▼東日本大地震發生後,基於對人與自然的關切和信賴,伊東豐雄開始尋找建築之旅的起點:建築究竟為何物?建築人為何種目的而設計?又如何麵對當前社會?
▼伊東豐雄的這本書並非單純是一場圍繞建築理念的論述,也不單是對他親身參與災後重建過程與往昔道路的簡單記錄與迴顧,而是作為建築師的他邀請讀者一道踏上的思考與自我反思之旅。
▼對內與外、自然與建築、自我與社會等問題的復雜思索自然流淌於伊東平實的文字之間,有如其建築散發齣的輕盈之美,令人迴味。
##年少衝動,中年沉穩,早年從個體建築齣道,晚年思考以公共建築立名,作者設計的那幢錶參道的房子貌似看到過,在六本木美術館附近。
評分##對於建築不太瞭解,但很認同書中所說的:“建築最初的形態,應當是人們共同建造一物,將其作為集體的東西所推崇,並且共同創造之喜悅的形式,它是一種共同性的體現。”
評分##年少衝動,中年沉穩,早年從個體建築齣道,晚年思考以公共建築立名,作者設計的那幢錶參道的房子貌似看到過,在六本木美術館附近。
評分##“我認為,比起單純地提供共同空間的建造方案,去思考為何現實社會無法很好地去實現建築師描繪的社區空間這一問題遠遠更具價值。” “我相信,隻要我們願意共同努力剋服建築師身上的利己主義,那麼不管是如何另類的設計錶現,都會讓“憑藉個體超越個體”成為可能。”
評分##新鮮熱乎
評分##對於建築不太瞭解,但很認同書中所說的:“建築最初的形態,應當是人們共同建造一物,將其作為集體的東西所推崇,並且共同創造之喜悅的形式,它是一種共同性的體現。”
評分##已購。一位建築師傳達齣自己的建築理念。以福島地震為切入,談建築師可以做什麼。裏麵談到地震過後,流浪漢們突然活躍瞭起來。大街小巷都是無傢可歸的人,而原本就無傢可歸的流浪漢就開始發揮他們的經驗去照顧新人。後麵的理念中有一塊寫得特彆好:直到二十世紀為止,建築學一直認為遵循歐幾裏得幾何學設計齣的圓形或者正方形的平麵纔是美的體現。但是到瞭二十一世紀,建築必須打破禁錮它的堅硬的幾何學外殼,同自然環境相連接。故此,伊東豐雄開始重新思考內與外的關係,考慮到盡量減弱建築本身分隔內外的界限。但建築的定義就是將內外分離,因此弱化內外界限的行為與建築的定義存在根本矛盾。起初其嘗試將建築外立麵透明化,但是建成後的玻璃牆壁卻比混凝土更凸顯其作為屏障的存在感。後來其嘗試瞭管道結構,在管道中,人們無法判斷究竟是內部還是外部
評分##最初完全是翻到關於釜石的鵜住居那一部分纔決定要藉這本書的,因爲那是我們曾經旅行過的地方。看完以後很感動。
評分##本書並沒有太多專業性的內容,更多的是對於社會狀況的思考。六月我在上海看瞭《伊東豐雄:麯水流思》展,再結閤這本書,對伊東的理念得以有進一步的瞭解。比較欣賞的是伊東對於社會的態度:第一,不是以批判,而是以積極的姿態去麵對。第二,不是站在社會外部、站在高處,而是融入社會內部、投身其中。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有