01 透視意大利
現實，浪漫主義，情色和電影：訪問盧奇諾·維斯康蒂/2
真實與神秘：埃曼諾·奧爾米訪談/24
02 法蘭西暢談
“喜劇屬於所有人”：雅剋·塔蒂訪談/46
四季導演：埃裏剋·侯麥訪談/72
第二自我，自傳和導演主創論：弗朗索瓦·特呂弗的最後訪問/91
電影的抗拒：讓·皮埃爾·達內與呂剋·達內訪談/122
03 與近東、遠東、中東的對話
“我隻是一個電影創作者”：拜訪電影之師黑澤明/148
藝術大師：薩蒂亞吉特·雷伊訪談/169
意外的導演：與阿巴斯·基亞羅斯塔米傾談/200
超越第五代：張藝謀訪談/228
04 聊聊英國電影
“我的電影是顛覆性的”：與邁剋·李的對話/260
“這不僅僅是關於我自己”：關於肯·洛奇和社會道德電影的訪談/283
作品年錶/309
· · · · · · (收起)
具體描述
《世界導演對話錄》按照地理位置來編排，在內容選擇上兼收並蓄。在意大利導演中，維斯康蒂藉由一次成功的冒險超越瞭新現實主義，奧爾米則顛覆瞭新現實主義。在以法語為第一語言的導演中，有從新浪潮轉為保守派的導演特呂弗與侯麥；有最偉大的電影小醜和視覺喜劇傢塔蒂；還有將社會意識重新帶迴歐洲電影的領軍人物達內兄弟。亞洲導演中，雷伊和黑澤明——他們可以說是所有類型片的大師。張藝謀，他在二十世紀八十年代將中國電影引入西方。與此同時，基亞羅斯塔米也把伊朗電影帶到瞭西方。而英國導演肯·洛奇和邁剋·李，他們都認為電影應該具有社會意識。
用戶評價
2015年已讀052。最喜歡塔蒂、雷伊、邁剋李三篇。
評分##張藝謀的好水
評分##為人和作品無法分開
評分##翻譯的隔膜還是消失不去。如果對話在08年或之後，張藝謀對電影政治隱喻估計又會是另一種解釋。“第六代相當有纔華，但他們缺乏意誌”。“他們明白太多事，他們所拍攝的電影隻是在走一趟沒有任何感情的程序而已。”張藝謀在2007年說這番話，也精準預言瞭自己逃不過俗套。
評分##阿巴斯·基亞羅斯塔米的闡述方式帶有一種明顯的類比演繹視角非常電影化，明確將如何調動不在場的在場作為關注點，整篇訪談順下來著實刷好感呐……以及布列鬆無處不在：）
評分##挺不錯的 厲害的人他的想法確實和常人不一樣 這也是他能成為厲害人的地方吧
評分##非常奇怪的是，像您這樣真正有纔華的人卻從來不在采訪中製造睏難；隻能那些能力或者天賦值得懷疑的人纔會去建立障礙。有些電影製作者可能會說：“我不能看自己的電影，我沒辦法忍受。”我的感覺相當虔誠，如果你都不喜歡看自己的電影，你怎麼可能期待彆人會喜歡它呢？不要聽任何建議。你必須一開始對自己應該做什麼有自己的主意。不要遵循什麼産業慣例或者業界經驗，這些都是具有破壞性的，會讓人們失去創造力，聽從你自己的聲音，跟著它前進。
評分##孟凡送的2016419
評分##對於深入理解這些被訪談導演其作品背後貫穿的思想主題很有幫助，進一步瞭解對他們影響較深的影片及導演（意大利新現實主義，法國新浪潮，比對好萊塢商業敘事模式），以及創作秉承的理念觀點。阿巴斯仍是像他電影所呈現的那樣極具哲學層麵的思考深度。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有