沉思錄/道德情操論/國富論 亞當斯密正版 馬可 奧勒留 人生哲學思考錄 西方哲學書籍

沉思錄/道德情操論/國富論 亞當斯密正版 馬可 奧勒留 人生哲學思考錄 西方哲學書籍 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 簾捲西風圖書專營店
齣版社: 中國文聯齣版社
ISBN:9787519015084
商品編碼:27968323188
包裝:精裝
叢書名: 沉思錄/道德情操論/國富論
套裝數量:3
正文語種:中文

具體描述


   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
   
   
   
   
   
   
   
   

好的,這是一份關於其他幾本著名哲學科普讀物的詳細簡介,旨在與您提到的《沉思錄》、《道德情操論》、《國富論》以及馬可·奧勒留的《人生哲學思考錄》區分開來。 --- 西方思想的瑰寶:從古希臘到近代的思想巡禮 本精選集匯集瞭西方文明史上幾部具有裏程碑意義的哲學與思想著作,它們跨越瞭時代與流派,深刻地塑造瞭人類理解世界、社會與自我的方式。它們不僅是學術殿堂中的珍品,更是引導我們進行深度思考、審視人生價值的實用指南。 一、 柏拉圖:《理想國》—— 探尋正義與至善的藍圖 導言與核心思想: 柏拉圖的《理想國》(The Republic)無疑是西方政治哲學乃至整個哲學史上最重要、最具影響力的文本之一。這部對話錄以蘇格拉底為主要論辯者,核心議題圍繞著“什麼是正義?”這一永恒的追問展開。然而,柏拉圖並未止步於對城邦( polis)層麵的探討,而是巧妙地將其與個體靈魂的結構和完善緊密結閤起來。 結構與內容詳解: 全書共十捲,構建瞭一個宏偉的思想體係。開篇探討瞭傳統上對正義的定義(如以強權為正義),隨即引入瞭著名的“洞穴寓言”。這一寓言不僅是認識論上的傑作,深刻闡釋瞭從感性世界嚮理念世界的飛躍,也是對哲人職責的隱喻。 在構建理想城邦的部分,柏拉圖提齣瞭著名的“哲學王”統治原則。他認為,隻有那些真正洞悉“善的理念”的哲學傢,纔有資格治理國傢。城邦被劃分為三個階層:統治者(理性主導)、護衛者(精神/意誌主導)和生産者(欲望主導)。完美的城邦秩序,正是這三個部分和諧運作的結果,對應於個體靈魂中理性、激情與欲望的平衡。 此外,《理想國》還包含瞭對教育體係的詳盡規劃,對藝術和詩歌的批判性審視(認為它們是對真實世界的模仿,具有誤導性),以及對不同政體(如寡頭製、民主製、僭主製)衰落的深刻預言。全書最終指嚮瞭靈魂的永恒不朽與來世的奬懲,為倫理實踐提供瞭終極維度。 思想價值: 《理想國》不僅是政治哲學的奠基之作,它對知識的本質、美德的定義以及理性在生活中的至高地位的強調,至今仍是所有嚴肅思想探索的齣發點。 --- 二、 亞裏士多德:《尼各馬可倫理學》—— 實踐智慧與幸福的科學 導言與核心思想: 如果說柏拉圖的哲學是仰望星空、探求彼岸的理念,那麼亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》(Nicomachean Ethics)則是一部腳踏實地、專注於人類現世生活和實踐的指南。亞裏士多德認為,所有人類活動最終都以某種“善”為目的,而所有這些目的的終極目標,即是“至善”——幸福(Eudaimonia)。 結構與內容詳解: 本書係統地論述瞭倫理學的基礎,其核心觀點集中在“中道”(The Golden Mean)理論。亞裏士多德認為,美德(Virtue)並非天賦,而是通過習慣和實踐養成的良好品質。每一種倫理美德都存在於兩種極端惡習之間,猶如一張弓的拉伸度必須適中。例如,勇氣(Bravery)是魯莽(Rashness)與懦弱(Cowardice)的中道。 本書深入區分瞭: 1. 德性(Virtues of Character): 指實踐智慧指導下的道德行為,如慷慨、公正等。 2. 智德(Intellectual Virtues): 如理解力、智慧(Sophia)和實踐智慧(Phronesis)。 亞裏士多德特彆強調瞭“實踐智慧”的重要性,它是一種能夠在特定情境下,運用理性判斷齣“恰當行為”的能力,是實現真正幸福的關鍵。幸福並非轉瞬即逝的享樂,而是一種基於理性活動的、閤乎德性的靈魂的完善狀態。 思想價值: 《尼各馬可倫理學》為西方倫理學奠定瞭實證和目的論的基礎,其“中道”思想至今仍是處理人際關係和個人抉擇的實用準則。 --- 三、 笛卡爾:《沉思集》(又譯《第一哲學沉思集》)—— 懷疑的彼岸與心物二元論的奠基 導言與核心思想: 勒內·笛卡爾的《沉思集》(Meditationes de Prima Philosophia)標誌著近代哲學的開端。在科學革命的背景下,笛卡爾試圖為知識尋找一個絕對可靠、不容置疑的基礎。他采用瞭一種激進的方法——普遍懷疑。 結構與內容詳解: 全書共六篇“沉思”,每篇都像一次深刻的內心對話: 1. 第一沉思:懷疑的工具。 笛卡爾係統地質疑感官經驗、外部世界的存在,甚至提齣瞭“惡魔論證”(Evil Demon Hypothesis),旨在清除一切可被懷疑的信念。 2. 第二沉思:不可動搖的基石。 在極端懷疑中,笛卡爾發現瞭第一個確定無疑的真理:“我思故我在”(Cogito ergo sum)。思考活動本身證明瞭“我”這個能思實體的存在。 3. 第三、四沉思:上帝的存在與理性的可靠性。 為瞭走齣“我思”的孤島,笛卡爾運用存在論和因果論論證瞭上帝的必然存在,並基於上帝的善良而非欺騙性,恢復瞭我們清晰、明確觀念的可靠性。 4. 第五沉思:本質與必然存在。 探討瞭物質實體(廣延)的本質,並重申瞭上帝的本質性屬性。 5. 第六沉思:心物二元論的確立。 最終,笛卡爾確立瞭兩種截然不同的實體:能思的實體(心靈/意識)和廣延的實體(身體/物質世界)。 思想價值: 《沉思集》不僅確立瞭近代哲學中主體中心主義的地位,其“心物二元論”也成為後續哲學(包括斯賓諾莎、洛剋和休謨)批判和發展的重要靶子。 --- 四、 康德:《實踐理性批判》—— 義務與絕對命令的構建 導言與核心思想: 伊曼紐爾·康德的《實踐理性批判》(Critique of Practical Reason)是其“三大批判”之一,主要目的在於為道德法則確立先驗的、普遍有效的閤法性。康德試圖迴答:我們應當做什麼?他拒絕將道德建立在經驗(如幸福、結果或情感)之上,而是將其根植於純粹的理性本身。 結構與內容詳解: 本書的核心是“絕對命令”(Categorical Imperative)。與“假言命令”(如果想達到X,你就應該做Y)不同,絕對命令是無條件的、必須履行的道德法則。康德提齣瞭絕對命令的幾種重要錶述形式: 1. 普遍法則公式: “隻依據那些你同時願意它成為一條普遍法則的準則而行動。” 這要求我們檢驗自己行為的準則是否能經受住普遍化考驗。 2. 人是目的公式: “你的行動,要把你自己人身中的人性和任何他人人身中的人性,在任何時候都同樣看作是目的,永遠不能隻看作是工具。” 這一公式強調瞭人類尊嚴和自主性的至高價值。 康德認為,道德行為的價值不在於其結果(這是經驗領域的事),而在於行為本身是否齣於“善良意誌”,即僅僅是齣於對道德法則的“敬重”而履行義務。 思想價值: 《實踐理性批判》奠定瞭義務論倫理學的基石,對現代人權觀念、自主性和個人責任的理解産生瞭深遠影響,是規範倫理學的巔峰之作。 --- 總結: 這四部著作——從柏拉圖對理想秩序的描繪,到亞裏士多德對現世幸福的探求,再到笛卡爾對認識論基礎的重塑,以及康德對道德義務的嚴格界定——共同構成瞭一部橫跨兩韆多年,不斷追問“人是什麼”、“我們應該如何生活”的恢弘思想史詩。它們為讀者提供瞭深刻的認識論、倫理學和政治哲學的框架,是任何渴望深入理解西方文明核心精神的讀者不可或缺的文本。

用戶評價

評分

拿到這本集閤瞭《沉思錄》、《道德情操論》和《國富論》的書,我有一種“沉甸甸”的感覺,不僅僅是它厚實的紙張,更是因為其中蘊含的深邃思想。我一直對人類思想的演進脈絡充滿好奇,而這三本書恰好橫跨瞭古羅馬的哲學智慧、啓濛時代的道德思辨以及近代經濟學的開端。我希望這本書能讓我看到,不同時代的人們是如何試圖理解自身、理解社會,並試圖構建一個更美好的世界的。 《沉思錄》部分,我期待能從馬可·奧勒留的文字中,找到一種穿越時空的慰藉。在那個帝王也需要與內心對話的時代,他所記錄下的思考,想必蘊含著深刻的人生智慧。我希望這本書能幫助我領悟到,如何在紛繁復雜的世界中,保持一份內心的寜靜和清醒,如何認識到生命的短暫,從而更加珍惜當下,更加理智地麵對生活中的得失。 《道德情操論》這個書名,總是讓我聯想到人與人之間微妙的情感聯係,以及那些看不見但又深刻影響著我們行為的道德準則。我希望這本書能為我揭示,人類的同情心、正義感究竟是如何在社會互動中孕育和發展的。這對於理解社會倫理、人際交往,甚至是構建一個和諧的社區,都具有極其重要的意義。 《國富論》作為經濟學的奠基之作,自然有著不可撼動的地位。雖然我對經濟學理論本身並非專精,但我相信這本書的價值遠不止於經濟學範疇。我期待它能讓我理解,在市場經濟的運作中,個人利益與公共利益是如何巧妙地平衡,以及一個國傢的財富是如何真正增長的。我希望從中能獲得關於經濟秩序和人類福祉的宏觀洞察。 總而言之,這本書對我而言,是一次深入探索人類思想史的絕佳機會。我希望通過閱讀這三位偉大思想傢的著作,能夠讓我對“人是什麼”、“社會如何運轉”、“何為幸福生活”等問題,産生更深刻的思考和更全麵的認識。這不僅僅是一次閱讀的體驗,更是一次精神上的洗禮和自我提升的旅程。

評分

拿到這本《沉思錄/道德情操論/國富論》時,我被它的名字吸引瞭。雖然我知道這三本書各自的重量,但將它們匯集在一起,似乎預示著一種跨越時空的精神對話。我一直對古羅馬的智慧和啓濛時代的思想著迷,而亞當斯密和馬可·奧勒留恰好代錶瞭這兩個輝煌的時期。我希望這本書能成為我探索人類理性、社會秩序以及個人內在修養的絕佳夥伴。 我一直對《沉思錄》中的斯多葛哲學思潮深感興趣,馬可·奧勒留作為一位皇帝,能在繁忙的政務之餘,將自己的思考與人生哲理如此真誠地記錄下來,這本身就是一種震撼。我期待在這本書中,能找到一些關於如何麵對逆境、如何保持內心平靜的智慧,尤其是在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,內心的寜靜顯得尤為寶貴。 亞當·斯密的名字,對於任何對經濟學稍有瞭解的人來說,都如同一個響亮的符號。我雖然不是經濟學專業齣身,但對《國富論》所描繪的自由市場和“看不見的手”的理論一直充滿好奇。我希望這本書能夠以一種更易於理解的方式,帶領我走進那個時代的經濟思想,去理解現代經濟運行的一些基本邏輯和哲學根源,或許能為我理解當下的一些經濟現象提供新的視角。 《道德情操論》這個書名,在我看來,比《國富論》更加觸及人心。在追求物質富足和個人自由的同時,我們又該如何審視自己的行為,如何與他人建立健康的社會關係?我期待在這本書中,能找到關於同情心、公正感以及人類道德基礎的深入探討。這或許能幫助我更好地理解人與人之間的互動,以及社會規範是如何形成的,並反思自己在道德上的成長。 將這三位思想巨擘的作品集於一冊,對我來說,就像是開啓瞭一場跨越時空的思想盛宴。我設想著,在閱讀《沉思錄》時,感受一位皇帝的孤獨與智慧;在翻閱《道德情操論》時,思考人類心靈的細膩之處;而在品讀《國富論》時,探索宏大的經濟圖景。我期待的是一種全方位、多層次的思想啓迪,能夠幫助我在認識世界、理解社會以及完善自我的道路上,獲得更深刻的感悟和指引。

評分

當我第一眼看到這本書的名稱《沉思錄/道德情操論/國富論 亞當斯密正版 馬可 奧勒留 人生哲學思考錄 西方哲學書籍》時,我的內心就湧起一股強烈的購買欲望。我一直以來都對西方哲學和經濟學的經典著作抱有濃厚的興趣,而這三本書簡直就是我對思想深度和廣度追求的完美結閤。我希望這本書能夠成為我學習和思考的寶貴資源,為我的人生提供更深刻的啓示。 《沉思錄》部分,我尤其希望能從馬可·奧勒留的文字中,感受到一種穿越時空的哲學力量。在那個風雲變幻的時代,一位帝王能夠將自己的內心修煉和人生哲理如此真誠地記錄下來,這本身就是一種巨大的勇氣和智慧。我期待在閱讀中,能夠學習到如何審視自我,如何保持內心的寜靜,以及如何以一種更加豁達的態度去麵對人生的無常。 《道德情操論》讓我看到瞭亞當·斯密在描繪經濟藍圖之外,對人性和社會倫理的深邃思考。我一直認為,經濟發展固然重要,但一個健康、有序的社會,離不開道德的支撐。我希望這本書能為我揭示,人類的同情心、公正感是如何在社會互動中産生的,以及它們在構建和諧社會中所扮演的關鍵角色。 《國富論》則是我對經濟學理論最直接的接觸。作為現代經濟學的奠基之作,它的影響力毋庸置疑。我期待這本書能以一種更加係統和清晰的方式,嚮我展現市場經濟的運作原理,以及它如何能夠驅動社會整體財富的增長。這不僅有助於我理解經濟學理論,更能讓我看到經濟活動背後的人類行為和社會邏輯。 總而言之,這本書的價值在於它將不同領域、不同時代的思想巨擘的智慧匯聚一堂。我希望通過閱讀這三部著作,能夠在我心中激蕩齣思想的火花,讓我能夠更全麵、更深刻地理解人類社會的發展規律,並為我個人的成長和對世界的認知,帶來更為深遠的意義。

評分

當我看到這本《沉思錄/道德情操論/國富論》的組閤時,我的第一反應就是“這絕對是我想要的”。我一直都在尋找能夠幫助我理解人生哲學、社會運行機製以及經濟基礎的經典讀物,而這三本書恰好滿足瞭我所有的期待。我希望它能成為我書架上的一塊基石,為我的知識體係打下堅實的基礎,並不斷啓發我進行更深入的思考。 《沉思錄》部分,我非常期待能從中汲取力量,去麵對生活中的不確定性和挑戰。馬可·奧勒留作為一位身處高位卻內心平和的哲學傢,他的思考方式 undoubtedly 具有普適性。我希望在閱讀中,能學會如何控製自己的情緒,如何專注於自己能夠改變的事情,以及如何以一種更加超然的態度看待人生的起伏。 《道德情操論》則讓我看到瞭亞當·斯密作為一位思想傢,他對人性的深刻洞察。我一直認為,道德是社會穩定和個人幸福的基石。我希望這本書能幫助我理解,為什麼人類會産生同情心,以及這種情感在維係社會關係中的重要作用。這或許能讓我更好地理解他人的行為,並提升自己在社會交往中的智慧。 而《國富論》,作為經濟學的聖經,我希望它能為我揭示市場經濟的內在邏輯。我期待在閱讀中,能夠理解“看不見的手”是如何運作的,以及自由貿易和分工閤作是如何促進社會財富的增長。這對於理解當下的經濟現象,以及未來經濟發展趨勢,都將提供寶貴的視角。 總的來說,這本集結瞭三大思想傢的著作,對我而言,不僅僅是一次簡單的閱讀,更是一次深刻的自我探索和對世界的重塑認知。我期待它能為我打開一扇新的大門,讓我能夠更清晰地看到人生的意義,更理性地認識社會,更智慧地麵對未來。

評分

這本書的裝幀設計真的讓我眼前一亮,簡潔卻又不失厚重感,仿佛是在緻敬書中承載的那些跨越韆年的思想。我一直對西方哲學史有著濃厚的興趣,尤其是那些能夠觸及人生根本問題的經典。這本書將馬可·奧勒留的個人哲學思考與亞當·斯密的社會經濟學理論並列,這本身就充滿瞭張力,也讓我充滿期待。我希望能夠通過閱讀,去理解不同時代的思想傢是如何看待人類的生存睏境,以及他們提齣瞭怎樣的解決方案。 我尤其好奇《沉思錄》部分,馬可·奧勒留作為一位羅馬皇帝,在那個動蕩不安的時代,是如何保持內心的平靜和理性的。我常常在想,在麵對權力、責任和外部壓力時,個體的心靈究竟需要怎樣的支撐纔能不被擊垮。這本書或許能提供一些關於堅韌、自律和內心寜靜的寶貴啓示,幫助我在麵對生活中的挑戰時,能夠更加從容和堅定。 《道德情操論》這個名字,聽起來就充滿瞭人性的溫度。我一直認為,一個社會的文明程度,很大程度上體現在其成員的道德水準和相互關懷的程度。《國富論》雖然側重於經濟,但我相信亞當·斯密一定也深入思考過經濟活動背後的道德基礎。我希望通過這本書,能夠更深入地理解人類的同情心是如何産生的,以及它在構建社會秩序中扮演著怎樣的角色。 我一直對“自由市場”這個概念有著復雜的情感。一方麵,它帶來瞭前所未有的效率和繁榮;另一方麵,也伴隨著貧富差距和資源分配不均等問題。《國富論》的經典地位毋庸置疑,但我更希望能從這本書中,看到亞當·斯密對人類行為和社會進步的更宏觀的思考,而不僅僅是純粹的經濟理論。我希望它能幫助我理解,在追求經濟增長的同時,我們應該如何兼顧社會的公平與和諧。 總的來說,我購買這本書,是齣於一種對人類思想史的敬畏和對自身成長的渴望。我期待這三部作品能夠在我腦海中碰撞齣火花,讓我能夠更深刻地理解個體與社會、理性與情感、物質與精神之間的復雜聯係。這不僅僅是一本書,更像是一個通往智慧殿堂的鑰匙,我迫不及待地想去探索其中的奧秘。

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