陽宅集成/周易與堪輿經典文集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[清] 王道亨 編

圖書標籤:

• 風水
• 周易
• 堪輿
• 陽宅
• 傳統文化
• 建築
• 命理
• 經典
• 文化遺産
• 玄學

店鋪： 土星圖書專營店

齣版社： 中醫古籍

ISBN：9787801748607

商品編碼：26212482750

開本：16

齣版時間：2010-06-01

基本信息

• 商品名稱：陽宅集成/周易與堪輿經典文集
• 作者：(清)王道亨
• 定價：36
• 齣版社：中醫古籍
• ISBN號：9787801748607

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2010-06-01
• 印刷時間：2010-06-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：349

編輯推薦語

《陽宅集成》是清乾隆年間姚廷鑾所著。作者認為：陰主靜，陽主動。隻有深明人宅之迭互，三元之推遷，極九宮之傳變，該七星之遊行，纔能指掌分明，深諳陽宅之理。本書是專論陽宅的扛鼎之作，影響深遠，內容實用。

內容提要

《陽宅集成》係清乾隆年間姚廷鑾所著。姚廷鑾又名餐霞道人，係清 代堪輿大傢。《陰宅集要》也係姚廷鑾所著。姚廷鑾廣搜諸書，並齣自傢 藏，盡摺前人之言而闡於己意，終於著成此書。
     《陽宅集成》內收“看宅十八法”。作者認為：陰主靜，陽主動。隻 有深明人宅之迭互，三元之推遷，極九宮之傳變，該七星之遊行，纔能指 掌分明，深諳陽宅之理。此書和《陽宅愛眾篇》、《陽宅十書》、《陽宅 三要》、《八宅明鏡》等均係專論陽宅的扛鼎之作，影響深遠。
     大多數人對堪輿學認識不清楚，認為風水一事，指的隻是陰宅祖墳， 這是一種錯誤的觀念。實際上，人們居住的陽宅比陰宅要重要的多，現代 人很少知道這件事。“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地” 說的就是陽宅對人的運程的重要性。為宏揚傳統文化，我們推齣此書，以 饗讀者。
    

目錄

內容提要
王序
自序
跋(一)
跋(二)
跋(三)
凡例
總論
戒蹈流弊瑣言
古代風水資料
捲一
**看 龍法
第二看 局法
第三看 基形法
第四看 屋形法
捲二
一百二十煞
第五看 用羅經法
第六看 嚮法
第七看 宅法
捲三
陽宅全秘
捲四
第八看 外六事法
第九看 層間法
第十看 遊年翻卦抽換法
捲五
第十一看 貫井翻屬法
第十二看 截路分房法
第十三看 年命分房法
捲六
第十四看 內六事法
第十五看 書房衙門店屋寺觀法
第十六看 應犯病癥法
捲七
第十七看 年月吉凶星加臨法
捲八
都天起例
第十八看 起造修方宜忌法

《風水奧義：陽宅形勝與巒頭精粹》 捲一：形勝之地，龍脈初探 本書旨在深入探究陽宅之根本——形勝之地。自古以來，風水之學便將“龍脈”視為萬物生息之源，陽宅的選址與之息息相關。本捲將帶領讀者穿越古籍的海洋，追溯龍脈理論的起源與演變，從宏觀的山川形勢，到微觀的土石紋理，層層剝繭，揭示藏匿於山巒疊嶂中的能量流轉。 我們將首先學習如何辨識真龍。真龍並非實體之龍，而是指大地山脈的起伏走勢，它有起有伏，有吞吐舒展，猶如活龍在地上遊走。書中將詳細闡述龍的行度、動靜、肥瘦、秀惡等辨彆要訣。例如，如何通過觀察山峰的形狀、植被的茂密程度、溪流的走嚮來判斷龍脈的強弱與純雜。我們將深入學習“龍怕剪刀劍”、“龍怕鬼神夾”、“龍怕鬼神磨”等經典口訣，理解其背後蘊含的地理原理。 隨後，我們將聚焦於“束咽”、“落星”、“山腰”、“平洋”等龍的形態。束咽是指山脈的狹窄之處，是龍脈氣勢的收束，也是界定龍穴的關鍵；落星是指龍脈在到達穴場前，會呈現齣如星辰墜落般的突起；山腰是指龍脈中段的形態，關係到龍脈是否能夠順利攜帶生氣；而平洋龍則是在平坦大地上的龍脈，其辨識更為微妙，需要通過河流、道路、田壟等細微之處來察覺。書中將配以大量的圖例和實景照片，生動地展示不同形態的龍脈，幫助讀者在實際勘察中觸類旁通。 此外，本捲還將探討“辰孫”、“枝龍”、“父子孫龍”等概念，理解主龍與支龍之間的關係，以及如何通過辨識枝龍的蜿蜒麯摺來尋找更細微的生氣節點。我們將學習“金、木、水、火、土”五行在龍脈形態上的體現，例如，金形龍多方正秀麗，木形龍多修長挺拔，水形龍多蜿蜒麯摺，火形龍多尖峰聳峙，土形龍多圓厚敦實。這些五行屬性的辨識，不僅關乎龍脈的形態，更預示著其所能帶來的吉凶禍福。 最後，本捲將引申至“龍穴砂水”的整體格局。龍脈是基礎，但穴場（即陽宅的建造之地）的形成，還需要砂（即周圍的山巒）、水（即河流、湖泊）的配閤。我們將學習如何從整體上看待龍、穴、砂、水的相互關係，理解“龍為氣之祖，穴為氣之宗，砂為氣之黨，水為氣之界”的深層含義。隻有當龍脈有力，穴場端正，砂山環抱，水流有情，纔能稱得上是一塊真正的風水寶地。 捲二：穴場精義，藏風聚氣 選定瞭龍脈，找到瞭吉利的行度，下一步便是尋覓和確定“穴場”。穴場是陽宅賴以生存的根基，其精義在於“藏風聚氣”。本捲將帶領讀者深入穴場的微觀世界，理解其形成條件和辨識要訣。 首先，我們將詳細闡述“穴”的概念。穴並非空穴，而是龍氣聚集的能量節點，是生氣凝聚的中心。《葬經》有雲：“氣乘風則散，界水則止。”因此，理想的穴場必須能夠“藏風”。書中將通過圖解和實例，講解如何識彆“避風港”、“藏風口”、“窩”、“鉗”、“突”等藏風聚氣的地形特徵。例如，為何“穴宜藏於山腰，避於山頂”；為何“形如蟹眼，珠滾圓，此為真穴”；以及如何通過觀察穴場周圍的植物生長狀況來判斷其土質和濕潤程度，這都直接關係到穴場的“生機”。 我們還將學習“落穴”的要訣。落穴是指確定穴場的確切位置，這需要極高的精準度。書中將介紹“認局”、“看堂”、“辨勢”、“點穴”等一係列過程。 “認局”是指認識整個局勢，包括龍、砂、水的整體配閤；“看堂”是指觀察穴場前的明堂，明堂宜開闊平坦，但又不宜過於空曠，需要有“朝案”等配閤；“辨勢”是指辨彆穴場周圍的山勢走嚮，確保砂山能夠有力地環抱穴場；“點穴”則是最關鍵的一步，需要通過對穴場土質、顔色、溫度、氣流等細微之處的感知，來最終確定穴位的準確落點。 本捲還將探討“明堂”的吉凶。明堂是穴場前方的一片開闊地帶，是生氣集結和顯露之處。明堂的寬窄、形狀、開閤，以及是否有“案山”、“朝山”的配閤，都直接影響著陽宅的興衰。我們將學習“明堂宜寬不宜窄，宜圓不宜尖，宜靜不宜動”等原則，以及“案山如玉幾，朝山如朝拜”的吉利格局。 此外，我們還將深入研究“砂”的運用。砂是指穴場周圍的山巒，它們如同屏障，保護著穴場的生氣不被外泄。不同的砂山形態，如“官星砂”、“祿馬砂”、“貴人砂”、“文筆峰”等，都預示著不同的吉利信息。反之，如“破碎砂”、“孤峰砂”、“石神砂”等，則可能帶來災禍。書中將詳細講解如何識彆這些砂山的吉凶，以及如何通過砂山的配閤來增強穴場的生氣。 最後，本捲將強調“氣”的流動與聚集。風水學說的核心在於“氣”，而穴場正是氣的匯聚之處。我們將學習如何通過觀察周圍的環境，例如水流的走嚮、風的流嚮、植被的生長等，來感知氣的流動。理想的穴場，能夠讓生氣在其中盤鏇聚集，生生不息，從而為陽宅的居住者帶來健康、財富和好運。 捲三：水法奧妙，生氣之源 水在風水學中占有至關重要的地位，常被譽為“生氣之源”和“財之源”。水法的運用，直接關係到陽宅的財富和健康。本捲將帶領讀者深入探究水的形態、流嚮以及其對陽宅的影響。 我們將首先學習“來水”的辨識。來水是指注入陽宅區域的河流、溪流或地下水。來水的源頭、形態、流速、顔色等，都蘊含著豐富的信息。書中將詳細闡述“長生水”、“沐浴水”、“冠帶水”、“臨官水”、“帝旺水”、“衰水”、“病水”、“死水”、“絕水”等不同水流的吉凶含義，以及如何通過觀察水的源頭是否清澈、蜿蜒有情來判斷其吉凶。 隨後，我們將重點講解“去水”的原則。去水是指陽宅區域內的水流最終流齣的方嚮。理想的去水，應該是“麯麯彎彎，纏綿而去”，並且“不宜直衝”。書中將深入分析“斜飛”、“直射”、“穿堂”等不利的去水形態，以及“迴環”、“聚而不散”等吉利的去水方式。我們將學習“先天水法”和“後天水法”，理解它們在判斷水流吉凶上的區彆與聯係。 此外，本捲還將探討“明堂水”的運用。明堂水是指位於穴場前方，環抱明堂的水流。明堂水的形態，如“玉帶水”、“環抱水”、“明堂內有水池”等，都對陽宅的財富有直接的影響。我們將學習如何識彆“明堂水”的吉凶，例如，明堂水宜“彎麯有情，聚而不散”，忌“直衝”、“破碎”。 書中還將深入研究“八方水”的概念。不同的方位，其所代錶的五行屬性和吉凶信息不同，因此，來自不同方位的來水和去水，對陽宅的影響也各不相同。我們將學習如何結閤陽宅的坐嚮，來判斷“八方水”的吉凶，例如，來自“財方”的水流，通常預示著財富的增長。 我們還將探討“形巒水”的運用，即通過觀察周圍的自然水體，如河流、湖泊、池塘等，來判斷陽宅的吉凶。書中將通過大量實例，展示“有情水”和“無情水”的區彆，以及如何利用自然水體來增強陽宅的生氣和財富。例如，“水繞山環”是理想的格局，能夠帶來富貴。 最後，本捲將強調“水土配閤”的重要性。風水學並非孤立地看待水，而是將其與土地的形勢相結閤。隻有當水流與地形相互協調，形成“山環水抱”的格局時，纔能真正發揮其吉祥的作用。我們將學習如何綜閤分析山、水、穴、砂等要素，來達到最佳的風水效果。 捲四：八卦納氣，陰陽調和 陽宅的吉凶，除瞭外部的形勢之外，其內部的布局和納氣方式也至關重要。本捲將帶領讀者進入陽宅的內部世界，探究八卦納氣的奧秘，以及如何實現陰陽調和，創造一個和諧宜居的居住環境。 我們將首先學習“八宅理論”。八宅理論將整個住宅空間劃分為八個方位，每個方位對應一個卦象，並與特定的五行屬性和吉凶信息相關聯。書中將詳細闡述“乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌”八個卦象在陽宅中的具體含義，以及它們所代錶的“財、祿、壽、丁、貴、子、嗣、凶”等信息。我們將學習如何根據陽宅的坐山，來確定“八宅”的吉凶方位，從而指導傢具的擺放、房間的功能分配等。 隨後，我們將深入研究“玄空飛星”的運用。玄空飛星理論是一種更為精密的風水學術，它將時間（年、月、日、時）與空間（八個方位）相結閤，通過飛星的組閤來判斷陽宅在特定時間內的吉凶變化。書中將詳細講解“九宮”、“八卦”、“五行”、“生剋製化”等基本概念，以及如何根據“玄空飛星”的盤局來分析陽宅的“當旺”和“失令”之氣。我們將學習如何利用“旺星”來催旺財運和事業，如何化解“煞星”帶來的不利影響。 本捲還將探討“陰陽五行”在陽宅中的調和。陽宅作為人類活動的場所，需要滿足陰陽平衡的需求。我們將學習如何識彆陽宅中的“陰陽失衡”現象，例如，“陰盛陽衰”（如房間過於陰暗潮濕，缺乏陽光）、“陽盛陰衰”（如房間過於暴露，缺乏遮擋）等，並提供相應的化解方法。我們將學習如何利用五行的生剋製化原理，來調整傢居的色彩、材質、格局，以達到陰陽調和、五行平衡的效果。 書中還將涉及“形煞”的化解。形煞是指陽宅外部環境中存在的對居住者不利的形狀，例如，“路衝”、“尖角煞”、“天斬煞”、“反弓煞”等。我們將學習如何識彆這些形煞，並掌握相應的化解方法，例如，“羅盤”、“太極圖”、“八卦鏡”、“植物”、“山石”等風水物品的運用。 此外，本捲還將闡述“動靜”的運用。陽宅的動靜，是指不同區域的功能和活動。例如，“臥室”宜靜，“客廳”宜動。我們將學習如何根據不同的方位和飛星組閤，來閤理安排陽宅的動靜區域，以達到“動靜適宜，生氣充盈”的效果。 最後，本捲將強調“人與環境的和諧”。風水學究其根本，是為瞭創造一個有利於人類生存和發展的環境。我們將學習如何通過閤理的陽宅布局和環境調整，來提升居住者的身心健康、事業運勢和傢庭和睦，最終實現人與自然的和諧共生。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中的體驗，就像是進行一場漫長的、需要高度專注的考古挖掘。這本書的行文風格偏嚮古樸典雅，夾雜著一些難以直接理解的術語和引文，初讀時確實會讓人有些氣餒，感覺像是在啃一塊堅硬的化石。但一旦突破瞭最初的障礙，那種醍醐灌頂的暢快感便油然而生。它巧妙地將《易經》中的爻辭和卦象，與具體的居住環境要素——比如天井的大小、門窗的比例、廳堂的布局——一一對應起來，使得抽象的哲理瞬間變得具象化、可操作。我特彆留意瞭書中關於“動靜之分”的論述，它教導我們如何區分傢庭中需要穩定安定的區域和需要適度流通活力的區域，這對於現代傢居布置具有極高的指導意義。這本書的價值不在於提供一堆現成的“秘訣”，而在於教會讀者一種觀察世界和分析空間關係的方法論。它引導我們去“感受”環境的氣場變化，而不是僅僅用眼睛去看。這種由錶及裏、由象入理的探究過程，極大地提升瞭我對傳統文化敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統文化中的堪輿之學一直抱持著一種審慎的態度，總覺得裏麵夾雜瞭太多迷信色彩，難以與現代科學的理性思維相匹配。然而，這本書卻徹底顛覆瞭我的固有認知。它以一種近乎學術研究的筆法，將周易的陰陽五行學說，嚴密地嵌入到對陽宅環境的分析之中，構建瞭一個自洽的理論體係。我印象最深的是其中關於“理氣”和“巒頭”的辯證關係。作者並沒有偏廢任何一方，而是強調兩者必須相互印證，缺一不可。這讓我意識到，真正的傳統智慧，絕不是盲目的信仰，而是一套基於長期觀察和經驗總結的復雜係統。書中對不同地貌、不同朝代的建築形製進行對比分析時，引用的案例之詳實、考證之細緻，令人嘆為觀止。這已經超越瞭單純的“看風水”，更像是在進行一門關於古代人居環境學的深度田野調查。它讓我開始重新審視我們居住的空間，思考那些被我們忽略的、潛藏在結構和布局背後的文化密碼。對於那些想深入瞭解中國傳統空間哲學的人來說，這本書絕對是不可多得的入門磚，它為我們搭建瞭一個堅實的、理性的認知框架。

評分☆☆☆☆☆

我接觸過的不少關於命理和地理的書籍，往往側重於預示和判斷，給人一種宿命論的壓抑感。然而，這本《集成》卻散發著一種積極的、引導性的力量。它強調的是“趨吉避凶”的主動性，而非被動接受命運的安排。書中的核心思想似乎在告訴我們：環境是可以被塑造的，氣場是可以被優化的，通過對陽宅環境的精準調整，個體可以有效地提升自身的生命質量和發展潛力。這種“人定勝天”的積極入世精神，與周易所蘊含的“變易”思想完美結閤，讓人讀後充滿力量感。我體會到，書中傳授的不是如何去“算計”吉利，而是如何去“成就”和諧。例如，關於采光和通風的論述，不再是簡單的生活常識，而是上升到瞭影響氣場活力的重要課題。這種將樸素的物理環境要素提升到形而上學高度進行係統闡述的方式，極大地拓展瞭我對“居住”二字的理解。這是一部真正意義上的“集成”，它將天人閤一的古老智慧，以一種現代人可以理解和實踐的方式，進行瞭深入而全麵的闡述。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，體現瞭編纂者極高的專業素養和匠心獨運。它並非簡單地將散落的篇章堆砌，而是清晰地劃分瞭基礎理論、實踐應用和案例解析三大闆塊。基礎理論部分，對周易的根本原理進行瞭迴顧和提煉，為後續的堪輿分析打下瞭堅實的哲學基礎，避免瞭許多風水書籍常見的那種“為解而解”的空泛感。實踐應用部分，則細緻入微地探討瞭從選址到動土、從結構到裝飾的每一個環節，每一個操作都有其理論依據支撐，邏輯鏈條清晰得令人信服。更難能可貴的是，它沒有迴避那些在現代看來可能存在爭議的部分，而是坦然引述，並提供曆史背景和多方觀點進行權衡。這使得這本書的學術價值遠超一般的“風水指南”。它促使我思考：古代的“宜”與“忌”，在現代社會中應如何進行創造性的轉化和適應？這本書提供瞭一個思考的框架，而不是一個僵硬的答案。它讓人明白，真正的“集成”，是能夠融匯貫通、取其精華去其糟粕的智慧結晶。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍，初捧於手，便覺其分量非凡，非尋常風月之談可比。我原本以為這隻是眾多風水堪輿書籍中的一本，但深入閱讀後纔發現，它更像是一部宏大的哲學畫捲，徐徐展開瞭古人對宇宙、自然乃至人生命運的深刻洞察。書中的文字，如涓涓細流，看似平緩，實則蘊含著無盡的哲理。它並非簡單地羅列吉凶之兆，而是從更深層次探討瞭“氣”的運行規律，以及人與環境之間微妙的平衡之道。比如，書中對“藏風聚氣”的闡述，便不僅僅停留在建築朝嚮的錶象，而是深入到地理脈絡、水流走嚮與人體生命力的相互影響。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的那種近乎嚴謹的邏輯和對古籍的尊重，仿佛能透過字裏行間，與那些遠在韆年前的智者進行一場跨越時空的對話。它要求讀者不僅要有耐心，更要有一定的悟性，纔能真正領會其中精髓，明白風水之術，修的終究是人心與環境的和順。讀完後，我感覺對日常生活的諸多現象有瞭更豁達的理解，不再囿於一時的得失，而是更注重長遠的氣場培養。