摩西與一神教 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[奧] 弗洛伊德

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##一神教源於埃及，阿頓教|摩西和利未人是埃及人|猶太人二閤一：在埃摩西一神教，不在埃耶和華上帝教|摩西締造猶太人|父權社會到母權社會，殺父|潛伏期。從個人無意識到集體無意識|殺上帝-摩西-耶穌。耶穌繼承摩西。耶穌-兒子宗教/基督教代替上帝-父親宗教/猶太教

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##弗洛伊德將精神分析的視角用到分析摩西身上，將埃赫那吞―摩西―保羅聯係瞭起來，利用創傷―強迫性重復―被壓抑物的迴歸證明摩西作為埃及人將阿吞神帶給瞭信奉火山神的以色列，猶太人信奉的雅威神就是摩西神。但是他們卻謀殺瞭摩西，卻最終仍然要接受這位父親帶來的新宗教，並在罪惡感中不斷恪守信仰。

評分☆☆☆☆☆

##得分偏高，豆瓣的評分群體是不是看不懂就是好書。這本書謬誤百齣，摩西的刻畫也更多地讓人想到弗洛伊德自己。 弗對於信仰體係的貢獻主要在1.基督教特有的原罪說，用弗的理論可以很好說明2.提齣瞭愛欲與死本能，並結閤神經質進行說明，是比較有說服力的範式3.父親和超餘的關係，這點也有一定啓發性。 不過總體來說，弗對於信仰的解讀謬誤百齣。在個體和永恒的關係的聯係，這一根本問題上並不齣色，弗用瞭保持原狀的傾嚮這樣的說法，差強人意。

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##《從「埃及人割包皮」所聯想到的一切》 弗洛伊德以精神分析法的方式加以試證的態度，給自己的老祖宗寫瞭個《孔子改製考》。深度不可小覷的同時也不再能用「真僞」的尺度來進行價值衡量。

評分☆☆☆☆☆

##弗洛依德運用精神分析法，提齣瞭20世紀最離經叛道的主題：埃及人摩西從（古埃及法老埃赫那吞創造的獨一神）阿吞神那裏得到瞭一神教的觀念，在西奈山下把山神雅威變成瞭獨一的神。如果穆罕默德抄襲基督教的某些內容創立瞭伊斯蘭教，那麼弗的主題就不那麼是天方夜譚瞭。

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##弗洛伊德自始至終，主要論述的都並非是建立在曆史史實之上的，因為這一史實是缺乏足夠證據予以支撐的，他作為一位精神分析學傢，他的理論與思考當然也是主要以精神分析的闡述為主的，也就是說，摩西之死是一種闡釋學的迴溯性的結果，這裏重要的不是摩西之死？既摩西究竟是如何死去的，而是正如《圖騰與禁忌》中所論述的，兒子們從對殘暴父親的謀殺再到對其崇拜的這一邏輯結構，既一神教的齣現，是建構在“摩西必死”之上的。

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##佛洛依德真的勇，想知道宗教對此還能提齣哪些有力的反駁？當然可以站在史料的角度上說摩西之死沒有確鑿的證據，但他的存在本身除瞭自說自話的傳說和舊約記載之外，難道又有什麼可靠的證據嗎？所以這是一個發生學的問題，而不是一個考古學的問題。

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##得分偏高，豆瓣的評分群體是不是看不懂就是好書。這本書謬誤百齣，摩西的刻畫也更多地讓人想到弗洛伊德自己。 弗對於信仰體係的貢獻主要在1.基督教特有的原罪說，用弗的理論可以很好說明2.提齣瞭愛欲與死本能，並結閤神經質進行說明，是比較有說服力的範式3.父親和超餘的關係，這點也有一定啓發性。 不過總體來說，弗對於信仰的解讀謬誤百齣。在個體和永恒的關係的聯係，這一根本問題上並不齣色，弗用瞭保持原狀的傾嚮這樣的說法，差強人意。

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##他在說啥？