識”分歧不大。轉摺點是萬曆到順治這段時間——中國始終維持著“士農工商”的穩態社會結構，此時的荷蘭人卻已逐步開創現代金融體係。由此，中國與現代意義上的金融市場漸行漸遠，終於在曆史的河流中被風吹雨打，零落而去。
又到周末瞭，下午坐在咖啡館裏備課。看著商場裏熙熙攘攘的人群，忽然有個奇怪的想法。不知道有多少人明白，生活在現代社會中的我們，不管是主動或者被動，其實都被“金融”或者說“金融市場”緊緊地綁定，不可分割。從日常的微小支付，到大額的房貸、車貸，再到股票和各種理財産品投資決策……生活的每個場景都和“金融”有著韆絲萬縷的聯係。從某種意義上說，現代社會是一個由“金融資本”驅動運行的世界。
如果用非常通俗的語言來描述金融，大概就是所謂的“資金融通”吧。而資金融通藉貸算得上人類古老的活動之一。今天我們所認識的“金融”像是個舶來品，不過迴頭看曆史，其實中國的“資金融通”業務曆史之久遠，可以直接迴溯到公元前1000 年。
有關中國早藉貸行為的記載始於西周（《周禮》），當時，一個叫“泉府”的機構（類似今天的財政部和央行的混閤體）掌管著沒利息的“賒”和有利息的“貸”。到瞭戰國時期，民間藉貸更是發達，當時“仗義疏財”的孟嘗君也常常藉點高利貸來應付時不時的資金缺口。《史記·孟嘗君列傳》記載：“邑入不足以奉客，使人齣錢於薛。”南北朝以後，“抵押藉貸”又開始流行，典當（“質庫”“解庫”）正式進入三百六十行的行列。唐宋元時期，民間的、官府的，各種類型的資金融通行為，都屢屢見於史料。
而從莎翁名著《威尼斯商人》所摺射齣來的民間藉貸活動來看，一直到16 世紀中葉，也就是我國明朝中後期，東西方的“金融意識”還沒有發生重大的分歧和變化。然而從萬曆走到順治，中國與現代意義上的金融市場在這一甲子的時間中漸行漸遠。
那麼是從什麼時候開始，曆史吊詭地發生瞭逆轉呢？這是個見仁見智的問題。以我粗淺有限的曆史知識來看，黃仁宇的《萬曆十五年》曾給齣模模糊糊的答案：
1587 年（萬曆十五年）……當一個人口眾多的國傢，個人行動全憑儒傢簡單粗淺而又無法固定的原則所限製，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限製。
當大明帝國龐大的建築體開始經受蟻蠹之睏時，1588 年（萬曆十六年），在遙遠的歐洲，瀕臨北海的一片彈丸之地上，人類曆史上個以富裕商人階層為主體的國傢成立瞭，它的名字叫“荷蘭”（荷蘭聯省共和國）。為瞭生存，這個隻有150 萬人口的聯邦製小國需要開拓遠洋貿易航綫，而開拓航綫需要籌集大量資金，如何吸引資金、如何處理投資人和貿易船隊的關係成為這個新生國傢迫切的命題。
1602 年（萬曆三十年），明神宗停止上朝已經有15 個年頭，言官們照樣詞鋒激烈地品評時政，彈劾帝相，時間在東方古老的殿堂裏像凝滯的潭水，波瀾不驚。而在這一年，歐洲一隅的荷蘭卻開始瞭一段奇幻之旅。一傢名叫“荷蘭聯閤東印度公司”的公司發行瞭股票——人們為這個公司即將開始的遠洋貿易投資，公司許諾以利潤分紅。這是人類曆史上個股份製公司，所有投資者都是這傢公司的所有者，將以所持股份的比例分享這個公司成長的價值。一時間整個荷蘭社會（包括政府和各個階層的居民）都被捲入瞭這的“股份製公司”熱浪之中。
有意思的是，在成立之初的個十年，荷蘭東印度公司從來沒有發放過紅利。所有的利潤都被用於在遠東地區馬不停蹄的擴張。那麼，要怎麼樣滿足公司“投資人”時不時的流動性需求呢？聰明的荷蘭人又創造瞭一種製造流動性的機製——所有東印度公司的股東可以隨時將自己手裏的股票變成現金，而任何人都可以以現金購買股票。
1609 年（萬曆三十七年），世界上個證券交易所在阿姆斯特丹誕生。可交易證券（股票）的齣現使得大規模的公眾籌資成為可能，資本運營也因此逐漸從資産運營中分離和獨立齣來，成為新的財富引擎。大規模的資金流動又促進瞭銀行業的發展。當大明朝的廣大疆域上還隻有零散的錢莊、典當行這樣原始的類金融機構時，荷蘭人已經將現代意義上的“信用”引入瞭他們的阿姆斯特丹銀行，銀行“信用”淩駕於一切政治甚至國傢機器之上。典型的例子莫過於西班牙在海上與荷蘭艦隊酣戰不休時，西班牙王室和貴族的資金仍然在阿姆斯特丹銀行自由安全齣入。
信用、可交易證券，以及股份製有限責任公司——這幾乎囊括瞭現代金融市場的全部基石。金融資本迅速地打通瞭商業貿易的奇經八脈。當時間的指針指嚮1648 年的時候，荷蘭人的船隊已經遊弋於各大洋上，壟斷著全球的商路和貿易。
1648 年——讓我們稍微在這個年份停頓一下。曆史上，我們把這一年叫“順治五年”。
這一年，距離吳三桂“衝冠一怒為紅顔”（1644 年）已有4 年，清軍入關大局已定，多爾袞自封為“皇父攝政王”。這一年，為瞭方便徵稅，也為瞭控製民間的反清力量，清廷重點“編審人丁之製”，加強對人口戶籍的管理，社會人口的流動性隨之急速降低。這一年，為瞭避免民間資金流嚮抗清武裝力量（購買軍械馬匹等），朝廷對於商賈貿易的限製和管束日益收緊。尚在繈褓中的清王朝有著“萬代基業”的夢想，一切民生、增長和經濟的考量都在“秩序”麵前淪為瞭傀儡和點綴。
也就在這一年，荷蘭東印度公司已經有15000 多個分支機構，占據瞭全球貿易額的一半左右。在大洋洲，他們用自己一個省的名字命名瞭一個國傢——新西蘭。更重要的是，在北美大陸的哈德遜河口，荷蘭人又建立瞭一個叫“新阿姆斯特丹”的城市。在100 多年以後，這個城市裏形形色色的荷蘭後裔，打鐵的、開小商鋪的、做皮毛生意的……紛紛加入瞭“承銷”新生的美利堅閤眾國國債的行列中，創造瞭世界上初的債券市場。這個城市的另外一個名字叫“紐約”，而那一片荷蘭移民開始他們金融“掮客”業務的狹長地帶，後來被稱為“華爾街”。
從萬曆走到順治，中國與現代意義上的金融市場在這一甲子的時間中漸行漸遠。“士農工商”的穩態社會結構維係著龐大帝國的運轉，緩慢，卻倨傲。而荷蘭人開創的現代金融體係，卻成瞭真正開啓“新世界”的鑰匙。
每次想到這個曆史的分岔路口，我總是忍不住要問自己一個類似“李約瑟之謎”a的問題——為什麼我們會和現代金融告彆？
英國著名學者李約瑟（Joseph Needham，1900—1995 ）是研究中國科技史的，在其編著的15 捲《中國科學技術史》中，他提齣一個被曆史學傢和經濟學傢稱為“李約瑟之謎”的著名問題：“盡管中國古代對人類科技發展做齣瞭很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？”
為什麼是在那麼稚嫩脆弱的濱海小國（荷蘭）産生瞭現代金融的萌芽？順著金融的本質特徵，我嘗試著去理解和迴答自己的問題。
現代金融與傳統藉貸的一個區彆在於以流動性為核心的信用創造。通過（金融）證券的發行和交易，綫狀的藉貸關係被發展成網狀（或者更復雜）的“金融關係”，從而創造齣巨大的流動性，進而推動信用的再生和傳遞。一切金融交易和創新都是基於這個網絡。而這個網絡的穩定生態所依賴的基本元素有二：一是清晰的産權和産權保護；二是産權保護的法律能得以順暢執行。
萬曆十六年成立的荷蘭聯省共和國，由於種種曆史的因緣際會，恰好滿足瞭這兩個條件。惡劣的地理環境（三分之二以上的國土在海平麵以下）迫使早生活在這片土地上的居民轉嚮以海上貿易為生，商人傳統根深蒂固。從國傢建立伊始，商人階層就占據主要地位，對於産權保護的要求一直是立法和政權基本的訴求。另一方麵，聯省共和國的各個小城市之間的關係非常獨立和平等，一直處於極度鬆散的政治體係之下，也因此就容易達成一種製衡的國傢立法體係，不會像歐洲其他國傢那樣時不時有貴族特權勢力將均衡打破。地理、曆史、人文，或者還有一些偶然的因素，造就瞭荷蘭和現代金融的這段淵源。
而同期的中國，卻是另一番因緣際會，中央集權與王權的趨勢正在走嚮。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”——沒有産權，更無從談及産權保護，沒有瞭産權保護，交易和信用都是品，即使當時的經濟發展程度和人口密度足以支持一個龐大的金融市場。
我們不是沒有過和曆史再聚的機會，清朝中後期錢莊也曾興盛一時，然而，由於缺乏金融生長的土壤和基因，錢莊終沒能脫胎成真正的現代金融機構，而在曆史的河流中被風吹雨打，零落而去。
曆史太復雜，無法一言以蔽之。曆史太偶然，隻有一個樣本點，無法重復和試驗。然而，在迴望曆史的時候，也許我們能從中找到一些必然的蛛絲馬跡吧。

好評啊，抓緊時間看，爭取搞懂

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