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發表於2024-11-23

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圖書介紹

店鋪：宇濤偉業圖書專營店

齣版社：東方齣版社

ISBN：9787506034357

商品編碼：27457277749

圖書描述

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	故事贏傢:如何用故事吸引人、打動人勵誌與成功書籍
作者：	東方齣版社
定價：	28.0
齣版社：	東方齣版社
齣版日期：	2009-03-01
ISBN：	9787506034357
印次：	1
版次：	1
裝幀：	平裝
開本：	16開

內容簡介

講故事有助於建立人際關係，消除個體的孤獨感，從而激發人們的活力。而一旦認識到故事的這種力量，你就可能獲得難以置信的機遇和他人對你的信任。安妮特·西濛斯的這本書不但收錄瞭許多頗具啓發性的奇聞軼事，而且還為你量身打造瞭一整套實用的作方法。從此，你能巧妙地把自己的親身經曆轉變成一個個生動的故事，以便幫助你獲得彆人的意見，與彆人達成共識，從而更好地進行集體決策。
這本書嚮讀者提供瞭尋找、創作和使用故事的具體步驟。如果你收集瞭一些特殊信息來嚮彆人傳達自己的想法，那麼你就可以運用本書中的通用故事結構來靈活地處理這些信息。

緻謝
講故事是交流溝通的可靠手段
前言
部分故事思維
　章什麼是故事思維
節這就是思維
第二節 “主觀”不是“客觀”的反義詞
第三節故事體現主觀思維方法
　第二章什麼是故事
節重構體驗
第二節天天都在講述的故事
　第三章訓練你的頭腦
節無證據
第二節非綫性關係
第三節根源分析的陷阱
　第四章故事贏傢
節在哪裏找故事
第二節得到反饋
第三節訓練你的聽眾
第二部分故事類型
　第五章關於“我是誰”的故事
節你是誰
第二節一次榮耀的經曆
第三節一次糟糕的經曆
第四節良師
第五節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
　第六章關於“我來自哪裏”的故事
節你為什麼在這裏
第二節一次榮耀的經曆
第三節一次糟糕的經曆
第四節良師
第五節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
　第七章教你講故事
節一次榮耀的經曆
第二節一次糟糕的經曆
第三節良師
第四節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
　第八章夢想故事
節一次榮耀的經曆
第二節一次糟糕的經曆
第三節良師
第四節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
　第九章關於行動價值的故事
節故事改變經曆
第二節這不是誇張
第三節價值勝過理由
第四節一次榮耀的經曆
第五節一次糟糕的經曆
第六節良師
第七節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
　第十章 “我知道你在想什麼”的故事
節檢驗的力量
第二節傳心術的力量
第三節排序
第四節一次榮耀的經曆
第五節一次糟糕的經曆
第六節良師
第七節一本書、一部電影或是當前的熱門事件
第三部分完善技巧
　第十一章感官經曆
節然齣現的感官聯想
第二節全方位調查
第三節練習
　第十二章簡練
節你的故事是什麼
第二節過早刪減
　第十三章品牌、組織以及政治故事
節創意一奇異
第二節團結一緻
　第十四章觀點
節偏見是好是壞
第二節練習
　第十五章聆聽故事
節描繪我們的精神領域
第二節聆聽故事
第三節聆聽的反麵
第四節聆聽危險嗎
第五節主動齣擊
行動呼籲

編輯

大多數人都習慣性地認為，開展商務交流時，我們須摒除個人情感和主觀態度，做簡潔明瞭、閤情閤理的陳述。但是的交際傢卻以其親身經曆告訴我們：在談判中鼓勵、啓發和說服彆人的好方法是講述簡單但融入個人情感的故事。
　　講故事是一項重要的領導技能，但是大部分有纔華的管理者都忽視瞭這一點。在本書裏，安妮特·西濛斯嚮我們闡明瞭須學會講故事這項技能的原因，並指導我們如何快速地掌握這個重要的溝通技巧。如果你想提高溝通技巧，使自己能夠更好地影響和說服彆人，那麼這本書無疑是為你量身定做的。

媒體評論
這本書並不是你想象的那樣難！安妮特·西濛斯采用簡潔、樸素的語言介紹瞭講故事的具體步驟。如果你想成為一名成功的商人，那麼你好，甚至一定得學會講故事，而這本書將助你一臂之力。　　　　　　　　　　　　　　　　 ——賽思·戈丁，《無商不奸》的作者

摘要

部分　故事思維
　　章　什麼是故事思維
曾幾何時，在客觀認識自己之前，你認為不但自己是一個有地位的人，而且周圍的人也很有地位的。但是，有時你的問題也許會讓彆人感覺很尷尬。因此，你被送進學校，學習成為有用的人，而避免成為自戀、任性或情緒化的人。在那裏，你掌握瞭科學的思維方法，並終認識到：其實自己並不像自己想象的那樣重要。實際上，你隻是正態分布麯綫上的一個點。如果足夠幸運，你這點或許距極值隻有兩個標準差，而被認為是個不可多得的“天纔”式人物（客觀上與“重要人物”類似）。
之後，如果你不能及時測試和反復證實“天纔”的真實性，你會明白任何東西都是虛假的。而通過大量的批判性思維、理性分析和客觀反思的訓練，你在尋求佳決策方案時就會把個人感情束之高閣瞭。
從那時起，你會逐漸適應客觀的、理性的決策方式。你會采用成本-利潤分析、模型和柱狀圖等媒介來驗證事物的正確性。盡管這種做法生硬，缺乏生動性，但是彆人能看清你的正確之處，並確信你的建議是“正確的”。像其他的科學工作者一樣，你不辭勞苦地收集資料，卻嚮彆人“證明”：你所說的並不能保證事物的正確性。你甚至可能開始懷疑你的工作夥伴們都離麯綫中心超過兩個標準偏差，都沒有天賦。事實上，正確和順從這兩者之間似乎並沒有顯著的相關性。
根據我們大多數人在20世紀所受的教育，你會得齣如下結論：在把清晰溝通、客觀思維和理性決策應用到混沌、主觀、多理性（每個人都有自己的推理方式）的時，其影響力十分有限。如果你準備承認客觀思維的局限性，那麼你也就接受這種觀點：主觀思維與受教育程度並沒有直接關係。作為一個科學傢，你可能注意到，人們很看重端正的舉止，仿佛所有人都是重要人物似的。他們可能會說，在考慮問題時，他們堅持的是客觀理性的立場。實際上，盡管他們做齣的每個重要決定都是根據客觀數據，但是這些數據卻是按照其重要性和個人喜好程度來取捨的，所以決定嚮來以個人好惡為依據。
　　節　這就是思維
如果我們找到一個能診斷、分析和乾預主觀想法的方法將會怎樣呢？你能用這個方法做什麼呢？你或許會發現奇怪的現象：異樣的文化或者他人可能希望你擁有親切、理性的溝通姿態；你會預見到主觀做作的人希望你能客觀地做決定，而你看待他們的方式會影響到他們看待你的方式。為瞭獲得這個方法，你願意齣多少錢呢？19.95美金？彆急！這點錢並不夠。
我這個方法不僅有助於你對他人實施影響，而且還能幫助你實現自我管理。你近是否有這樣的感覺：你明明知道應該做什麼，也盡瞭大的努力，但仍然想不齣一個所以然來。你或許知道自己應該要有耐心、同情心，或者更加堅定的性格，但是由於時間和精力有限，你並不能做到。而我這個方法能快速提升你的全局觀，如此一來，你就能在瞬間明確你是誰，並采用重構時間觀念和振作精神的方式來確定你自己處在此時此地的原因。許多奇妙的事情會突然造訪我們的主觀，而你再也不會被綫性的理性思維結構所束縛；一幅幅不可思議的圖景會展現在你的眼前；奇跡也會降臨在你身上。那時，不管是彆人還是你自己，每個人都將變得十分重要。
當你用故事激勵彆人時，你要把他們的情感朝著一定的方嚮引導。在特定的交際平颱上，故事能使我們的個人大腦復現神經學上的注意力效應。社交界會注意那些能吸引我們注意力的事物，而吸引社交界注意力的事物同樣也有這種傾嚮。人們不會長時間地記住一個政治傢的性彆過錯，而真正抓住我們注意力的是戰爭的威脅。
為瞭弄清你是否會産生情感或者實際動作，我們現在來做一個把你的

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