梁思成中國建築史 古拙 大拙至美 建築是凝動的音樂梁思成古建築考察與北京城規劃梁思成5本

梁思成中國建築史 古拙 大拙至美 建築是凝動的音樂梁思成古建築考察與北京城規劃梁思成5本 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

梁思成 著
圖書標籤:
  • 梁思成
  • 中國建築史
  • 古建築
  • 建築設計
  • 城市規劃
  • 北京
  • 文化遺産
  • 建築理論
  • 曆史
  • 藝術
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店鋪: 北京環球視圖圖書專營店
齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:97875006795230002
商品編碼:25721567979
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-10-31
套裝數量:5
正文語種:中文

具體描述

共5本 :

建築是凝動的音樂梁思成古建築考察與北京城規劃

梁思成中國建築史

大拙至美  

古拙 

總定價:299元

 

29.00   9787500679523    大拙至美  

69.00   9787568032315 哲匠書係 建築是凝動的音樂 

68.00    9787515322186    梁 精裝    

68.00    9787515339214    古拙 精裝    

65.00    9787108033536    中國建築史

 

《中國建築史》編輯推薦:梁思成,中國“個用現代科學方法研究中國古代建築的學者”,《中國建築史》,中國首部由中國人己編寫的公正威的建築曆史。明晰中國建築史分期:上古——兩漢——魏晉南北朝——隋唐——五代宋遼金——元明清——清末及民國以後,整體把握各個曆史階段的政治、經濟、文化背景,講解各個係統建築自身之優劣,解析他時他族建築與我之異同。闡明中國建築的特徵,對每一時期的現存建築實物逐一剖析:木構——磚石——橋梁——牌坊——宮殿——苑囿——寺廟——壇觀——陵墓——住宅。參閱古代建築的兩部“文法課本”,解說每個建築型製的特徵及與其他時期的傳承關係。

本民族的建築文化,研習者的曆史課題。


 

 

 

作者簡介

梁思成(1901-1972),中國建築史學傢、建築師、城市規劃師和教育傢,一生緻力於保護中國古代建築和文化遺産。曾任中央研究院院士、中國科學院哲學社會科學學部委員。

目錄

總序
增補版前言
為什麼研究中國建築代序
第一章 緒論
第一節 中國建築之特徵
第二節 中國建築史之分期
第三節 《營造法式》與清工部《工程做法則例》
第二章 上古時期
第一節 上古
第二節 春鞦戰國
第三節 秦
第三章 兩漢
第一節 文獻上兩都建築活動之大略
第二節 漢代實物
第三節 漢代建築特徵之分析
第四章 魏、晉、南北朝
第一節 文獻上魏、晉建築之大略
第二節 南北朝之建築活動
第三節 南北朝實物
第四節 南北朝建築特徵之分析
第五章 隋、唐
第一節 隋、唐都市宮苑陵墓寺觀建築之梗概
第二節 隋、唐實物
第三節 隋、唐之建築特徵
第六章 五代、宋、遼、金
第一節 五代汴梁之建設
第二節 北宋之宮殿、苑囿、寺觀、都市
第三節 遼之都市及宮殿
第四節 金之都市宮殿佛寺
第五節 南宋之臨安
第六節 五代、宋、遼、金之實物
第七節 宋、遼、金建築特徵之分析
第七章元、明、清
第一節 元、明、清宮殿建築大略
……
第八單元 結尾——清未及民國以後建築
附文 油印本《中國建築史?前言》

 

 

文摘

第二章 上古時期
第一節上古
中國建築之原始,究起自何時,殆將永遠籠罩於史前之玄秘中。“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室,上棟下宇,以蔽風雨”(注一)。此固為後世之推測,然其所說穴居之習,固無疑義,直至今日,河南、山西一帶居民,穴居仍極普遍。宮室與穴居可以同時並存,未必前後相替也。
殷商以前,史難置信,姑集所記。黃帝(公元前二十七世紀頃?),“邑於涿鹿之阿,遷徙往來無常處,以師兵為營衛”,當時顯然未有固定之城郭宮室(注二)。至堯之時(公元前二十三世紀頃?),則“堂崇三尺,茅茨不翦”(注二),後世雖以此頌堯之儉德,實亦可解為當時技術之簡拙。至舜所居,則“一年成聚,二年成邑,三年成都”(注二)。舜“賓於四門,四門穆穆”,初期之都市已開始形成。“禹卑宮室,緻費於溝減”(注三),則因宮室已漸華侈,然後可以“卑”之。
至殷代末年(公元前十二世紀頃),紂王廣作宮室,益廣囿苑,‘‘南距朝歌,北據邯鄲及沙丘,皆為離宮彆館”(注四)。然周武王革命之後,已全部被毀。箕子自朝鮮“朝周,過殷墟,感宮室毀壞生禾黍”而傷之(注五)。其後約三韆年,乃由中央研究院曆史語言研究所予以發掘,發現若乾建築遺址。其中有多數土築殿基,上置大石卵柱礎,行列井然。柱礎之上,且有覆以銅闆者。其中若乾處之木柱之遺炭尚宛然存在,蓋兵亂中所焚毀也。除殿基外,尚有門屋,水溝等遺址在。

 

.....

 

在綫試讀部分章節

 

西洋各國在文藝復興以後,對於建築早已超齣中古匠人不自覺的創造階段。他們研究建築曆史及理論,作為建築藝術的基礎。各國創立實地調查學院,他們頒發研究建築的旅行奬金,他們有美術館博物院的設備,又保護曆史性的建築物任人參觀,派專傢負責整理修葺。所以西洋近代建築創造,同他們其它藝術,如雕刻,繪畫,音樂或文學,並無二緻,都是結閤理解與經驗,而加以新的理想,作新的錶現的。
我國今後新錶現的趨勢又若何呢?
藝術創造不能完全脫離以往的傳統基礎而獨立。這在注重畫學的中國應該用不著解釋。能發揮新創都是受過傳統熏陶的。即使突然接受一種嶄新的形式,根據外來思想的影響,也仍然能錶現本國精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源於印度,非中國本有的觀念,但結果仍以中國風格造成成熟的中國特有藝術,馳名世界。藝術的進境是基於豐富的遺産上,今後的中國建築自亦不能例外。
無疑的將來中國將大量采用西洋現代建築材料與技術。如何發揚光大我民族建築技藝之特點,在以往都是無名匠師不自覺的貢獻,今後卻要成近代建築師的責任瞭。如何接受新科學的材料方法而仍能錶現中國特有的作風及意義,老樹上發齣新枝,則真是問題瞭。
歐薑建築以前有"古典"及"派彆"的約束.現在因科學結構。又成新的姿態,但它們都是西洋係統的嫡裔。這種種建築同各國多數城市環境毫不抵觸。大量移植到中國來,在舊式城市中本來是過分唐突,今後又是否讓其喧賓奪主,使所有中國城市都不留舊觀?這問題可以設法解決,亦可以逃避。到現在為止,中國城市多在無知匠人手中改觀。故一嚮的趨勢是不顧曆史及藝術的價值,捨去固有風格及固有建築,成瞭不中不西乃至於滑稽的局麵。
一個東方老國的城市,在建築上,如果完全失掉自己的藝術特性,在文化錶現及觀瞻方麵都是大可痛心的。因這事實明顯的代錶著我們文化衰落,緻於消滅的現象。四十年來,幾個通商大埠,如上海天津廣州漢口等,曾不斷地模仿歐美次等商業城市,實在是反映著外國人經濟侵略時期。大部分建設本是屬於租界裏外國人的,中國市民隻隨聲附和而已。這種建築當然不含有絲毫中國復興精神之跡象。
今後為適應科學動嚮,我們在建築上雖仍同樣的必需采用西洋方法,但一切為自覺的建設。由有學識,有專門技術的建築師,擔任指導,則在科學結構上有若乾屬於藝術範圍的處置必有一種特殊的錶現。為著中國精神的復興,他們會作美感同智力參閤的努力。這種創造的火炬已曾在抗戰前燃起 ……  ············

 


《梁思成中國建築史(古拙 大拙至美)》圖書簡介 一、 緣起與價值:一部跨越時空的建築絕唱 在浩如煙海的中華文明史中,建築無疑是其中最為具象、最為恒久的載體。它不僅是遮風避雨的居所,更是民族精神、文化傳承、技術智慧的集中體現。然而,隨著曆史的變遷,許多曾經輝煌的古建築逐漸湮沒於塵埃,其背後蘊含的精湛技藝、深邃美學和文化內涵也麵臨失傳的危機。正是在這樣的背景下,梁思成先生以其畢生的心血,踏遍祖國山河,對中國古建築進行瞭係統、深入的考察與研究,最終編纂齣這部煌煌巨著——《中國建築史》。 本書不僅僅是一部關於中國古代建築的斷代史、技術史,更是一部充滿瞭人文關懷與民族情感的文化史。梁思成先生以科學嚴謹的態度,輔以深厚的文化素養,將散落在各地的珍貴古建築逐一呈現在讀者麵前,它們如同凝固的音符,奏響瞭中華民族數韆年的建築絕唱。本書的齣版,對於保護、傳承和發展中國古建築文化,弘揚中華民族優秀傳統文化,具有不可估量的曆史意義和現實價值。它讓那些沉睡的古建築“活”瞭過來,讓我們得以窺見先民們的智慧與匠心,更重要的是,它為我們理解中華文明的獨特魅力提供瞭最直接、最生動的視角。 二、 內容精要:解碼中國古建築的“古拙”與“大拙至美” 本書的核心內容,在於對中國古建築的“古拙”氣質和“大拙至美”的深刻闡釋。梁思成先生並未將建築簡單地視為功能性的構築物,而是將其置於曆史、文化、哲學、藝術的廣闊語境中進行審視。 “古拙”之韻:追溯遙遠的源頭與原始的生命力 “古拙”二字,概括瞭中國古建築最動人的底色。它並非粗糙、簡陋,而是一種曆經歲月洗禮、沉澱瞭深厚底蘊後所呈現的自然、樸實、厚重之感。梁思成先生帶領我們迴溯至遙遠的史前時期,從那些簡陋的穴居、乾欄式建築中,探尋中國建築的最初基因。他細緻地考察瞭早期夯土建築、木構架的雛形,揭示瞭中國建築如何從滿足基本生存需求齣發,逐漸發展齣其獨特的形製和構造。 書中對早期城址、宮殿遺址的描述,讓我們感受到一種原始的生命力。這種生命力並非張揚的絢爛,而是內斂的堅韌,是與自然和諧共處的智慧。例如,對早期宗廟、陵墓的考察,不僅展現瞭其祭祀與等級製度的體現,更在於其材料的選用、結構的布置,無不透露齣一種對天地、對祖先的敬畏之情。“古拙”之韻,體現在那些曆經風雨侵蝕卻依然挺立的夯土牆,體現在那些簡單卻蘊含無限智慧的榫卯結構,體現在那些樸素卻能與自然融為一體的建築形態。它是一種超越形式的意境,是對物質與精神的統一追求。 “大拙至美”的哲學:化繁為簡,至簡至美 “大拙至美”是梁思成先生對中國古建築美學的高度概括,也蘊含著深刻的東方哲學思想。他認為,真正的美,並非是雕梁畫棟、繁復華麗的堆砌,而是化繁為簡,達到一種“大智若愚”、“大巧若拙”的境界。這種美,源於對自然規律的深刻理解,源於對建築本質的迴歸。 書中對不同時期、不同地域建築的深入分析,正是對“大拙至美”的生動詮釋。從秦漢的恢弘大氣,到唐宋的雍容典雅,再到明清的精工細作,每一個時代的建築都在以其獨特的方式展現著這種“大拙至美”。例如,唐代建築的舒展大氣,綫條流暢,色彩簡練,結構穩重,處處體現著一種雄渾的力量感和自信的從容。宋代建築則更加注重精巧與和諧,比例勻稱,細部考究,體現齣文人式的雅緻與內斂。明清建築的裝飾性雖有所增強,但其主體結構依然遵循著“大拙”的原則,即便是在精美的鬥拱、彩繪之下,其力學的邏輯和結構的穩固依然是核心。 梁思成先生認為,這種“至美”並非外在的裝飾,而是內在的秩序,是結構本身的美感。木構架的邏輯之美,鬥拱層疊的藝術之美,飛簷翹角的輕盈之美,屋頂麯綫的韻律之美,庭院空間的意境之美……所有這些,都是“大拙至美”的體現。它是一種“寜靜緻遠”、“返璞歸真”的美,是與天地精神相契閤的生命之美。 三、 梁思成之眼:以科學與人文的 bijection 洞察建築靈魂 梁思成先生的獨特貢獻,在於他將西方科學的嚴謹與中國傳統人文的深厚融為一體,以一種前所未有的視角審視中國古建築。 科學的量化與勘測:為“無形”注入“有形” 在梁思成先生之前,中國古建築的研究往往停留在文學描述和零散的考古發現層麵。梁思成先生則開創性地將西方建築學的測量、測繪、結構分析等科學方法引入中國古建築研究。他帶領團隊,跋涉韆裏,在艱苦的條件下,對無數古建築進行精密的測量和繪製,留下瞭大量珍貴的圖紙和測繪數據。這些“圖紙”不僅是建築的幾何形態的記錄,更是對建築結構、比例、材料、工藝的科學解讀。 書中大量精美的綫圖、平麵圖、立麵圖、剖麵圖,以及結構節點圖,都是這種科學精神的體現。它們如同“X光片”一樣,穿透瞭建築的錶象,揭示瞭其內在的骨骼和肌理。這種科學的量化,不僅為我們理解建築的建造技術提供瞭清晰的脈絡,更為後世的保護與修復提供瞭科學依據。它打破瞭過去研究的模糊性,讓中國古建築的“無形”靈魂,得以在“有形”的圖紙中得以確證和傳承。 人文的關懷與溫度:建築中的“凝動的音樂” 除瞭科學的嚴謹,梁思成先生更是一位充滿人文情懷的學者。他深知,建築不僅僅是技術與材料的堆砌,更是曆史的見證,是文化的載體,是人民生活的空間。他從建築中看到瞭“凝動的音樂”,這種音樂,是曆史的迴響,是民族的精神,是生命的贊歌。 書中對每一個建築的介紹,都不僅僅局限於其形製和結構,更深入挖掘瞭其背後蘊含的曆史故事、文化傳說、哲學思想以及社會生活。例如,他對故宮的考察,不僅僅是測量宮殿的尺寸,更是解讀其中等級製度、禮儀文化、皇權象徵的深刻內涵。他對寺廟的考察,不僅僅是描繪其鬥拱飛簷,更是探究其宗教信仰、藝術風格、營造技藝的傳承。他對普通民居的關注,則展現瞭中國傳統社會結構和日常生活方式的生動圖景。 梁思成先生的文字,充滿瞭深情與敬意。他筆下的古建築,不再是冰冷的石木,而是充滿瞭生命力的有機體,是與周圍環境和諧共存的生靈。他用充滿詩意的語言,將那些宏偉的宮殿、肅穆的寺廟、秀麗的園林,化作一麯麯優美的鏇律,奏響瞭中華文明的獨特樂章。這種人文的溫度,使得本書不僅是一部學術著作,更是一部能夠打動人心的精神讀物。 四、 曆史迴響與時代意義:古建築保護的奠基之作 《梁思成中國建築史(古拙 大拙至美)》的價值,不僅體現在其學術成就,更體現在其對中國古建築保護事業的巨大推動作用。在那個古建築大量損毀的年代,梁思成先生的調查和著述,如同警鍾長鳴,喚醒瞭全社會對古建築的保護意識。 本書的齣版,為研究和保護中國古建築提供瞭係統性的理論框架和詳實的基礎資料。它讓人們認識到,這些古建築並非易逝的“破爛”,而是承載著民族記憶、智慧和藝術的寶貴遺産。通過對“古拙”與“大拙至美”的闡釋,本書幫助人們理解瞭中國古建築獨特的審美價值和文化意義,從而更加珍視和保護它們。 更重要的是,梁思成先生的科學精神和人文情懷,為後世的建築師、曆史學者、文化研究者樹立瞭榜樣。他證明瞭,隻有將科學的嚴謹與人文的關懷相結閤,纔能真正深入地理解和傳承中華文明的精髓。 五、 結語:一座通往中華文明深處的橋梁 《梁思成中國建築史(古拙 大拙至美)》是一部值得反復閱讀的經典之作。它不僅僅是關於建築的書,更是關於中國曆史、中國文化、中國精神的書。它是一座通往中華文明深處的橋梁,引領我們去發現、去理解、去感悟那份屬於東方的、曆久彌新的“古拙”與“大拙至美”。閱讀本書,我們將如同跟隨梁思成先生的腳步,在曆史的長河中,一次次被那些凝固的音符所震撼,所感動,並從中汲取前行的力量。

用戶評價

評分

這本書就像一位引路人,帶領我穿越時空的隧道,去探尋中國古建築的神秘與輝煌。梁思成先生的文字,帶著一種溫文爾雅的氣質,卻又充滿瞭對曆史的敬畏和對美的執著。我被書中對於“古拙”的解讀深深打動,那種返璞歸真的美,恰恰是中國傳統文化中最動人的部分。它不是刻意為之,而是自然而然的流露。書中的插圖,每一張都如同精心雕琢的玉器,展現瞭古建築的每一個細節。我常常想象,當梁先生在那些破敗的古跡中穿梭,用他那雙敏銳的眼睛捕捉著曆史的痕跡,心中該是怎樣的悲壯與欣慰?他將自己的生命與中國古建築緊密相連,用他的筆和他的心,為我們留下瞭最寶貴的財富。這本書讓我更加熱愛我的祖國,熱愛這片土地上沉澱的韆年文明。

評分

這本書給我帶來的感受,就像是漫步在古老的皇城之中,耳邊迴響著曆史的迴聲。梁思成先生的文字,帶著一種飽含深情的學識,仿佛在為我們講述一段段動人的故事。我被書中對“大拙至美”的闡釋所深深打動,那種返璞歸真、渾然天成的美,恰恰是中國傳統文化中最深邃的部分。書中的插圖,每一張都充滿瞭生命的張力,它們不僅僅是圖像,更是曆史的見證。我尤其喜歡書中關於古建築結構解析的部分,那些精巧的鬥拱、巧妙的榫卯,都展現瞭古人的智慧和匠心。梁先生用他嚴謹的學術態度,將這些寶貴的知識傳承下來,為我們保留瞭中華文明的火種。這本書讓我看到瞭中國建築的獨特美學,那是一種內斂、含蓄、與自然和諧共生的美,是一種超越時空的永恒魅力。

評分

這本書帶來的震撼,如同親眼目睹瞭宏偉的古代宮殿一般,令人心潮澎湃。梁思成先生的文字,帶著一種與生俱來的學者氣質,卻又充滿瞭對腳下這片土地深沉的熱愛。我被他對於中國古建築“大拙至美”的闡釋深深吸引。這種“拙”,不是缺乏技藝,而是一種對形式的超越,是對本質的追求。他筆下的古建築,沒有多餘的裝飾,沒有浮誇的設計,卻有一種渾然天成的美感,一種與天地融為一體的和諧。這種美,需要靜下心來去體會,去感受。書中的圖片,每一張都如同曆史的碎片,拼湊齣中國建築的輝煌篇章。我常常在想,當梁先生走訪各地,親手測繪那些古老的建築時,他心中該是怎樣的激動?是為中華文明的博大精深而驕傲?還是為這些珍貴的遺産麵臨的危機而憂慮?他將這份敬畏和熱愛,毫無保留地傾注於筆端,為我們留下瞭一筆寶貴的精神財富。

評分

這本書的扉頁上,我仿佛看到瞭梁思成先生那深邃而堅毅的目光,穿越曆史的塵埃,凝視著我們。翻開書頁,一股古樸而沉靜的氣息撲麵而來,那不是那種刻意做作的“復古”,而是源自骨子裏的、經過時間沉澱的厚重感。書中的插圖,無論是飛簷翹角的鬥拱、還是精雕細琢的藻井,都展現齣一種“大拙至美”的意境。它們沒有現代建築那種炫目的華麗,卻有一種直擊人心的力量,仿佛每一塊磚、每一根木都承載著韆年的故事和匠人的心血。我常常在想,如果將這些古建築比作音樂,那它們一定是飽含深情的古典樂章,每一個音符都是一處精妙的結構,每一個鏇律都流淌著曆史的韻律。梁思成先生以他嚴謹的治學態度和對中國古建築深沉的熱愛,將這些凝固的音符一一解讀,讓我們得以窺見那些早已遠去的時代。閱讀這本書,不僅僅是知識的獲取,更像是一場與曆史的對話,一次對中國傳統美學的深度浸潤。我尤其喜歡書中對於那些看似樸拙卻內含無限智慧的結構的細緻描繪,比如鬥拱的層層疊疊,不僅穩固瞭建築,更是將力與美完美融閤,達到瞭“人天閤一”的境界。那些古老的木結構,在經曆風雨侵蝕後,反而顯露齣一種更加動人的生命力,這正是“大拙”所蘊含的“至美”。

評分

讀完這本書,我對“建築是凝動的音樂”這句話有瞭更深刻的理解。梁思成先生用他獨特的視角,將無聲的建築賦予瞭生命的律動。我被書中對於古建築結構的講解所摺服,那些精巧的鬥拱、飛揚的屋簷,仿佛都在訴說著韆年的故事。它們不是靜態的物體,而是有著內在邏輯和生命力的有機體。書中的插圖,精美絕倫,每一幅都像是一首無聲的詩。我尤其喜歡書中對於北京城規劃的論述,它展現瞭梁先生對城市發展和曆史傳承的深刻思考。他將古老的智慧與現代的理念相結閤,為我們勾勒齣瞭一幅理想的城市藍圖。這本書讓我看到瞭中國古建築的獨特魅力,那是一種與自然和諧共生、注重人文精神的建築哲學。梁先生以他畢生的努力,為我們揭示瞭中國建築的靈魂,讓我們得以窺見那些隱藏在磚瓦背後的東方智慧。

評分

翻開這本書,仿佛進入瞭一個古老而寜靜的世界,讓我暫時忘卻瞭都市的喧囂。梁思成先生的文字,如同清泉般洗滌著我的心靈。我對“大拙至美”的理解,在這本書的字裏行間得到瞭升華。我明白瞭,那種“拙”,並非技藝的不足,而是對生命本真的迴歸,是對自然規律的順應。書中的插圖,每一張都充滿瞭力量和韻味,它們不僅僅是圖像,更是曆史的見證。我尤其喜歡書中關於古建築結構解析的部分,那些復雜的鬥拱、精妙的榫卯,都展現瞭古人的智慧和匠心。梁先生用他嚴謹的學術態度,將這些寶貴的知識傳承下來,為我們保留瞭中華文明的火種。這本書讓我看到瞭中國建築的獨特美學,那是一種內斂、含蓄、與自然和諧共生的美,是一種超越時空的永恒魅力。

評分

捧著這本書,我仿佛置身於一條被時光遺忘的小巷,空氣中彌漫著淡淡的墨香和木頭的清香。梁思成先生的文字,如同他的建築考察一樣,嚴謹而富有激情。我被他筆下那些古老建築的細節深深打動,它們不是冰冷的磚石,而是有生命的,有故事的。書中的插圖,每一張都像是一件精美的藝術品,清晰地展現瞭古建築的結構和裝飾,讓人嘆為觀止。我尤其喜歡書中的一些考察手稿和測繪圖,它們真實地記錄瞭梁先生工作的場景,仿佛能聽到他在現場一邊測繪一邊發齣的低語。他對於“古拙”二字的理解,遠超齣瞭我的想象。他看到瞭那些古樸的建築中蘊含的深邃哲學,看到瞭匠人們在材料的限製下所爆發齣的驚人創造力。這種“拙”,並非笨拙,而是返璞歸真,是一種曆經韆帆後的沉靜與智慧。這本書讓我重新認識瞭中國建築,不再是簡單的外觀欣賞,而是對其背後文化、曆史、哲學思想的深入挖掘。梁先生以他畢生的心血,為我們保留瞭這些寶貴的文化遺産,讓我們得以觸摸曆史的溫度,感受先人的智慧。

評分

這本書為我打開瞭一扇通往中國古建築世界的大門,讓我看到瞭那隱藏在曆史深處的璀璨光芒。梁思成先生的文字,帶著一種深沉的感情,仿佛在與我們進行一場跨越時空的對話。我對“建築是凝動的音樂”這句話有瞭前所未有的認識。那些高聳的樓閣,錯落的庭院,無不蘊含著生命的律動和節奏,它們將時間和曆史凝固,成為瞭永恒的藝術品。書中的插圖,每一張都如同精美的畫捲,展現瞭古建築的宏偉與精緻。我特彆喜歡書中關於北京城規劃的章節,它展現瞭梁先生作為一位學者和城市規劃者的遠見卓識。他將對曆史的尊重與對未來的憧憬相結閤,為我們勾勒齣瞭一幅理想的城市藍圖。這本書讓我更加珍視中國的傳統文化,更加熱愛我所生活的這片土地。

評分

這本書就像一位飽經滄桑的老者,用他低沉而富有磁性的聲音,緩緩講述著古老中國的建築故事。我被書中的文字深深吸引,那些關於宮殿、廟宇、園林、民居的描述,都如同電影畫麵般在我腦海中展開。梁思成先生的文字,沒有絲毫的矯揉造作,樸實無華,卻字字珠璣,飽含深情。他用最精煉的語言,勾勒齣古建築的輪廓,用最細膩的筆觸,描繪齣古建築的靈魂。我常常在想,當他站在那些巍峨的古建築前,心中是怎樣的波瀾?是驚嘆於古人的智慧?是感慨於歲月的無情?還是對這些即將消逝的瑰寶充滿瞭深深的眷戀?書中對“建築是凝動的音樂”的解讀,讓我醍醐灌頂。的確,那些高聳的樓閣,錯落的庭院,蜿蜒的廊道,無不蘊含著生命的律動和節奏。它們不像音樂那樣轉瞬即逝,而是將時間定格,將人文精神凝固。每當我讀到關於某個細節的描述,比如一扇窗戶的雕花,一個屋簷的弧度,我都會仿佛看到梁先生當年在現場,用他那雙銳利的眼睛,捕捉著每一個最細微的之處,並將其轉化為文字,流傳後世。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國傳統建築的美學價值,那是一種內斂、含蓄、與自然和諧共生的美,是一種超越物質層麵的精神追求。

評分

拿到這本書,我就被它散發齣的獨特氣息所吸引。梁思成先生的文字,如同他所研究的古建築一般,帶著一種曆經歲月洗禮後的沉靜與力量。我被書中對“古拙”意境的描繪所深深吸引,那種不事張揚,卻內含無限智慧的美,恰恰是中國傳統文化中最令人著迷的部分。書中的插圖,每一張都如同凝聚瞭時光的藝術品,清晰地展現瞭古建築的精髓。我常常在想,當梁先生在那些古老的遺跡中穿梭,用他那雙充滿智慧的眼睛捕捉著曆史的痕跡時,他的內心該是怎樣的波瀾壯闊?他將自己的生命與中國古建築緊密相連,用他的筆和他的心,為我們留下瞭最寶貴的精神財富。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國建築的靈魂,那是一種與自然和諧共生、注重人文精神的哲學。

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