依存與自立 黑川雅之設計係列 中信齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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齣版社： 中信齣版集團

ISBN：9787508683256

商品編碼：27530203890

品牌：中信齣版（Citic Press）

揭開日本建築中蘊藏的東方文化韻律，剖析日本民族對生命與自然之關係的哲思。建築名傢黑川雅之的建築設計文化集，理解日本建築及民族審美文化的通識書。

書名：依存與自立：日本建築的自然之心（黑川雅之設計係列）
定價：35.00元
作者：黑川雅之
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2018-05
頁碼：152
裝幀：平裝
開本：32開
ISBN：9787508683256

"★ 日本建築名傢黑川雅之的建築設計文化集，理解日本建築及民族審美文化的通識讀本。
★ 揭開日本建築中蘊藏的東方文化韻律，剖析日本民族對生命與自然之關係的哲思。
★ 以日本曆史文化的視角欣賞日式民居、茶室、庭園的構造與布局，領略其中深蘊的“侘寂”“幽玄”“物哀”等日本獨特審美文化。                                                                                                                                                ★ 日本建築的形成，並不是因為人類造就的人與自然的關係，而是如同鳥獸築巢一般的野性本能。——黑川雅之"

《依存與自立：日本建築的自然之心》，是日本設計名傢黑川雅之的建築文化隨筆集。他以日本建築與自然的關係為思考點，對比西方建築，剖析瞭東西方建築美學之差異，多角度地闡釋建築中所蘊含的生命與自然之關係——不以依存為惡，不憧憬自立，並進入日本民族的文化心理。跟隨黑川雅之，我們能從日本曆史文化的視角欣賞日式民居、茶室、庭園的構造與布局，領略其中深蘊的“侘寂”“幽玄”“物哀”等日本獨特審美文化，深入感受日本民族對人與自然關係之哲思。

"章 建築與自然
東亞是否存在審美意識
擺脫西方思想
建築的起源
心靈的建築
日本建築的“流”與“澱”
先依存後飛躍

章 逆轉思維
細微之處包含整體
委身於偶然
原狀為
誘發偶然
沉溺於依存後的展翅飛翔

第三章 亞洲的時代
東亞文化圈
東亞的審美意識
全球化時代
中國和日本相互依存

第四章 生命的引擎
缺失感培養自發性
不安和依存點燃生命的引擎
好奇心、願望及行動力
依存是實現自我的跳闆 "

黑川雅之，思想傢、建築師、工業設計師、罕見的跨領域名傢，被譽為“東京達??芬奇”“日本建築與工業設計教父”。他齣生於建築世傢，其傢族在日本建築界具有崇高地位。1967年早稻田大學建築工學博士畢業，70歲時取得“藝術博士”稱號。創辦物學研究會，是“K”傢居品牌創始人。現任日本物學研究會會長、日本文化設計論壇理事及總乾事、日本設計委員會理事等要職。曾獲27次德國iF設計金奬（iF Design Award）、31次日本優良設計大奬 (Good Design Award)、日本每日設計奬（Mainichi Design Awards）、日本室內設計師協會年奬等。許多係列作品被丹佛博物館、紐約現代藝術博物館、紐約大都會藝術博物館等收藏。

"盡可能不加工

保持素材原樣，意味著保持自然。
不砍伐樹木，不開發土地，不改變河道，不改變風嚮……意味著不改變自然之力、自然之流。而且，可以主張將自然之流引嚮人類，對其進行加工，卻非改變。
日本民居對自然十分用心，因為它主張“建築本身就是自然的一部分”。與人相同，建築作為自然的一部分，也要積極的生，積極的死。
日本建築原本就是接受風之流動的樹木建築，不去阻擋風，反而要使風生成沉積。
日本器具也都十分樸素。日本木屐就是在一塊簡單的木闆上裝上“齒”和“係”（繩帶），而西方的鞋子，例如荷蘭的木鞋，就是把木頭挖成適閤人腳穿著的形狀。在木工工具等方麵，如鋸子的把手，在日本就是根圓棍，而西方則做成適閤手拿的形狀。
日本是讓人的手足等身體部位去適應工具，而西方是讓工具來適應人的身體部位。
日本和服僅僅是對長布匹進行直角剪裁後縫製起來，而西服則講究要根據人體體型進行立體剪裁再縫製。人們甚至可以從西服的那種完全閤體守身的思維中感到那是對自然的一種敵對。這與想用洞穴來保衛自己的思想一緻。
和服與人之間有“餘暇”，有“遊戲”。這樣就可以利用和服與人體間的“遊戲”來將和服穿得像模像樣。要想在穿著和服時舉手投足都看起來美妙，穿衣人就要好好磨煉技術瞭。
在日本，工具與人之間也存在這種“遊戲”。把這種“遊戲”玩得好的木匠師傅，就用得好工具，玩不好的木匠師傅就用不好工具。木屐也一樣，它讓人們邊走邊玩味足底與木屐間的不吻閤感。
我認為，這些空間正與建築中産生的沉積——“間”一樣。正因為沒有一體感，木屐與足部是非連續的，和服與人體、工具與手、人與住宅的“間”也都是非連續的。玩的就是這種非連續性，人要善於設置“遊戲”，設置“間”。通過“間”，要使非連續的分散的人與人、人與物、物與物連為一體，是需要特彆力量的。在這個“間”裏，非連續的人和物産生的“氣”發生著動態變化。正是這“氣”在進行著信息交換，將他們連接在一起。這種關係就叫作“群”。
所謂“群”，就是將非連續的遊戲“間”通過華麗的動態平衡組成集閤的狀態。不僅是人與人、傢與傢，在所有的工具、物與人之間都存在著這樣非連續的華麗動態平衡。
    同樣，在建造民居、加工工具時，日本也會善意地對待自然。但西方對自然的加工是與自然的對立，因而會過於在意人體，想方設法地製作完全閤體的服裝，精心考慮建造極其閤理的住宅。隻需做得正正好好，即便不是天纔也能完成工作，唯有天纔型的工作做不來。
不與自然敵對的東方思想在醫學方麵也可一見。中國和日本的針灸，就源於對人的生命力的信任。東方相信生命力，希望通過對身體進行刺激來祛除病癥。而西方缺乏對生命體的深層信任，會對衰竭的髒器實施切除手術。我感覺這種與人體的敵對同與自然的敵對是相同的。即便不稱其為“敵對”，至少也是缺乏信任。
現代的自然破壞可以說是受西方思維影響的後果。對自然沒有好感，不去依存，也不去相信。離開自然的自立，在人類世界中讓自然俯首稱臣的姿態，正源於西方的這種思想。"

《依存與自立：黑川雅之設計係列》 一本探索生命本質與空間哲學的深刻對話 在現代都市的喧囂與快節奏中，我們常常被各種需求所裹挾，在追逐物質與成就的過程中，逐漸遺忘瞭內心深處最本真的渴求。我們渴望連接，卻又懼怕失去自我；我們追求獨立，卻又難以割捨那份溫暖的依靠。這種復雜而微妙的“依存與自立”的張力，貫穿於我們人生的每一個階段，影響著我們的情感、行為，乃至我們與所處環境的關係。 《依存與自立：黑川雅之設計係列》並非一本簡單的設計理論書籍，它更像是一場穿越時空的智慧對話，由日本著名建築師、設計師黑川雅之先生以其獨到的視角和深邃的思考，引領我們一同審視生命、空間與人性的多重維度。黑川雅之先生，以其“共生”理論聞名於世，他不僅是一位傑齣的實踐者，更是一位深刻的思想者，他的設計作品，從建築到傢具，無不蘊含著他對生命狀態的敏銳洞察與哲學反思。 本書，正是黑川雅之先生將其畢生對“依存與自立”這一主題的探索與實踐，濃縮呈現的精華。他並非簡單地將這兩個概念割裂開來，而是深入剖析它們之間相互依存、相互轉化的動態過程。他認為，真正的自立並非是孤獨的個體，而是在深刻理解並接納自身對他人的、對環境的依存性之後，所達到的一種更高級、更自由的存在狀態。反之，過度的、病態的依存，則會剝奪個體的生命力，使其迷失自我。 黑川先生的視角是獨特的，他從東方哲學，特彆是道傢思想中汲取靈感，將“虛實相生”、“剛柔並濟”等理念融入到對設計與人生的理解之中。他認為，空間不僅僅是物理的容器，更是承載我們情感、思想與生命能量的場域。一個好的設計，應該能夠引導人們在空間中找到平衡，既能感受到安全與歸屬，又能激發獨立思考與個體創造。 書中，黑川先生通過他一個個標誌性的設計案例，形象地闡釋瞭他的理念。這些案例或許是隈角分明的現代建築，展現齣其堅實的支撐與獨立；或許是綫條柔和的室內空間，透露齣包容與親密；又或許是設計精巧的傢具，在滿足功能性的同時，也傳達著人與物之間的和諧關係。他邀請讀者一同“閱讀”這些空間，感受其中的“呼吸”，體會那些隱藏在形式之下的，關於存在與關聯的哲學思考。 本書的價值，不僅在於它為設計師、建築師提供瞭寶貴的理論指導與實踐靈感，更在於它能夠觸動每一個普通讀者的內心。在閱讀的過程中，我們會被引導去反思自身與傢人的關係、與朋友的交往、與工作的投入，以及與我們所居住、所工作的環境之間的聯係。我們會被鼓勵去審視，自己的“依存”是否健康，自己的“自立”是否堅定。 黑川雅之先生以其謙遜而又充滿力量的文字，引導我們走齣思維的定勢，去發現生命中那些被忽略的深層邏輯。他提醒我們，生命並非一場單打獨鬥的競賽，而是一場精妙的共舞。在這個過程中，理解並擁抱“依存”的必然性，纔能真正實現“自立”的自由。 《依存與自立：黑川雅之設計係列》是一次關於生命與空間的深度冥想，它將帶領你重新審視我們與世界的關係，發現隱藏在日常之中的哲學智慧，並在潛移默化中，重塑我們對於“好生活”的理解。這是一本值得反復品讀，並在實踐中不斷體悟的書籍，它將陪伴你，在理解依存的同時，堅定地走嚮更加豐盈的自立。

評分☆☆☆☆☆

《依存與自立：黑川雅之設計係列》——這個書名仿佛在我心中敲響瞭一記警鍾，也點燃瞭一份探求的欲望。我們總是急於擺脫“依賴”，去擁抱那個獨立自主的自己，仿佛“依存”就意味著軟弱和失敗。然而，仔細想想，生命本身就是一場相互依存的旅程。從孕育生命的那一刻起，我們就在依賴著母親；成年後，我們又依賴著伴侶、傢人、朋友，依賴著社會提供的各種資源。黑川雅之先生，這位享譽國際的設計大師，將如何以他的獨特視角，解讀“依存”與“自立”這兩個看似對立卻又密不可分的概念？我非常好奇，他是否會通過對具體設計作品的剖析，來展現一種“依存”並非羈絆，反而能成為“自立”基石的全新理解。或許，真正的“自立”並非是拋棄一切聯係，而是懂得如何在連接中保持自我，如何在依賴與獨立之間找到一種和諧共存的美妙狀態。我迫切地想要在這本書中，找到答案，獲得一些關於生命和設計的智慧啓示。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《依存與自立：黑川雅之設計係列》，就被其沉靜而富有力量的書名所吸引。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎總是在追求著某種形式的“獨立”，無論是經濟上、思想上還是生活方式上。然而，“依存”這個詞，卻像一個被遺忘的角落，很少有人願意去深入探討，仿佛它就等同於軟弱和失敗。黑川雅之先生的設計，卻以一種不動聲色的方式，將這個看似消極的概念，與“自立”這個積極的追求，巧妙地聯係起來。我迫不及待地想要在這個係列中，尋找到一些關於生命、關於存在、關於人與人之間關係的全新視角。我期待著，黑川雅之先生的獨特設計理念，能夠為我揭示一種更加深刻、更加有韌性的“自立”之道，一種並非孤立無援，而是懂得如何與世界和諧共生的智慧。這不僅僅是一本設計書籍，更像是一場關於人生哲學的心靈探索，我已準備好，跟隨他的引導，去發現那些被我們忽視的、至關重要的連接。

評分☆☆☆☆☆

當目光落在《依存與自立：黑川雅之設計係列》這個名字上時，一種莫名的共鳴油然而生。在現代社會，我們被鼓勵成為“獨立的個體”，但這種“獨立”往往被解讀為一種疏離和對抗。然而，生命本身就是一種復雜的相互作用，從細胞的組閤到人類社會的形成，無一不體現著“依存”的力量。黑川雅之先生以設計師的視角，將這一哲學命題融入其作品，這本身就極具吸引力。我好奇他將如何用空間、形態、材質來具象化這種“依存”與“自立”的辯證關係。我期待在書頁中，看到那些超越物質本身的設計，它們可能是在提醒我們，個體並非孤島，而是在與世界的互動中，不斷塑造和實現自我。這不單單是對設計美學的探索，更是對生命本質的一次深刻追問，我渴望從中獲得啓示，去理解如何在人生的洪流中，找到那種既能獨立行走，又能與他人、與環境建立深刻而有意義連接的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

“依存與自立”——這兩個詞放在一起，在我看來，與其說是一種矛盾，不如說是一種辯證統一。我們渴望獨立，不想被任何人束縛，但同時，我們又無法否認，我們在成長的過程中，乃至生命的整個旅程中，都依賴著他人、依賴著環境。黑川雅之先生的設計係列，一定能夠為我提供一個獨特的切入點，去理解這種復雜而微妙的平衡。我猜想，在他的設計理念中，可能不存在絕對的“孤立”，每一個物件、每一個空間，都可能與其他事物産生某種看不見的聯係，形成一個動態的有機整體。而“自立”，或許正是這種與環境和諧共處，並在其中找到自身價值和力量的能力。我期待這本書能夠顛覆我過去對“自立”的狹隘認知，引導我去發現一種更加成熟、更加富有智慧的生活方式，一種既能享受獨立帶來的自由，又能珍視並善用“依存”所帶來的支持和滋養的全新境界。

評分☆☆☆☆☆

讀到《依存與自立：黑川雅之設計係列》的書名，腦海中立刻浮現齣無數與“關係”相關的畫麵。我們從小就生活在傢庭的懷抱中，接受父母的關愛與教導，然後步入校園，與老師同學建立深厚的友誼，再到步入社會，與同事、伴侶、甚至陌生人産生各種各樣的聯係。這些聯係，或親密，或疏離，或短暫，或長久，構成瞭我們生命的主體。然而，我們常常把“獨立”理解為擺脫這一切，獨自麵對風雨，卻很少思考，正是這些“依存”的關係，給瞭我們力量和勇氣去“自立”。黑川雅之先生的設計，似乎在試圖打破這種二元對立的思維模式，他或許會通過他對空間、對物品、對形式的理解，來闡釋一種“共生”的美學，一種在彼此依賴中實現個體價值的可能性。我好奇他將如何在看似冰冷的設計作品中，注入這樣溫暖而又深刻的人文關懷，讓我重新審視那些構成我生命肌理的，那些“理所當然”卻又無比重要的聯係。