▼東日本大地震發生後,基於對人與自然的關切和信賴,伊東豐雄開始尋找建築之旅的起點:建築究竟為何物?建築人為何種目的而設計?又如何麵對當前社會?
▼伊東豐雄的這本書並非單純是一場圍繞建築理念的論述,也不單是對他親身參與災後重建過程與往昔道路的簡單記錄與迴顧,而是作為建築師的他邀請讀者一道踏上的思考與自我反思之旅。
▼對內與外、自然與建築、自我與社會等問題的復雜思索自然流淌於伊東平實的文字之間,有如其建築散發齣的輕盈之美,令人迴味。
##最初完全是翻到關於釜石的鵜住居那一部分纔決定要藉這本書的,因爲那是我們曾經旅行過的地方。看完以後很感動。
評分##算作者從事建設設計四十年的總結 比較感動的是 大地震災後重建 作者和同行們一起主動參與 “大眾之傢”給瞭災民溫暖和信心 真正的建築不單純追求概念化創新化 其實也必須更注重融入自然民情以及實用性 比較有啓發的是 作者剖析瞭他們那代日本建築師的時代性和常規的心路曆程 對比當下的年輕一代日本建築師 還有 歐美的建築師的不同 比如說作者他們那代日本建築師 因為想反權威 所以一般起步都是設計民宅等小型作品 拼盡全力纔能維持生計 必然絞盡腦汁要降低成本又體現個性又務必呈現宅主的需求 更象是一邊學習一邊實踐 而歐美的建築師 即使學生 卻是可以參與投稿設計任何的建築物 通過競爭脫穎而齣 所以處女作建築物齣來 其實已經紮紮實實纍積瞭大量創作 最後有感觸的是 作者建築作品輕盈透明 而唱歌喜歡深沉憂鬱 挺好的
評分##最初完全是翻到關於釜石的鵜住居那一部分纔決定要藉這本書的,因爲那是我們曾經旅行過的地方。看完以後很感動。
評分##書中伊東豐雄重點闡述瞭311東日本大地震後他深入災區參與災後重建,在與災民的交流中對建築的功能和與社會、自然的關係有瞭重新的認識。伊東豐雄不喜歡那種玩弄概念的設計,她主張去感受社會、親近自然後的靈感展現,這也符閤他的社會關懷主張。本書的缺點就是對於建築理念部分寫的還是太深奧,另外配的建築圖片有些少。
評分##個性建築不應該成為主流,建築的社會性和公共性纔是建築設計存在的意義。
評分##因為曾經和仙颱的緣分而知道瞭伊東豐雄。仙颱媒體中心也是伊東豐雄建築思想轉變的重要裏程碑意義的作品。本書作於2011年其工作室成立40周年、日本311大地震、伊東建築塾成立等特殊的年份,是伊東豐雄對於個人建築思想心路曆程的迴顧與思考。
評分##非常簡單的一本小書,甚至作為一本書讀都是奢侈瞭。還是有收獲:不能把建築當做單純的藝術品,應永遠緻力於探索人與空間的關係。 建築要突破批判性。要想探尋建築的新概念,不該總是感嘆消費型都市社會所缺乏的真實性,而應努力從那裏去尋找新的真實性。 我們平時理解的建築可能隻是它的外形。如何纔能設計齣能讓人自由舒適地待在其中的建築?如何弱化建築本身分隔內外的界限?模糊化處理;將內部空間轉換為外部空間的效果。 現代建築多為瞭權威性和管理主義而喪失其趣味性與自由。不是為瞭讓人們享受其中而僅僅是為瞭建立某種威權罷瞭。遵循近代閤理主義思想建構而成的現代建築,實在是對自然和人類失去信賴的地方,不可能成為寄托人類未來之地。
評分##非常簡單的一本小書,甚至作為一本書讀都是奢侈瞭。還是有收獲:不能把建築當做單純的藝術品,應永遠緻力於探索人與空間的關係。 建築要突破批判性。要想探尋建築的新概念,不該總是感嘆消費型都市社會所缺乏的真實性,而應努力從那裏去尋找新的真實性。 我們平時理解的建築可能隻是它的外形。如何纔能設計齣能讓人自由舒適地待在其中的建築?如何弱化建築本身分隔內外的界限?模糊化處理;將內部空間轉換為外部空間的效果。 現代建築多為瞭權威性和管理主義而喪失其趣味性與自由。不是為瞭讓人們享受其中而僅僅是為瞭建立某種威權罷瞭。遵循近代閤理主義思想建構而成的現代建築,實在是對自然和人類失去信賴的地方,不可能成為寄托人類未來之地。
評分##最初完全是翻到關於釜石的鵜住居那一部分纔決定要藉這本書的,因爲那是我們曾經旅行過的地方。看完以後很感動。
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