建筑，从那一天开始 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##本书并没有太多专业性的内容，更多的是对于社会状况的思考。六月我在上海看了《伊东丰雄：曲水流思》展，再结合这本书，对伊东的理念得以有进一步的了解。比较欣赏的是伊东对于社会的态度：第一，不是以批判，而是以积极的姿态去面对。第二，不是站在社会外部、站在高处，而是融入社会内部、投身其中。

##非常简单的一本小书，甚至作为一本书读都是奢侈了。还是有收获：不能把建筑当做单纯的艺术品，应永远致力于探索人与空间的关系。 建筑要突破批判性。要想探寻建筑的新概念，不该总是感叹消费型都市社会所缺乏的真实性，而应努力从那里去寻找新的真实性。 我们平时理解的建筑可能只是它的外形。如何才能设计出能让人自由舒适地待在其中的建筑？如何弱化建筑本身分隔内外的界限？模糊化处理；将内部空间转换为外部空间的效果。 现代建筑多为了权威性和管理主义而丧失其趣味性与自由。不是为了让人们享受其中而仅仅是为了建立某种威权罢了。遵循近代合理主义思想建构而成的现代建筑，实在是对自然和人类失去信赖的地方，不可能成为寄托人类未来之地。

##书中伊东丰雄重点阐述了311东日本大地震后他深入灾区参与灾后重建，在与灾民的交流中对建筑的功能和与社会、自然的关系有了重新的认识。伊东丰雄不喜欢那种玩弄概念的设计，她主张去感受社会、亲近自然后的灵感展现，这也符合他的社会关怀主张。本书的缺点就是对于建筑理念部分写的还是太深奥，另外配的建筑图片有些少。

##算作者从事建设设计四十年的总结 比较感动的是 大地震灾后重建 作者和同行们一起主动参与 “大众之家”给了灾民温暖和信心 真正的建筑不单纯追求概念化创新化 其实也必须更注重融入自然民情以及实用性 比较有启发的是 作者剖析了他们那代日本建筑师的时代性和常规的心路历程 对比当下的年轻一代日本建筑师 还有 欧美的建筑师的不同 比如说作者他们那代日本建筑师 因为想反权威 所以一般起步都是设计民宅等小型作品 拼尽全力才能维持生计 必然绞尽脑汁要降低成本又体现个性又务必呈现宅主的需求 更象是一边学习一边实践 而欧美的建筑师 即使学生 却是可以参与投稿设计任何的建筑物 通过竞争脱颖而出 所以处女作建筑物出来 其实已经扎扎实实累积了大量创作 最后有感触的是 作者建筑作品轻盈透明 而唱歌喜欢深沉忧郁 挺好的

##“我认为，比起单纯地提供共同空间的建造方案，去思考为何现实社会无法很好地去实现建筑师描绘的社区空间这一问题远远更具价值。” “我相信，只要我们愿意共同努力克服建筑师身上的利己主义，那么不管是如何另类的设计表现，都会让“凭借个体超越个体”成为可能。”

##已购。一位建筑师传达出自己的建筑理念。以福岛地震为切入，谈建筑师可以做什么。里面谈到地震过后，流浪汉们突然活跃了起来。大街小巷都是无家可归的人，而原本就无家可归的流浪汉就开始发挥他们的经验去照顾新人。后面的理念中有一块写得特别好：直到二十世纪为止，建筑学一直认为遵循欧几里得几何学设计出的圆形或者正方形的平面才是美的体现。但是到了二十一世纪，建筑必须打破禁锢它的坚硬的几何学外壳，同自然环境相连接。故此，伊东丰雄开始重新思考内与外的关系，考虑到尽量减弱建筑本身分隔内外的界限。但建筑的定义就是将内外分离，因此弱化内外界限的行为与建筑的定义存在根本矛盾。起初其尝试将建筑外立面透明化，但是建成后的玻璃墙壁却比混凝土更凸显其作为屏障的存在感。后来其尝试了管道结构，在管道中，人们无法判断究竟是内部还是外部

##“我认为，比起单纯地提供共同空间的建造方案，去思考为何现实社会无法很好地去实现建筑师描绘的社区空间这一问题远远更具价值。” “我相信，只要我们愿意共同努力克服建筑师身上的利己主义，那么不管是如何另类的设计表现，都会让“凭借个体超越个体”成为可能。”

##书中伊东丰雄重点阐述了311东日本大地震后他深入灾区参与灾后重建，在与灾民的交流中对建筑的功能和与社会、自然的关系有了重新的认识。伊东丰雄不喜欢那种玩弄概念的设计，她主张去感受社会、亲近自然后的灵感展现，这也符合他的社会关怀主张。本书的缺点就是对于建筑理念部分写的还是太深奥，另外配的建筑图片有些少。

##在这本书中伊东回忆了其从事建筑行业以来的思路轨迹。面对不同的时代，有不同的建筑思考，由此作出不同的建筑形式和空间。仙台媒体中心和台中歌剧院是他个人作品中最具有代表性的两个巅峰。他不断创新开拓的精神尤其值得我们后辈学习。每一个都是原创，每一个都是面对各自不同环境的独特作品。