发表于2024-11-11
由江晓原所著的《**--一种文化解释(精)》内容包括:**,何为**?**是一种欲望的表达、头发乱了、什么是男人的**?不平等的**、和老公一起看美女、财物与祸水:男性中心社会里的女性。无处不在的**——商业与风化;无处不在的**——出版中的性;无处不在的**——**文艺;无处不在的**——**的药物;**与革命;让我们享受健康、坦荡、明快的性。
《**--一种文化解释(精)》作者江晓原研究中 国性文化史数十年,积累丰厚,感悟良多。本书讲述 古今中外关于“**”的理解、表现和表达,可视为 一部独特的“陛观念外史”。本书笔触轻松,风格时 尚,在作者诸多著作中极为另类。书中内容,既得到 许多读者欣赏,也被个别女性主义者批评为“有男性 中心色彩”,褒贬如何,端凭读者。
江晓原,现任上海交通大学特聘教授、博士生导师、科学史系主任,上海科学技术史学会理事长,中国性学会常务理事,上海性教育协会副会长。中国科学技术史学会前副理事长。 1955年生,1982年毕业于南京大学天文系天体物理专业,1988年毕业于中国科学院自然科学史研究所,是***个天文学史专业博士。 曾在中国科学院上海天文台工作15年,长期领导中国**的天文学史研究组,1994年由中国科学院破格晋升教授。 1999年调入上海交通大学,创建了***个科学史系。 以天文学史和性学史研究著称,并致力于科学文化传播工作。 近年感兴趣的新领域:科幻研究。 已在海内外出版了50余种书籍,包括《天学真原》、《回天——武王伐纣与天文历史年代学》、《紫金山天文台史》、《云雨——性张力下的中国人》等专著,《江晓原自选集》、《年年岁岁一床书》、《小楼一夜听春雨》、《南腔北调——科学与文化之关系的对话》、《我们准备好了吗?——幻想与现实中的科学》等文集,《**:一种文化解释》、《人之上升》等科学文化著作,《剑桥插图天文学史》等译著,主编《我们的科学文化》等系列丛刊。 发表学术论文百余篇。还发表了大量书评、影评、随笔、文化评论等,并在京沪等地多家报纸杂志长期撰写个人专栏。 “科学·历史·文化”网站主持人:http://www.shc2000.com 新浪网博客:http://blog.sina.com.cn/jiangxiaoyuan
新版前言
初版前言
第1章 **,何为**?
**是一种欲望的表达
什么是男人的**?
不平等的**
财物与祸水:男性中心社会里的女性
第2章 无处不在的**——商业与风化
先说“三陪”和妓女
美女促销:宋朝酒店里的“三陪女郎”
庆典中的**
性联想的商业价值——形象代言人
从空姐说起
连续谱的概念
永远的**:唯物主义的风化史
“真实正在于**”
影视中的性——永恒的主题
第3章 无处不在的**——出版中的性
**的报告
再谈美人
手绘美人
乳房的历史
吴歌小史话当年
越来越**的杂志
第4章 无处不在的**——**文艺
**与**
黄色的由来
化**为学术
缠绵绮梦
一对生死冤家
虚构的真实
一夫一妻与一夫多妻
“世界*终属于一夫多妻者”
从《同声歌》说起
春宫图
化**为学术之又一例:高罗佩与明代春宫图
“春宫文化”
浮世绘中的春宫图
**电脑,**网络?
第5章 无处不在的**一眭感的药物
**的战争
从鸟卵到**
男性之恐惧
帝师之教诲
春药之种种
中国古代**文艺对春药之批判
春药之**——**
**之意义
检与神方教驻景
古人很早就需要避孕
避孕的巫术
从巫术走向唯物主义
古代中国人也同样需要避孕和堕胎
安全期避孕法和一个两千年的谬误
反对避孕与堕胎的文化传统
第6章 **与革命
反**的《水浒》
圣人无性:中国人的一个隐传统
从拜伦的唐璜,到虹影的朱利安
他们在欧洲的生活
第7章 让我们享受健康、坦荡、明快的性
**与意淫
性生活的困境
别太在意性高潮
古代中国人曾有着**坦荡的性观念
从坦荡到阴暗
20世纪的震荡
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