发表于2024-11-13
甘阳著的《文明**大学(增订本)(精)》讲述了 :21世纪的中国人必须树立的**个新观念就是:中 国的“历史文明”是中国“现代**”的*大资源, 而2l世纪的中国能开创多大的格局,很大程度上将取 决于当代中国人是否能自觉地把中国的“现代**? 置于中国源远流长的“历史文明”之源头活水中。
中国的软实力在于“儒家社会主义”。深入发掘 ?儒家社会主义”的深刻含义是21世纪的*伟大课题 。
做中圜人意味着属于当今世界**有可能真正在 西方**下争取文化独立的文化民族、**有可能充 分获得自我尊严的民族。一个**被西方所笼罩的非 西方民族是没有尊严的。因此,做中国人是**值得 骄傲的事情,因为你有历史的可能性。
导论 从“民族一**”走向“文明一**”
上编 中国道路
社会主义、保守主义、自由主义:关于中国的软实力
三种传统的融会与中华文明复兴
中国道路:三十年与六十年
再谈中国道路
中国论述与亚洲论述
文化中国与乡土中国:后冷战时代的中国前景及其文化
费孝通《江村经济》再认识
邹谠教授《中国革命再阐释》编者前言
汪晖教授《现代中国思想的兴起》评议
康有为与保守主义问题
以家庭作为道德重建的中心
中编 第二次思想解放
从**次思想解放到第二次思想解放
启蒙与迷信,或,“反启蒙”在中国的缺席
重新阅读西方
文明对话:为什么?谈什么?怎么谈?
外交不是内政的延长
“反美世纪”与“新世界主义”
新帝国与“反美世纪”
美国走向“**民族”
中国的“新世界主义”
2008年与“新世界主义”
**西方文化左派
细读《文化与社会》
下编 大学
从富强走向文雅
博雅教育:为大学和社会赋予灵魂
博雅学院:我们在创造传统
我们到底在博雅学院做什么?
博雅教育与经典
清华大学新雅书院开学典礼致辞
**化时代的中国大学通识教育
中国大学人文教育面临的七个问题
大学通识教育的纲与目
大学通识教育的两个中心环节
附文一《莎士比亚与政治哲学》:一次以经典细读和小班讨论为
核心的通识课程试验(赵晓力吴飞)
附文二作为文化事业的通识教育:“全国首届文化素质通识教育
核心课程讲习班”综述(吴飞赵晓力)
通识教育:美国与中国
通识教育在中国大学是否可能?
中国通识教育的务实之道
华人大学理念九十年
留学运动三十年后
古典西学在中国
古典学与古典教育
“古典与文明”丛书总序
附录
附录一 十问甘阳
附录二 “我宁愿改革速度慢一点”
附录三 美育与通识教育(潘公凯甘阳)
附录四 从第三届通识教育核心课程讲刁班谈起
附录五 通识十年:从香山会议到四校联盟
篇目说明
增订本出版说明
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