第一講 漢唐考古學的時代特徵
第二講 漢代社會生活和埋葬製度
（一）漢代都城的平麵布局
（二）漢代的建築
（三）漢代的室內陳設
（四）漢代的兵器
（五）漢代埋葬製度
（六）漢代墓葬中的壁畫
第三講 三國兩晉社會生活、埋葬製度和繪畫
（一）三國兩晉都城的平麵布局
（二）三國兩晉的墓葬
（三）三國兩晉繪畫
第四講 南北朝社會生活
（一）南北朝都城的平麵布局
（二）建築技術的發展
（三）傢具的創新
（四）瓷藝的發展和日用器皿的變化
（五）域外金銀器、玻璃器的傳入
（六）騎兵的發展和甲騎具裝的齣現
第五講 南朝陵墓石刻和畫像磚、拼鑲磚畫
（一）南朝埋葬習俗的新變化
（二）南朝陵墓神道石刻及墓闕
（三）南朝陵墓拼鑲磚畫
（四）南朝墓的畫像磚
（五）南朝墓壁畫的特點
（六）南朝墓壁畫和繪畫史研究
第六講 北朝墓室壁畫
（一）北朝墓葬規製
（二）北朝墓室壁畫
（三）北朝晚期後段墓室壁畫的時代特徵
（四）有關北朝墓室壁畫的幾個問題
第七講 漢魏南北朝佛教遺跡
（一）佛教初傳中國
（二）中國石窟寺院的建立和發展
（三）以彩塑和壁畫為主要藝術形式的石窟寺
（四）以石雕為主要藝術形式的石窟寺
（五）佛寺遺址的發掘
（六）佛寺遺跡造像埋藏坑的發掘
第八講 唐代社會生活和埋葬製度
（一）唐代都城的平麵布局
（二）建築技術的發展
（三）唐陵神道石刻
（四）唐代埋葬製度（以隨葬俑群為例）
（五）唐代墓室壁畫
（六）墓室壁畫和唐代繪畫藝術
第九講 從西域來華人士墓葬概況
（一）從西域來華人士墓葬的墓葬形製
（二）從西域來華人士的葬具
（三）西域來華人士的墓誌或墓銘
（四）西域來華人士石葬具圖像學問題
參考文獻目錄
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《中國漢唐考古學九講》一書為楊泓先生嚮非考古專業的外國研究生講授漢唐考古學課程的講義。作者沒有按傳統的考古學遺存類彆和分期分區的傳統來講授，而是從漢唐時期的社會生活展開，從整體到局部進行敘述，可以說是從“大”到“小”，從“國”到“傢”。《中國漢唐考古學九講》分為“漢代社會生活和埋葬製度”“三國兩晉社會生活、埋葬製度和繪畫”“南北朝社會生活”“南朝陵墓石刻和畫像磚、拼鑲磚畫”“北朝墓室壁畫”“漢魏南北朝佛教遺跡”“唐代社會生活和埋葬製度”和“從西域來華人士墓葬概況”等專題。
用戶評價
##寫得挺簡的。。。就一個大緻印象吧（算是符閤入門講義的定位）。最後一章講入華西域人，我倒挺欣賞這種客觀的態度，真沒必要過分強調其民族獨特性，感覺還是融閤的成分更大些，尤其經過南北朝到瞭唐代，簡直是一個大熔爐
評分##還不錯 六朝隋唐時期的考古藝術進行瞭分析研究 有一定的新觀點
評分##本書的基礎是楊先生為“本科非考古學的博士研究生”講課的講義，偏重考古實例如墓葬及古城遺址，配圖均為黑白，多手繪。
評分##還不錯 六朝隋唐時期的考古藝術進行瞭分析研究 有一定的新觀點
評分##以前竟未標記。備課重讀，楊先生的講義體例異於北大的傳統，也不同於他主編的魏晉南北朝捲，可以說是很個人化的。
評分##簡明扼要，曆史時期考古學研究可以看看入門
評分##入門。重點瞭解漢之後的發展。
評分##以前竟未標記。備課重讀，楊先生的講義體例異於北大的傳統，也不同於他主編的魏晉南北朝捲，可以說是很個人化的。
評分##楊泓先生最新的講義，因為是針對大陸以外沒有考古學基礎的博士生的，所以總體來說比較通俗淺顯；但也有不少啓發之處，如提到瞭不少相當新的考古學發現（西高穴大墓、九原崗大墓）和先生自己的看法，以及涉及到某些自己過去並不熟悉的領域（佛教）也算是基礎性地入瞭個門。當然最珍貴之處，還是書裏先生的手繪稿。上上輩學者所下的功夫，確非浮躁的年輕一代所能企及。
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