具体描述
總有一天，我們會知道、會懂得很多事，
可是已經太遲了，
因為整個人生已經在我們一無所知的年紀成了定局。
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執掌潛意識和夢境的，是同一個導演。
白晝，他把洋溢著幸福光影的故國景物一幕幕送給伊蓮娜，
到了黑夜，他策畫的回歸卻令人驚惶，目的地是同樣的國度。
白晝，那遭人遺棄的美麗國度閃耀著，
到了黑夜，換成航向故國的恐怖回歸在發光。
白晝在她面前呈現的，是她失去的天堂，
夜晚所展示的，則是她逃離的地獄。
一九六八年布拉格之春後，伊蓮娜離開捷克，成了流亡者。直到一九八九年共產政權垮臺後，才回歸故國。沒想到，身體的回歸卻是心靈流亡的開始。伊蓮娜發現自己已經融入西方世界，和留在家鄉的人們產生了決定性的不同：不只是飲食、環境，更是價值觀上的迥異。
伊蓮娜早已忘記與昔日好友間的回憶，而他們也對她的現在不感興趣。離開的二十年彷彿被盡數否定，她感覺自己像是被人硬生生切下手腳，成了短少二十年的侏儒……
「回歸」該是流亡者最由衷的心願，米蘭‧昆德拉筆下的流亡者卻是迫於無奈。他以冷靜的筆觸，談鄉愁、談命運、談愛情。我們或許不曾經歷過《無知》裡的大時代變遷，但其中的「異鄉感」一定會與我們深深有所共鳴。
用户评价
不知道米兰·昆德拉其他的作品是不是这么神棍的文体，这本小说在部分章节写的相当的随意，随意到有点不太能理解（比如约瑟夫的日记），但对于流亡者回归故国时的物是人非又描写的非常妙。特别是故国人对一个流亡者所展现的态度确实是写出了一种现象。如果抛开那些神棍随性章节确实可以打五星。
评分##p.203 米拉妲怕被人吃掉，但這個恐懼來自更普遍的恐懼：害怕作為一具身體存在。為何作為一具身體存在是人類普遍的恐懼呢？我的解讀是， 或許，人都討厭自己是個人，如果這輩子不是人，就能免於這些千瘡百孔的情愛、回憶和鄉愁了
评分##p.203 米拉妲怕被人吃掉，但這個恐懼來自更普遍的恐懼：害怕作為一具身體存在。為何作為一具身體存在是人類普遍的恐懼呢？我的解讀是， 或許，人都討厭自己是個人，如果這輩子不是人，就能免於這些千瘡百孔的情愛、回憶和鄉愁了
评分不知道米兰·昆德拉其他的作品是不是这么神棍的文体，这本小说在部分章节写的相当的随意，随意到有点不太能理解（比如约瑟夫的日记），但对于流亡者回归故国时的物是人非又描写的非常妙。特别是故国人对一个流亡者所展现的态度确实是写出了一种现象。如果抛开那些神棍随性章节确实可以打五星。
评分##p.203 米拉妲怕被人吃掉，但這個恐懼來自更普遍的恐懼：害怕作為一具身體存在。為何作為一具身體存在是人類普遍的恐懼呢？我的解讀是， 或許，人都討厭自己是個人，如果這輩子不是人，就能免於這些千瘡百孔的情愛、回憶和鄉愁了
评分##这“无知”是对久别故乡的无知，是对印象中贴上“标签”的人们的无知，是对已经模糊到记不清的过去、自以为看透的现在和未来的无知。“随着生命之墙在遗忘之中倾颓”，人们活得更自由、更轻松了吗？ 2017去台湾旅游时偶然买下了这本书，直到今年才认认真真读完，不得不说阅读能力是个阶梯性的东西，要一直坚持阅读????????
评分##p.203 米拉妲怕被人吃掉，但這個恐懼來自更普遍的恐懼：害怕作為一具身體存在。為何作為一具身體存在是人類普遍的恐懼呢？我的解讀是， 或許，人都討厭自己是個人，如果這輩子不是人，就能免於這些千瘡百孔的情愛、回憶和鄉愁了
评分##“要表達這麼重的感情，這個字太輕了/ 可以引領人們理解這些人如何度過他們的時代/ 他們甚至沒有察覺，如此被迫而生的謹慎，到頭來竟轉變為一種自然而然的漠不關心/ 藉著沉默，他們想把他們在這方面的無知掩飾過去/ 如何能理解現在的意義？如果我們無從得知這個現在將引領我們走向哪個未來，我們如何能對這個現在說長論短？我們如何能說這個現在值得我們贊同、懷疑，還是憎恨的呢/ 這麼多年過去之後，米拉妲在餐廳裡，在一群女人之中看到伊蓮娜，米拉妲對她產生了一股溫柔的感情； 有個小細節特別吸引她；那時伊蓮紳背誦了一首揚・斯卡瑟的四行詩給她聽”
评分不知道米兰·昆德拉其他的作品是不是这么神棍的文体，这本小说在部分章节写的相当的随意，随意到有点不太能理解（比如约瑟夫的日记），但对于流亡者回归故国时的物是人非又描写的非常妙。特别是故国人对一个流亡者所展现的态度确实是写出了一种现象。如果抛开那些神棍随性章节确实可以打五星。
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