《万寿寺》是王小波的长篇小说代表作,是王小波奇想与荒诞的结晶。
《万寿寺》的主人公王二的遭遇和唐代传奇人物薛嵩、红线的遭遇古今交错,讲述了关于现在、过去、自我、记忆,穿越时空和地域的故事。作者以借古喻今的手法,自由奔放的想象力,收放自如的叙述技巧,构筑了一个虚拟、魔幻、诡异的时空世界。通过一段段荒诞有趣的故事,展现了作者对中国历史和中国人性格的独到解析,同时影射了当代的现实弊病。
##之前读《青铜时代》时,尽管读过一遍《万寿寺》,但前面的内容基本上忘光了。这次读完全是走马观花,倒是很好地重温了一下小说的结尾:“当一切都无可挽回地沦为真实……所谓真实,就是这样令人无可奈何的庸俗……一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。对我来说,这个世界在长安城里……长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。”
评分##我不知道该怎么评价这本书。王二可真绝。红线把樱桃喂到女刺客的嘴里,她把果核吐在红线的掌心。红线对女刺客说,我想吻吻你。杀掉她之后,她就爱上了红线。我赞同王二,真实是令人无可奈何的庸俗,所以失却才是拥有。
评分##当你开始读王小波的文字,你就不可能不被吸引,他的文字像黑洞。这是一本“有趣”的小说,虽然读得我晕头晕脑的,但合上书还是一阵意犹未尽。薛嵩和红线,王二和白衣女子,故事交织在一起是乱糟糟的毛线团,不断修改,不断开始,看似有着无限的结局,却又注定在找回的记忆里“一起都在无可挽回地走向庸俗”,荒诞又悲哀。非常推荐!
评分##从《太平广记》到《暗店街》再到《树上的男爵》,大概知道他是什么口味了……
评分##所谓老佛爷,不过是个黄脸老婆子。她之所以尊贵,是因为过去有一天有个男人,也就是皇帝本人,拖着一条射过精、疲软的鸡巴从她身上爬开。我们所说的就是历史,这根疲软的鸡巴,就是历史的脐带。皇帝在操老佛爷时和老佛爷在挨操时,肯定都没有平常心:这不是男女做爱,而是在创造历史。
评分##王小波把一切情节都消解在插科打诨和对常规叙事的揶揄里,人物反复横跳又一笔荡去,他很成功地在凤凰寨为自己的精神世界建造了一个小径分岔的花园。 但当自我的认知变得越来越清晰,当一切都无可挽回地沦为真实,这所有的一切也就在无可挽回地走向庸俗。 “庸俗“或许是因为,无数多可能性开始消失,“在他狭隘的内心里,容不下一点诗意”。 而“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”,王小波是在向“庸俗”开战。
评分##我不知道该怎么评价这本书。王二可真绝。红线把樱桃喂到女刺客的嘴里,她把果核吐在红线的掌心。红线对女刺客说,我想吻吻你。杀掉她之后,她就爱上了红线。我赞同王二,真实是令人无可奈何的庸俗,所以失却才是拥有。
评分##一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
评分##薛嵩要和红线在湘西凤凰寨汇合,我要回到万寿寺和白衣女人汇合。。。封面真的太爱了
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