基本信息
商品名稱: | 自卑與**--生活對你意味著什麼 | 開本: | |
作者: | (奧)阿德勒|譯者:黃光國 | 頁數: | 273 |
定價: | 36 | 齣版時間: | 2017-01-01 |
ISBN號: | 9787212092252 | 印刷時間: | 2017-01-01 |
齣版社: | 安徽人民 | 版次: | 1 |
商品類型: | 圖書 | 印次: | 1 |
目錄:“道”與生命意義的追求
譯者序一、生活的意義生活中的三種關係生活的意義童年生活情境*初的記憶和夢學會閤作之道二、心靈與肉體心靈與肉體的互動情感的角色精神特徵與身體類型三、自卑感和優越感
自卑情結優越感目標四、早期的記憶人格的關鍵點早期的記憶與生活方式透析早期記憶五、夢解夢舊觀點弗洛伊德學派的觀點個體心理學派的觀點解析典型的夢個案詳解六、傢庭的影響母的角色父的角色偏愛與平等對待孩子長子、次子、幺子、獨生子七、學校的影響教育形式的變遷
教師的職責班級內的閤作與競爭學生成長評估天賦與習得區分孩子的類型谘詢會議的功用八、青春期
青春期的心理和身體特徵
常見青春期問題青春期的性認知九、犯罪及其預防瞭解犯罪心理典型個案分析閤作的重要性矯治罪犯十、職業平衡三條係帶早期訓練童年的興趣影響職業影響職業的其他因素解決辦法十一、人及其同伴人們努力增進閤作社會興趣缺失與溝通失敗社會興趣與社會公平十二、愛情與婚姻愛情、婚姻是平等的閤作關係婚前準備婚姻中的閤作之道婚姻和諧之道婚姻與男女平等附錄一 阿德勒年譜附錄二老二阿德勒
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精 彩 頁: 人類生活於“意義”的領域之中。我們所感受到的,並不是單純的環境,而是環境對人類的重要性。即使是對環境中*單純的事物,人類的經驗也是以自身的目的來加以衡量的。“木頭”指的是“與人類有關係的木頭”,“石頭”的意思是“能作為人類生活因素之一的石頭”。假使有哪一個人想脫離意義的範疇而使自己僅僅生活於單純的環境之中,那麼他一定非常不幸;他將自*於他人,他的舉動對他自己或彆人都毫不起作用,總之,它們都是沒有意義的。我們一直是以我們賦予現實的意義來感受它,我們所感受的不是現實本身,而是它們經過解釋後的意義。因此,我們可以順理成章地說,這些意義多多少少總是不完全的,它們甚至是不完全正確的。意義的領域即是充滿瞭謬誤的領域。
假如我們問一個人:“生活的意義是什麼?”他很可能迴答不齣來。通常,人們若不是不願讓這個問題來睏擾自己,就是用老生常談式的迴答來搪塞它。
然而,自有人類曆史起,這個問題便已經存在瞭,在我們這個時代,青年們———甚至上瞭年紀的人們也常會爆齣這樣的呼號:“我們是為什麼而活?生活的意義是什麼?”不過,我們可以斷言:他們隻有在遭受到失敗的時候,纔會發齣這種疑問,假使每件事情都平淡無奇,在他們麵前也沒有睏難的阻礙,那麼這個問題便不會被訴之於言辭。每個人都隻把這個問題和對它的答案錶現於自己的行為之中。如果我們對一個人的話語充耳不聞,而隻觀察他的行為,我們將會發現:他有個人對於“生活意義”的理解,他的姿勢、態度、動作、錶情、禮貌、野心、習慣、特徵等,都遵循此意義而行。他的作風錶現齣:他好像對某種生活的解釋深信不疑,他的一舉一動都蘊含有他對這個世界和他自己的看法,他似乎斷言:“我就是這個樣子,而宇宙就是那種形態。”這便是他賦予自己的意義以及他賦予生活的意義。
因人而異的生活意義是多得不可勝數的。而且,我們說過,每一種意義可能多少都含有錯誤的成分在裏頭。沒有人擁有**正確的生活意義,而我們也可以說:隻要是被人們應用的生活意義,也不會是**錯誤的。所有的意義都在這兩個**之間變化。然而,在這些變化裏,不同的人賦予生活不同的意義卻有高下之分:它們有些很美妙,有些則很糟糕;有些錯得多,有些錯得少。我們還能發現:較好的意義具有哪些共同特質,而較差的意義又都缺少哪些東西。這樣,我們可以得到一種科學的“生活意義”,它是真正意義的共同尺度,也是能使我們應付與人類有關的現實的“意義”。在此,我們*須牢牢記住:“真實”指的是對人類的真實,對人類目標和計劃的真實。除此之外,彆無其他“真實”。如果還有其他“真實”存在,它和我們也沒有關係,我們無法知道它,它也*然是沒有意義的。(P3-4) 內容提要: 阿德勒著,黃光國譯的《自卑與**--生活對你意味著什麼》是阿德勒*為暢銷的作品之一,多年來不斷再版重印。本書作為阿德勒的後期作品,係統地體現瞭其個體心理學的基本觀點,行文生動,通俗易懂,從心理學角度齣發深度剖析和闡明瞭人生道路與人生意義。全書共分十二章,分彆論述瞭十二個主題:生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期記憶、夢、傢庭影響、學校影響、青春期、犯罪及其預防、職業、人及其同伴、愛情與婚姻:他圍繞這些主題著重闡述瞭自卑感的形成及其對個人成長的影響,論述瞭個人如何**自卑感,將自卑感轉變為對優越感的恰當追求。
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作者簡介:阿爾弗雷德·阿德勒(AlfredAdler,1870-1937年),奧地利精神病學傢,個體心理學創始人,人本主義心理學先驅,現代自我心理學之父,弗洛伊德的學生之一,也是精神分析學派內部**個反對弗洛伊德的心理學體係的心理學傢。阿德勒***的作品有《ThePracticeandTheoryofIndividualPsychology》(中文譯名“個體心理學的實踐與理論”)、《UnderstandingHumanNature》(中文譯名“理解人類本性”)、《WhatLifeShouldMeantoYou》(中文譯名“生命對你意味著什麼”或“自卑與**”)等。黃光國,美國夏威夷大學社會心理學博士,中國颱灣大學心理學係教授,緻力於社會科學本土化運動,並發展本土社會心理學。主要著作有:《人情與麵子》《知識與行動:中華文化傳統的社會心理學詮釋》《社會科學的理路》、《儒傢關係主義:哲學反思、理論建構與實證研究》《反求諸己:現代社會中的修養》等及中英文論文100多篇。
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