《开放社会及其敌人(共2册珍藏版)(精)/西方现代思想丛书》作者卡尔·波普尔作为20世纪*伟大的思想家之一,其贡献主要体现在两个方面:一方面是他的科学哲学,另方面就是他的社会哲学或政治哲学,并集中体现在他的这部《开放社会及其敌人(共2册)/西方现代思想丛书》之中。他通过对柏拉图、黑格尔及马克思的理论所进行的批判性研究,指出“整体论”和“决定论”的错误。值得注意的是,他在谴责黑格尔是位不屑一顾的空谈家时,却认为马克思是位严肃的社会理论家。
**卷
导言:卡尔·波普尔与开放社会(德特马·多林)
**版序言
第二版序言
鸣谢
引言
起源和命运的神话
第一章 历史主义和命运的神话
第二章 赫拉克利特
第三章 柏拉图的形式论或理念论
柏拉图的描述社会学
第四章 变化与静止
第五章 自然与约定
柏拉图的政治纲领
第六章 极权主义的正义
第七章 领导的原则
第八章 哲学王
第九章 唯美主义、完善主义、乌托邦主义
柏拉图攻击的背景
第十章 开放社会及其敌人
补遗
第二卷
神谕哲学的兴起
第十一章 黑格尔主义的亚里士多德根源
第十二章 黑格尔与新部落主义
马克思的方法
第十三章 马克思的社会学决定论
第十四章 社会学的自主性
第十五章 经济的历史唯物主义
第十六章 阶级
第十七章 法律和社会体系
马克思的预言
第十八章 社会主义的来临
第十九章 社会革命
第二十章 资本主义及其命运
第二十一章 对预言的评价
马克思的伦理学
第二十二章 历史主义的道德理论
余 波
第二十三章 知识社会学
第二十四章 神谕哲学及对理性的反叛
结论
第二十五章 历史有意义吗?
译名对照表
这本书,对我而言,最吸引我的地方在于它对“理性”的深刻解读。卡尔·波普尔在《开放社会及其敌人》中,并没有鼓吹一种僵化的、绝对的理性,而是提倡一种“批判性理性”。他认为,真正的理性,在于承认自身的局限性,在于拥抱怀疑,在于允许错误的存在,并且在不断的反思和修正中追求进步。他极其尖锐地批判了那些企图建立一套完美、终极理性体系的思想,认为这些思想往往是通往教条主义和极权主义的捷径。我反复阅读书中关于柏拉图“理念论”和黑格尔“辩证法”的分析,深刻地体会到,当理性被“神化”,当某种思想被奉为圭臬时,个体自由和多元化就可能受到威胁。这本书让我明白,一个真正开放的社会,其核心在于尊重个体,鼓励自由讨论,并且允许人们通过尝试和错误来学习和进步。这套精装本,拿在手里非常有质感,让我觉得我拥有的不仅仅是一本书,更是一种宝贵的思想财富,它将持续地启发我,让我对社会和人性有更深刻的理解。
评分这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场与西方思想史上的几位重量级人物进行的一场跨越时空的“辩论”。波普尔以其“证伪主义”的科学哲学观为武器,对那些看似宏大、实则僵化的思想体系进行了无情的解剖。我特别欣赏他在论证过程中那种严谨的逻辑和对史料的精确运用。他没有简单地将柏拉图、黑格尔或马克思打成“敌人”,而是深入挖掘他们思想的根源,指出他们是如何一步步走向了反启蒙、反自由的“封闭社会”的。例如,对于柏拉图的“理念论”和“理想国”,波普尔指出了其固有的等级制度和对个人自由的压制;对于黑格尔的“辩证法”和“国家理性”,他揭示了其极易被国家权力利用,从而导致对个体价值的忽视;而对于马克思的“历史必然性”和“阶级斗争”,他则认为这种决定论的观点抹杀了人的能动性,并且容易导致暴力革命和随之而来的极权统治。这几部分的内容,都让我对那些我们习以为常的哲学观念产生了怀疑,促使我重新审视那些塑造了我们认知框架的思想。这本书让我明白,一个真正开放的社会,其基础不在于宏大的理想蓝图,而在于对现实问题的持续、理性的改进,在于对一切形式的教条主义和独断论的警惕。
评分《开放社会及其敌人》这本书,对我而言,绝对是一次思想上的“洗礼”。我一直对那些能够深刻剖析社会运行逻辑的著作抱有浓厚的兴趣,而波普尔的这本书无疑满足了我的好奇心。他并非简单地将矛头指向某个具体的政治制度,而是深入到哲学思想的根源,去审视那些塑造了历史进程的理念。他以极其精辟的论述,揭示了柏拉图、黑格尔和马克思的哲学思想中,是如何一步步走向了对个体自由的漠视,以及如何为极权主义的滋生提供了理论土壤。尤其是他对于“历史决定论”的批判,让我深刻地认识到,我们不能简单地将历史的进程看作是一条早已铺设好的轨道,而应该认识到人类的选择和行动在其中扮演的关键角色。这本书让我反复思考,在一个多元化的社会中,我们应该如何处理不同的观点和利益,如何避免走向极端化的思潮。它教会我,一个真正的开放社会,需要的是批判性思维,需要的是对一切权威的审慎质疑,需要的是在实践中不断调整和完善的勇气。每次读到波普尔对那些“大思想家”的犀利批判,我都会感到一种智识上的震撼,仿佛看到了隐藏在事物表象之下的真实逻辑。
评分《开放社会及其敌人》这本书,是一部让我反复咀嚼、回味无穷的思想盛宴。波普尔以其非凡的洞察力,将我们带入西方思想史的深邃海洋,并以其独特的“证伪主义”视角,对那些被视为“革命导师”的柏拉图、黑格尔和马克思进行了彻底的解构。我尤其被他对于“历史主义”的批判所震撼,他认为,那种相信历史发展有着不可避免的趋势,并可以通过预测来指导行动的“历史主义”思想,恰恰是滋生极权主义的温床。他强调,我们不能将历史看作是一部已经写好的剧本,而应该认识到人类的选择、偶然性以及社会自身的复杂性,才是塑造历史进程的关键。这本书让我深刻地认识到,任何试图通过一套绝对的、预设的蓝图来改造社会的尝试,都可能适得其反,最终导向对个体自由的压迫。阅读这本书的过程,就像是在一场激烈的思想辩论中,波普尔以他严谨的逻辑和丰富的史料,不断地挑战和颠覆我的固有观念。这套珍藏版,纸质优良,印刷清晰,让我沉浸其中,感受着知识的魅力。
评分这本书,让我对“自由”这个词有了全新的理解。我过去可能更多地将自由理解为一种不受约束的状态,但波普尔在《开放社会及其敌人》中,通过对历史和哲学的深刻反思,让我明白,真正的自由,恰恰建立在对某些限制的承认和对理性规则的遵守之上。他严厉批判了那些鼓吹绝对自由、追求“完美社会”的激进思想,认为这些思想往往导向了对个体的压迫和对社会秩序的破坏。波普尔尤其强调了“零星的社会工程”的重要性,即通过对具体问题的渐进式、可控式解决,来逐步改善社会,而不是试图一次性构建一个理想的“乌托邦”。这种观点,在我看来,是对那种“一劳永逸”的革命思维的深刻反思。读到书中关于柏拉图“理想国”的分析,我更能体会到,即使是最伟大的思想,如果脱离了现实的复杂性和人性的多面性,也可能走向封闭和压迫。这本书的珍藏版,无论是封面设计还是纸张质量,都给我一种如获至宝的感觉,它不仅仅是一本书,更是一份沉甸甸的思想遗产,值得反复品读和深入思考。
评分拿到这套珍藏版《开放社会及其敌人》的时候,我就被它典雅的设计和精美的装帧所吸引。翻开第一页,扑面而来的是一种厚重而庄严的学术气息。这本书并非那种让你读起来轻松愉快的“心灵鸡汤”,而是一次对西方思想史上一系列重要哲学的深度剖析和批判。作者卡尔·波普尔以他那独树一帜的“证伪主义”方法,对历史上那些试图构建“乌托邦”或“理性王国”的伟大思想家们,例如柏拉图、黑格尔和马克思,进行了严苛的审视。他认为,正是这些思想家们,尽管初衷可能是美好的,但其理论体系中潜藏着通往“封闭社会”的逻辑,并且最终导向了极权主义的危险。我尤其印象深刻的是波普尔对“整体主义”的批判,他指出,那些试图通过宏大的、预设的蓝图来改造社会的思想,往往忽视了个体存在的价值和选择的自由,最终导致对人性的压抑。阅读这本书的过程,就像是在进行一场智力上的冒险,你需要跟随波普尔的论证,去理解那些复杂的哲学概念,去辨析那些精妙的逻辑,去挑战自己固有的认知。这本书让我意识到,一个真正“开放”的社会,并非一蹴而就的理想国,而是一个在不断试错、不断修正中向前发展的过程,它需要容忍异议,尊重个体,并且时刻警惕任何形式的绝对真理和教条主义。
评分《开放社会及其敌人》这本书,给我带来的最大震撼,莫过于它对“反思”和“批判”的极致推崇。波普尔以他严谨的哲学体系,向我们展示了如何才能真正地认识世界,认识社会。他没有给出任何一套“终极真理”,而是反复强调“认识的局限性”和“证伪的可能性”。这使得他在批判柏拉图、黑格尔、马克思等伟大的思想家时,显得尤为客观和具有说服力。他不是简单地否定这些思想,而是深入挖掘其逻辑的漏洞,揭示其潜在的危险。我尤其欣赏他对“整体主义”的批判,他认为,那些试图通过宏大的、预设的蓝图来改造社会,追求“完美”的思想,往往忽视了现实的复杂性和人性的多样性,最终导致对个体的压迫。读完这本书,我更加坚定地认为,一个健康的社会,必须是一个能够容忍不同意见,鼓励开放讨论,并且能够自我纠错的社会。这套精装版的《开放社会及其敌人》,不仅在物质上给予了我极大的满足,更在精神上给予了我深刻的启迪。它让我明白,真正的智慧,不在于掌握多少“绝对的知识”,而在于拥抱未知,敢于质疑,并且不断地反思。
评分《开放社会及其敌人》这本书,我断断续续也读了好几个月了,期间也曾因为里面的一些观点而陷入沉思,甚至有些时候会因为作者波普尔那犀利的论证而感到振奋。这本书的珍藏版,纸质手感就很好,印刷也相当清晰,拿到手里就觉得分量十足,充满了知识的厚重感。我尤其喜欢它开篇就对柏拉图、黑格尔和马克思这三位哲学巨匠的批判性审视,这绝对不是简单的“否定”,而是一种深刻的、富有建设性的解构。波普尔通过对这些思想家的原著进行细致的梳理和分析,揭示了他们理论中潜在的极权主义倾向,以及对历史发展进程的“目的论”解读所带来的危害。他反复强调“零星的社会工程”才是通往一个更自由、更开放社会的理性途径,这与那些企图通过宏大叙事、一劳永逸地改造社会的激进思想形成了鲜明对比。读到这里,我不得不反思我们自己所处的时代,是否也充斥着类似的“整体性”思维,而我们又是否足够警惕其背后隐藏的风险。这本书并非一本轻松的读物,它需要读者投入大量的思考和耐心,去理解那些复杂的哲学概念,去跟随作者的逻辑链条,去辨析那些精妙的论证。但正是这种挑战性,使得阅读的过程充满了智识上的乐趣和启发。每一次重读,似乎都能从不同的角度发现新的含义,或者对某些被忽略的细节产生更深刻的理解。
评分《开放社会及其敌人》这本书,在我看来,是一部极具颠覆性的著作。它挑战了我过去对于许多“伟大”思想家的固有认知,让我重新审视了那些我们习以为常的哲学观念。波普尔以其冷峻的理性,对柏拉图、黑格尔和马克思等人的思想进行了深刻的剖析,揭示了他们理论中可能存在的反自由、反启蒙的倾向。我特别被他关于“历史主义”的批判所吸引,他认为那种认为历史发展有着必然规律,并可以被预见的“历史主义”思想,是导致极权主义的重要思想根源之一。这种观点让我反思,在面对历史事件和社会变迁时,我们是否过于依赖宏大的叙事和预设的结论,而忽略了偶然性、个体选择以及社会自身的复杂性?这本书的阅读过程,是充满挑战性的,需要读者具备一定的哲学基础和批判性思维能力。但正是这种挑战,使得每一次的阅读都充满了收获。它让我更加警惕那些试图用一套放之四海而皆准的理论来解释一切、改造一切的“整体主义”思维,并让我更加珍视一个允许犯错、允许争论、允许渐进式改革的“开放社会”。
评分这本书给我最大的启示,就是对“真理”和“知识”的理解。波普尔在《开放社会及其敌人》中,并非提供一套绝对的真理体系,而是引导读者认识到,我们所拥有的知识是有限的、不完备的,并且随时可能被新的证据所证伪。他提出的“证伪主义”原则,对于我们如何对待科学、如何对待社会思潮,都具有重要的指导意义。我特别欣赏他对于那些自诩掌握了绝对真理的“整体主义者”的批判。他认为,正是这种对绝对真理的追求,往往导致了对异见的排斥,并最终走向了封闭和专制。通过阅读这本书,我学会了更加审慎地对待各种“宏大理论”,更加关注其是否具有可证伪性,是否允许批评和修正。这本书的精装版本,手感极佳,装帧考究,让我觉得这不仅仅是一本阅读材料,更是一件珍贵的收藏品。它所蕴含的思想力量,更是无价之宝,它引导我思考,在一个充满不确定性的世界里,如何保持清醒的头脑,如何避免被虚假的承诺所迷惑,如何为建设一个更美好的社会贡献自己的力量。
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