汉译世界学术名著丛书：政府论（套装上下册）商务印书馆 [英] 洛克著下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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[英] 洛克著，叶启芳，瞿菊农译

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发表于2024-11-13

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图书介绍

店铺：北京环球视图图书专营店

出版社：商务印书馆

ISBN：97871000168341001

商品编码：26622345416

丛书名：汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1982-11-01

用纸：胶版纸

页数：295

套装数量：2

正文语种：中文

图书描述

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：政府论（套装上下册网店）》是在1689年和1690年相继写成和出版的。其基本精神在于对1688年刚刚结束的英国所谓“光荣”进行辩护和理论总结。上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的反动论点，下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政治理论。

上篇：
章论奴隶制与自然的自由
第二章论父权和王权
第三章论亚当由于为神所创造而享有主权
第四章论亚当由于神的赐予而享有主权（《创世纪》章第二十八节）
第五章论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
第六章论亚当由于父的身份而享有主权
第七章论父权与财产权作为统治权的共同根源
第八章论亚当的高君主统治权的转移
第九章论从亚当承袭下来的君主制
第十章论亚当的君权的继承者
第十一章谁是这个继承人？

下篇：
章
第二章论自然状态
第三章论战争状态
第四章论奴役
第五章论财产
第六章论父权
第七章论政治的或公民的社会
第八章论政治社会的起源
第九章论政治社会和政府的目的
第十章论国家的形式
第十一章论立法权的范围
第十二章论国家的立法权、执行权和对外权
第十三章论国家权力的统属
第十四章论特权
第十五章综论父权、政治权力和专制权力
第十六章论征服
第十七章论篡夺
第十八章论暴政
第十九章论政府的解体

精彩书摘

　　《汉译世界学术名著丛书：政府论（套装上下册网店）》：
　　6．罗伯特·菲尔麦爵士的重要论点是，“人类不是天生自由的”；这是他的君主制立脚的基础，在这个基础上，君主制被抬到这样一个高度，以至它的权力超出权力之上，可以说“昂首天外”；它高出人世间的东西，达到了人们连想都想不到的程度，甚至连约束无限神祗的誓约也不能局限它。但是，如果这个基础崩溃了，他的整个结构便跟着倒塌，政府便不得不照旧由那些运用自己的理性结社会的人们通过计议和同意而组成。为了证明他这个重要论点，他告诉我们说：“人们生来就是隶属于他们的父母的”，因此，不能够自由。他把这种父母的威权叫做“王权”、“父权”或“父身份的权利”。我们总以为他在这样一本决定君主的威权和臣民的服从的著作的开头，会明确地告诉我们什么是父权；总以为即便由于在他的其他论文中，他告诉我们，“它是无限制的，也是不可能限制的”而不对之加以限制，也要给它下一个定义；至少他应该作这样一个说明，使我们在他的著作中碰到“父身份”或“父权”这种字眼时，可以有一个完整的概念。我原来指望在他的《先祖论》的章中就找到这种说明。可是他并没有这样做，而是首先在附带对的神秘表示了敬意；其次，对那些他准备马上就要取消和摧毁的“本国或任何其他国家所享有的权利和自由”表示了赞美，以及第三，对那些在这个问题上不如他那样看得深远的学者们行过礼之后，他便向贝拉民发动攻击，由于战胜了对方，他所说的“父权”也就毫无疑问地树立起来了。既然贝拉民自己承认已被打垮，大局已定，当然也就不需要更多的兴师动众了；因为，在他完成了这件事情以后，我没有再见到他说明过这一问题，也没有见到他搜集过任何论据来证明他的见解，而是随心所欲地对我们讲述所谓“父身份”这种奇怪而专横的幽灵的故事，谁能够捉住这个幽灵，就获得帝国和无限的权力了。他极力使我们相信，这种父权怎样开始于亚当，并且继续下去，在整个先祖时期使世界安宁无事，直到洪水时代；然后它跟着挪亚和他的儿子们走出方舟，建立并支持了人世间的君王，直到以色列人在埃及被奴役为止；这时候，可怜的父权遭到压抑，后总算“上帝赐予以色列人以诸王，才在父权政治中重新确立了一脉相承这种古老而重要的权利。”这是他从他的书里第十五页到第十九页所作的叙述。其后“为了确证王权的自然权利”，他用一种不完整的理由消除了一个反对的论点，克服了一两个困难，便把章结束了。
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