南懷瑾文集全32冊 禪宗與道傢+論語彆裁+話說中庸+易經雜說+易經係傳彆講等 名傢作品集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

禪海蠡測       9787506089036        32

禪宗與道傢     9787506092074     38

答問青壯年參禪者    9787506074087    32

大圓滿禪定休息簡說   9787506091275    46

定慧初修    9787506094160    30

金剛經說什麼     9787506089364         42

靜坐修道與長生不老         9787506079846         20

孔子和他的弟子們         9787506091114       25

老子他說（初續閤集）（上、下）    9787506075343          88

曆史的經驗（增訂本）         9787506082785         30

論語彆裁(上下冊）         9787506073967           89

孟子旁通       9787506073189          39

南懷瑾講演錄：2004—2006         9787506074902          35

南懷瑾與彼得·聖吉——關於禪、生命和認知的對話      9787506070768         24

禪話           9787506080354           18

人生的起點和終站         9787506069564           16

如何修正佛法          9787506089982             45

新舊教育的變與惑     9787506076296             25

藥師經的濟世觀         9787506080361           39

易經係傳彆講        9787506077170         49

中國道教發展史略述         9787506076005          22

中國佛教發展史略述        9787506076937           24

中國文化泛言-增訂本           9787506083317             40

莊子諵譁（全二冊）   9787506069366          65

孟子與盡心篇         9787506075329            26

話說中庸       9787506081610          32

孟子與滕文公、告子           9787506079105            24

易經雜說            9787506078030           39

小言黃帝內經與生命科學     9787506031974      24.00 

●《禪宗與道傢》：全書分為兩編。上編為“禪宗與佛學”，對佛教産生的曆史背景，大小乘佛教的基本教義，禪宗的傳承，奠定後世禪宗思想基礎的六祖惠能的事跡，禪宗的語錄、公案、機鋒和棒喝，參禪的方法，禪學與理學的關係，禪宗對唐詩、宋詞、元麯、明清小說的影響，以及聞名遐邇的叢林製度等，作瞭精湛的論述。下編為“道傢與道教”，對隱士和方士的由來，養神、服氣、餌藥、祀禱的派分，老莊之學，齊燕之風，陰陽五行，神仙丹道，道教的形成與演化，以及道傢與道教對古代天文、曆算、地理（堪輿）、物理、化學、醫藥等自然科學的貢獻等，作瞭深有見地的剖析。

●《論語彆裁(上、下）》：南懷瑾先生代錶作，“彆裁”《論語》，成一傢之言，彌閤人類的苦難與滄桑，消解曆史與現實的隔閡，撫平現世的浮躁與功利。活潑靈動解讀《論語》及儒傢文化，暢銷海內外數十載。南懷瑾講述《論語》，“彆裁於正宗儒者經學之外”，重在“入乎其內、齣乎其外地體驗”。他采用一貫的經史和參的方法，注重結閤自己的人生經驗及曆史典故，旁徵博引，拈提古今，其中有100餘處解釋與前人不同。活潑靈動，亦頗具禪味。

●《易經雜說》：本書介紹瞭六十四卦的來曆、過去蔔卦的幾種方法、《易經》與五行、乾支、《河圖》《洛書》的配閤運用等；闡釋瞭《係傳》所揭示的人生和曆史哲學；詳細講解瞭乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》，以之為例，示範六十四卦的研究方法；說明瞭《序卦》排列六十四卦的理由，等等。

●《易經係傳彆講》：《易經》的《係辭》上下傳（即“係傳”），據說是孔子研究《易經》的心得，自古以來因緣附會而立神秘、幽隱之說者不計其數。但先生認為，《易經》是以簡易為原則，解釋得越麯摺復雜，離本意其實越遠。因此在這本書裏，他逐字逐句講解，指其大要，十二分的明白曉暢。

●《老子他說（初續閤集）（上、下）》：不同於大多數研究者“依文釋義”的解讀方式，南懷瑾先生主張經史相參、以經注經，將《老子》上、下經的篇章相互對照，以“知人論世”的思想為指導，融會儒、釋、道三傢之學，將老子之玄妙深邃通過一個個生動的曆史故事嚮讀者娓娓道來，有洞明深意，啓迪智慧之效。可以說，南懷瑾先生道傢“全生保真”的生命哲學、儒傢“經世緻用”的濟世情懷和佛傢“普度眾生”的修持理念在本書中有著很好的體現。

●《孟子旁通》：習學《孟子》，觸類旁通，南師指引，功倍於途.南懷瑾先生極為謙遜，對《孟子》主敬，不願直陳己見，而采用孟子本人所處之世，及《孟子》行於身後的史事作為見證，由此令讀者由“旁路”通於《孟子》的大道。先生授人以漁，引ling眾人親近傳統文化的精髓，該書的價值能否發揮，有待於讀者自行體悟。

●《孟子與盡心篇》：聆聽當世智者，遊乎經史子集，以平常心講平常事；體味古聖先哲，盡心知性知天，迴歸儒學之本真。

●《孟子與滕文公、告子》：本書分為兩部分：《孟子與滕文公》、《孟子與告子》。在這本書裏，南先生對於中國曆史上對人性善惡的辯論做瞭令人信服的裁斷；對於中國傳統文化觀念中人應有的立身、處世精神，結閤曆史上正反兩麵的實例，進行闡發。讀來意味深長，令人警醒怵惕。

●《人生的起點和終站》：本書是南懷瑾先生在望九高齡所做的有關生死問題闡釋的錄音整理，先生以詼諧幽默的極具個人色彩的南氏語言，嚮我們揭示瞭生死這兩件人生大事的奧秘。

●《靜坐修道與長生不老》：身體康健乃至“長生不老”，韆百年來一直是世人的嚮往與追求。南懷瑾先生結閤自己多年來的修習實踐以及古今述作，撰寫瞭本書。書中著重敘述瞭佛、道、儒三傢的靜坐修持法。內容包括：靜坐的姿勢與要點；靜坐中體內氣機的反應，與由此而引發的心理與生理的變化；佛傢的七支坐法；道傢的內丹靜坐法；打通任督脈、奇經八脈的方法；中醫經絡學說中的氣功；以及《太極煉丹秘法》、《菩提道歡第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修，恰生養年提供瞭有益的指導。

●《中國道教發展史略述》：本文共分為八章，皆以道教發展史為中心。因欲說明道教學術之本原，故首xian簡述周、秦以前儒道等學並不分傢之要點。其次，略述周末學術分傢，神仙方伎與老、莊等道傢思想混閤，為漢末以來道教成長之原因。復次，引述魏、晉、南北朝以後至於現代道教之發展，及與道傢不可或分之微妙關係。雖其內容本質，原為不一不異，但道傢與道教學術思想之方嚮，畢竟有其嚴整之界限。唯因包羅牽涉太廣，不能盡作詳論，但擇其大要，及其演變過程之一鱗片爪，俾讀者籍此可以窺見概略，並以提供研究者知所入手，抑亦由此而瞭解秉中國文化創立之道教為何事而已。至於道教與道傢學術內容，以及旁門左道等流派演變，有關於中國社會問題者，皆未及言。掛一漏萬，有待他日專書之補充。

●《中國佛教發展史略述》：分為五章，對古代印度的社會與宗教；佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡；漢代至清代佛教的興衰變遷；二十世紀中國佛教的現狀與思考；以及亞洲和歐美各國的佛教概況等，作瞭簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林製度與中國社會》，是瞭解佛教叢林製度的寶貴資料。

●《答問青壯年參禪者》：南懷瑾先生曆數瞭自古以來居士對於傳播佛法的貢獻，簡要概述佛法在古印度和中國的發展過程，介紹瞭禪堂中修行的規矩，例如打坐的姿勢、行香的方法、香闆的使用等。他特彆重視軟修法門的唱念；傳授六妙門的修法，指示修安那般那是快成就的捷徑，解說瞭呼吸法門初步的實修方法以及諸多有關修持上的盲點。

●《南懷瑾講演錄：2004—2006》：整理自南懷瑾先生2004年至2006年間在上海的五次講演記錄。講演的聽眾包括學者、官員、工商界人士、新聞傳媒界人士等，話題也涉及古今中外的政治、經濟、曆史、哲學、教育等方方麵麵。南師的講述，沿襲他拈提古今、深入淺齣的一貫風格，講演內容看似東拉西扯、天馬行空，但當所有話題和問題糾集到一起，我們會發現，南師無一不是在強調做任何行業、任何事情，都有其社會責任和文化責任，承擔瞭這些責任纔能成就濟天下、利蒼生的大事業，可謂苦口婆心，用心良苦。

●《南懷瑾與彼得·聖吉——關於禪、生命和認知的對話》：聽南師講禪定，知生命之根本南師從禪修的呼吸方法講起，再到念佛法門對身體健康的影響，從信仰與修行到生命科學與認知科學。有些時人以為是先進的，南師卻看到它的弊端，如進化論和弗洛伊德的性心理學等。後，南師教你以靜來破妄想，來感悟當下的空靈與直覺，以香象渡河的氣魄，切入大悲的境界。

●《話說中庸》：作為“四書”之一的《中庸》原為《禮記》之一篇，相傳為孔子之孫子思所作。因不滿意宋儒對《中庸》的解釋，南懷瑾先生親自撰寫瞭《話說中庸》一書，澄清瞭人們對“中庸”的誤解，指齣《中庸》是發揮聖學的宏文，子思旨在闡明孔子之所以為聖人的學養和造詣，既為傳統的儒學辯護，又錶達自己親受孔子的教誨而彆傳聖學心印的精義；《中庸》的要點在於指齣學問修養必須先至“中和”的境界，纔能明白天人之際心性相關的道體和作用。

●《禪話》：禪宗，是中國佛教的一大宗派，獨特的人生態度、價值觀念、審美情趣和思維方式，曾對古代社會的朝野人士，尤其是士大夫階層産生瞭極為深廣的影響，使之與中國思想文化史結下瞭不解之緣。研究禪宗的形成、發展和演化，探求它在各個時期的特點，也因此而成瞭學術研究領域的一大課題。本書是颱灣著名學者南懷瑾先生撰寫的一部介紹早期禪宗的人物和史事的著作。通俗易懂，簡明扼要，甚便初學者閱讀。茲經作者和原齣版單位颱灣老古文化事業公司授權，將老古1994年版校訂齣版，以供研究。

●《新舊教育的變與惑》：本書中的一係列文章曾於一九七六年陸續在《人文世界》雜誌連載，後閤編成冊，一九七七年以《二十世紀青少年的思想與心理問題》為名由老古齣版公司齣版，受到社會各界的推崇，引起強烈共鳴，被譽為“當前社會之解剖書”、“青少年思想教育之診斷書”、“中西文化交流之過濾書”等。

●《曆史的經驗》增訂版：本書引趙蕤《長短經》，講述仁愛、仗義、講禮、樂樂、名器、法製、刑賞、學識、尚賢等的流弊，由曆史上的實例，說明正反相生的道理，證明天地間的人情、事理、物象不是固定不變的，更講透瞭人生舞颱所上演的循環往復的因果。後新增一篇《對日抗戰的點點滴滴》，是二〇〇三年南先生關於紀錄片《去大後方》拍攝前的談話，甚是珍貴。

●《金剛經說什麼》：《金剛經》是初期大乘佛教的重要經典之一，也是般若類佛經的綱要書，傳入中國後即廣泛流傳，韆百年來，注經者甚眾，對中國文化産生瞭很大影響。南懷瑾先生在颱灣時，曾多次講解《金剛經》，本書據其一九八〇年在颱北十方書院的講解記錄整理而成。南先生以其一貫經史閤參的講法，對經文進行瞭深入骨髓的剖析，即便於艱深疑難之處，聽來也妙趣橫生又淺顯易明。

●《禪海蠡測》：在本書中，南懷瑾先生以禪宗為主乾，廣論禪學哲思。縱嚮從禪宗之演變說起，解公案，參機鋒，論生死，並對禪宗教理宗旨、傳授戒律、修行實踐等做瞭詳盡的論述；橫嚮則比較瞭禪宗與淨土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學等的異同；後闡明修定與參禪法要，為參禪者引路。

●《中國文化泛言（增訂本）》：本書為南懷瑾先生曆年為各書所撰序跋介辭等的閤集。曾以《序集》為名在颱灣齣版。一九九二年再版時，改名為《中國文化泛言》，篇目增至七十二篇。本次再版，除對原書中個彆文字稍加更正外，又經著述整理團隊辛苦工作，新增三十三篇書序跋文，共計一〇五篇，改名為《中國文化泛言（增訂本）》。分類上，刪繁就簡，由原來的九類改為儒傢、道傢、佛傢、健身、曆史及其他六大類。

●《藥師經的濟世觀》新版是贊嘆藥師佛行願的大乘經典之一，對於渴望祛病延年的世人來說，是一部非常重要的經典，但相關的講解卻並不多見。

●《孔子和他的弟子們》原名為《孔學新語》，是由南師懷瑾先生在上世紀50年代末期對少數學子的講解整理而成，隻講解瞭《論語》的前六篇，因念及時下青年學子閱讀習慣尚簡，並為初學之方便計，南師弟子劉雨虹等，將此書文句略加口語化，並將書名改為《孔子和他的弟子們》，期能為年輕一代，略開易入之門。

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