南怀瑾文集全32册 禅宗与道家+论语别裁+话说中庸+易经杂说+易经系传别讲等 名家作品集 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

禅海蠡测       9787506089036        32

禅宗与道家     9787506092074     38

答问青壮年参禅者    9787506074087    32

大圆满禅定休息简说   9787506091275    46

定慧初修    9787506094160    30

金刚经说什么     9787506089364         42

静坐修道与长生不老         9787506079846         20

孔子和他的弟子们         9787506091114       25

老子他说（初续合集）（上、下）    9787506075343          88

历史的经验（增订本）         9787506082785         30

论语别裁(上下册）         9787506073967           89

孟子旁通       9787506073189          39

南怀瑾讲演录：2004—2006         9787506074902          35

南怀瑾与彼得·圣吉——关于禅、生命和认知的对话      9787506070768         24

禅话           9787506080354           18

人生的起点和终站         9787506069564           16

如何修正佛法          9787506089982             45

新旧教育的变与惑     9787506076296             25

药师经的济世观         9787506080361           39

易经系传别讲        9787506077170         49

中国道教发展史略述         9787506076005          22

中国佛教发展史略述        9787506076937           24

中国文化泛言-增订本           9787506083317             40

庄子諵譁（全二册）   9787506069366          65

孟子与尽心篇         9787506075329            26

话说中庸       9787506081610          32

孟子与滕文公、告子           9787506079105            24

易经杂说            9787506078030           39

小言黄帝内经与生命科学     9787506031974      24.00 

●《禅宗与道家》：全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

●《论语别裁(上、下）》：南怀瑾先生代表作，“别裁”《论语》，成一家之言，弥合人类的苦难与沧桑，消解历史与现实的隔阂，抚平现世的浮躁与功利。活泼灵动解读《论语》及儒家文化，畅销海内外数十载。南怀瑾讲述《论语》，“别裁于正宗儒者经学之外”，重在“入乎其内、出乎其外地体验”。他采用一贯的经史和参的方法，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，其中有100余处解释与前人不同。活泼灵动，亦颇具禅味。

●《易经杂说》：本书介绍了六十四卦的来历、过去卜卦的几种方法、《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用等；阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学；详细讲解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》，以之为例，示范六十四卦的研究方法；说明了《序卦》排列六十四卦的理由，等等。

●《易经系传别讲》：《易经》的《系辞》上下传（即“系传”），据说是孔子研究《易经》的心得，自古以来因缘附会而立神秘、幽隐之说者不计其数。但先生认为，《易经》是以简易为原则，解释得越曲折复杂，离本意其实越远。因此在这本书里，他逐字逐句讲解，指其大要，十二分的明白晓畅。

●《老子他说（初续合集）（上、下）》：不同于大多数研究者“依文释义”的解读方式，南怀瑾先生主张经史相参、以经注经，将《老子》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融会儒、释、道三家之学，将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来，有洞明深意，启迪智慧之效。可以说，南怀瑾先生道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念在本书中有着很好的体现。

●《孟子旁通》：习学《孟子》，触类旁通，南师指引，功倍于途.南怀瑾先生极为谦逊，对《孟子》主敬，不愿直陈己见，而采用孟子本人所处之世，及《孟子》行于身后的史事作为见证，由此令读者由“旁路”通于《孟子》的大道。先生授人以渔，引ling众人亲近传统文化的精髓，该书的价值能否发挥，有待于读者自行体悟。

●《孟子与尽心篇》：聆听当世智者，游乎经史子集，以平常心讲平常事；体味古圣先哲，尽心知性知天，回归儒学之本真。

●《孟子与滕文公、告子》：本书分为两部分：《孟子与滕文公》、《孟子与告子》。在这本书里，南先生对于中国历史上对人性善恶的辩论做了令人信服的裁断；对于中国传统文化观念中人应有的立身、处世精神，结合历史上正反两面的实例，进行阐发。读来意味深长，令人警醒怵惕。

●《人生的起点和终站》：本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。

●《静坐修道与长生不老》：身体康健乃至“长生不老”，千百年来一直是世人的向往与追求。南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践以及古今述作，撰写了本书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要点；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；佛家的七支坐法；道家的内丹静坐法；打通任督脉、奇经八脉的方法；中医经络学说中的气功；以及《太极炼丹秘法》、《菩提道欢第论》等著作中的修炼法。为纠正讹传误修，恰生养年提供了有益的指导。

●《中国道教发展史略述》：本文共分为八章，皆以道教发展史为中心。因欲说明道教学术之本原，故首xian简述周、秦以前儒道等学并不分家之要点。其次，略述周末学术分家，神仙方伎与老、庄等道家思想混合，为汉末以来道教成长之原因。复次，引述魏、晋、南北朝以后至于现代道教之发展，及与道家不可或分之微妙关系。虽其内容本质，原为不一不异，但道家与道教学术思想之方向，毕竟有其严整之界限。唯因包罗牵涉太广，不能尽作详论，但择其大要，及其演变过程之一鳞片爪，俾读者籍此可以窥见概略，并以提供研究者知所入手，抑亦由此而了解秉中国文化创立之道教为何事而已。至于道教与道家学术内容，以及旁门左道等流派演变，有关于中国社会问题者，皆未及言。挂一漏万，有待他日专书之补充。

●《中国佛教发展史略述》：分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考；以及亚洲和欧美各国的佛教概况等，作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》，是了解佛教丛林制度的宝贵资料。

●《答问青壮年参禅者》：南怀瑾先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献，简要概述佛法在古印度和中国的发展过程，介绍了禅堂中修行的规矩，例如打坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念；传授六妙门的修法，指示修安那般那是快成就的捷径，解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲点。

●《南怀瑾讲演录：2004—2006》：整理自南怀瑾先生2004年至2006年间在上海的五次讲演记录。讲演的听众包括学者、官员、工商界人士、新闻传媒界人士等，话题也涉及古今中外的政治、经济、历史、哲学、教育等方方面面。南师的讲述，沿袭他拈提古今、深入浅出的一贯风格，讲演内容看似东拉西扯、天马行空，但当所有话题和问题纠集到一起，我们会发现，南师无一不是在强调做任何行业、任何事情，都有其社会责任和文化责任，承担了这些责任才能成就济天下、利苍生的大事业，可谓苦口婆心，用心良苦。

●《南怀瑾与彼得·圣吉——关于禅、生命和认知的对话》：听南师讲禅定，知生命之根本南师从禅修的呼吸方法讲起，再到念佛法门对身体健康的影响，从信仰与修行到生命科学与认知科学。有些时人以为是先进的，南师却看到它的弊端，如进化论和弗洛伊德的性心理学等。后，南师教你以静来破妄想，来感悟当下的空灵与直觉，以香象渡河的气魄，切入大悲的境界。

●《话说中庸》：作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释，南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《中庸》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《中庸》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。

●《禅话》：禅宗，是中国佛教的一大宗派，独特的人生态度、价值观念、审美情趣和思维方式，曾对古代社会的朝野人士，尤其是士大夫阶层产生了极为深广的影响，使之与中国思想文化史结下了不解之缘。研究禅宗的形成、发展和演化，探求它在各个时期的特点，也因此而成了学术研究领域的一大课题。本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂，简明扼要，甚便初学者阅读。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古1994年版校订出版，以供研究。

●《新旧教育的变与惑》：本书中的一系列文章曾于一九七六年陆续在《人文世界》杂志连载，后合编成册，一九七七年以《二十世纪青少年的思想与心理问题》为名由老古出版公司出版，受到社会各界的推崇，引起强烈共鸣，被誉为“当前社会之解剖书”、“青少年思想教育之诊断书”、“中西文化交流之过滤书”等。

●《历史的经验》增订版：本书引赵蕤《长短经》，讲述仁爱、仗义、讲礼、乐乐、名器、法制、刑赏、学识、尚贤等的流弊，由历史上的实例，说明正反相生的道理，证明天地间的人情、事理、物象不是固定不变的，更讲透了人生舞台所上演的循环往复的因果。后新增一篇《对日抗战的点点滴滴》，是二〇〇三年南先生关于纪录片《去大后方》拍摄前的谈话，甚是珍贵。

●《金刚经说什么》：《金刚经》是初期大乘佛教的重要经典之一，也是般若类佛经的纲要书，传入中国后即广泛流传，千百年来，注经者甚众，对中国文化产生了很大影响。南怀瑾先生在台湾时，曾多次讲解《金刚经》，本书据其一九八〇年在台北十方书院的讲解记录整理而成。南先生以其一贯经史合参的讲法，对经文进行了深入骨髓的剖析，即便于艰深疑难之处，听来也妙趣横生又浅显易明。

●《禅海蠡测》：在本书中，南怀瑾先生以禅宗为主干，广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起，解公案，参机锋，论生死，并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述；横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同；后阐明修定与参禅法要，为参禅者引路。

●《中国文化泛言（增订本）》：本书为南怀瑾先生历年为各书所撰序跋介辞等的合集。曾以《序集》为名在台湾出版。一九九二年再版时，改名为《中国文化泛言》，篇目增至七十二篇。本次再版，除对原书中个别文字稍加更正外，又经著述整理团队辛苦工作，新增三十三篇书序跋文，共计一〇五篇，改名为《中国文化泛言（增订本）》。分类上，删繁就简，由原来的九类改为儒家、道家、佛家、健身、历史及其他六大类。

●《药师经的济世观》新版是赞叹药师佛行愿的大乘经典之一，对于渴望祛病延年的世人来说，是一部非常重要的经典，但相关的讲解却并不多见。

●《孔子和他的弟子们》原名为《孔学新语》，是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，并将书名改为《孔子和他的弟子们》，期能为年轻一代，略开易入之门。

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