发表于2024-11-15
基本信息
书名:旅行到时空边缘
定价:58.00元
作者:李德范
出版社:北京时代华文书局
出版日期:2018-03-01
ISBN:9787569919462
字数:
页码:248
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
适读人群 :25-45岁男性读者
1,本书以诗意的语言,给我们描述了一段非常具有历史现场感的万物起源之旅,让我们得以了解这个奥妙无比的宇宙。相信每个人都曾在内心追问:“我是谁?”“我从哪里来?”“我到哪里去?”这些问题的答案也许永远不会揭晓,但我们依然可以逼近它。宇宙上演的是一场气势恢弘的星系大舞蹈,我们每一个成员都参演其中。
n2,从人类的天文观测开始,以新的科学发现结束。将人文历史和科学之旅结合,一路上,你将了解到宇宙大爆炸和人类的终命运。你还会知道,空间和时间原来是可以弯曲变化的,我们身体里那种原子,来自138亿年前爆炸的恒星。宇宙展现出的不可思议的奥秘超过了有史以来所有人的思考和想象,人类相对于宇宙太过渺小,而如此渺小的人类却了解了如此浩瀚的宇宙,这是比神奇的宇宙更神奇之处。
n3,有人认为,宇宙外是无限的黑暗流,是无尽的虚空;有人认为宇宙外是另外一个世界,一个和我们一样的平行世界;有人认为宇宙外是无限的泡沫,每个泡沫又都形成自己的宇宙,与自己的定律。那么,到底宇宙外是什么?那幽黑的夜空背景,是宇宙时空的边缘吗?高级智慧生命决不仅仅生存于地球上吗?跟随作者,从138亿年前出发,旅行到时空边缘,开始一段神奇的科学之旅。
n内容提要
从人类的天文观测开始,以新的科学发现结束。将人文历史和科学之旅结合,一路上,你将了解到宇宙大爆炸和人类的终命运。本书上篇为时空之旅。沿着一代代探索者的足迹,我们一步步离开太阳系,迈向以星系为基础的浩瀚宇宙,欣赏空间膨胀的壮丽景象,并反向追溯到宇宙的起初。然后调转时间之轴,开始下篇的创生之旅。138亿年前的大爆炸开启了万物创造的辉煌诗史,由粒子到星球,并终编码出了以碳原子为基础的有机生命。太阳系是一个近乎的宇宙生命保障系统里,孕育并乘载着生命,行进在浩瀚的宇宙太空里。
n每个人都内心里追问:“我们是谁?”“我们从哪里来?”“我们到哪里去?”这些问题的答案也许永远不会揭晓,但我们依然可以逼近它,本书以通俗并具有文学性的语言,给我们描述了一个非常具有诗意和历史现场感的万物起源之旅,为我们理解这个宇宙提供了一个全新的视角。本书不但写给天文爱好者,更希望帮助每一个渴望了解宇宙奥秘的人轻松走进这神奇的殿堂,并希望让越来越多的人爱上灿烂的宇宙星空。
nan>泡沫,每个泡沫又都形成自己的宇宙,与自己的定律。那么,到底宇宙外是什么?那幽黑的夜空背景,是宇宙时空的边缘吗?高级智慧生命决不仅仅生存于地球上吗?跟随作者,从138亿年前出发,旅行到时空边缘,开始一段神奇的科学之旅。
n目录
上篇 时空之旅
n旅行到空间与时间的尽头。
nn
章 顺行与逆行的故事 /9
n行星在天空前进和后退,竟然影响了无数人的命运。
n第2章 晶莹的天球 /17
n古希腊人的地心宇宙体系相当合理地解释了行星的运行。
n第3章 旋转的大地 /27
n大地在旋转其实上是相当显而易见的。
n第4章 新视野 /39
n高远的视野必将带来自由的新思想。
n第5章 椭圆轨道奏鸣曲 /49
n天体如歌,只为心智所领悟,不被人耳所听闻。
n第6章 归来的彗星 /59
n对自然法则的认识使人类更从容淡定。
n第7章 新疆域 /67
n笔尖上计算出的行星把牛顿力学推上光辉的。
n第8章 冲出太阳系 /73
n利用日地距离这把量天尺,天文学家们迈向了恒星世界。
n第9章 远方的星辰大海 /81
n明亮的恒星犹如太空的灯塔,指引我们向宇宙的深处遨游。
n0章 天上的星星之河 /91
n夜空里那条浅白的光带,明显透露出银河系结构的大秘密。
n1章 造父的光芒 /99
n利用造父变星这把威力更大的量天尺,天文学家开始畅游星系。
n作者介绍
李德范,1994年毕业于北京师范大学天文系,现为河南天文馆馆长,主导了20年来河南群众性天文科普活动;2001年起受聘为河南财经政法大学副教授,在该校开设天文学选修课,该选修课已成为学校受欢迎的选修课,每年选课学生近2000人。
n文摘
向东进发
n公元前1048年,夏日一天的后半夜,一颗大星从东方地平线上冉冉升起。这颗星明显与众不同,它发出醒目的光芒,明亮却不闪烁,显得庄严而肃穆。这颗星是木星,中国古代又称其为岁星,西方人把它看作罗马神话中的众神—朱庇特。
n木星是一颗行星,它总是慢悠悠地在黄道星座中漫步,从一个星座移到下一个星座。这年夏天,木星一直坚定地沿双子座(井宿)自西向东前进。等到秋天来临时,它已经走到了双子座的东边缘。双子座的东方是巨蟹座,按照这个势头,深秋之时,木星将东移进入巨蟹座。在中国古代,称巨蟹座这片星空为鬼宿,二十八宿之一。
n木星的行踪让周武王备感振奋。三年前,立志讨伐商纣的父亲文王去世,武王继承父志,一边守孝,一边积蓄力量。这年秋天,守孝期满,农忙也过去了,武王组织起军队,开始了伐纣的战争。
n军队沿着黄河向东进发,拂晓前正好迎着东方天空熠熠生辉的木星。日子一天天过去,木星离鬼宿越来越近,武王的信心也越来越高涨。看呐,东方地平线上,一只吉祥大鸟正缓缓跃出,迎接木星的到来,那是一只红色的朱雀—由柳宿、星宿、张宿、翼宿等组成的朱雀,木星犹如一颗璀灿的明珠,即将被衔入口中。
n周武王无比激动,感谢上天垂示吉祥的天象,把天命转移到周人身上。武王心头,浮现出11年前那次极为奇特的天象—凤鸣歧山。
n凤鸣歧山
n在遥远的古代,人们就注意到天上的星星可以分为两类:
n一类占大多数,它们相互间恒定不动,这样的星叫恒星,恒星组成的图案固定不变,星座就由这些图案想象而来。
n另一类就是行星,它们能够在星空里缓慢移动,肉眼可见的行星只有五颗—水星、金星、火星、木星和土星。
n通常,五行星在黄道星座里各自游荡,大多数时候天各一方,彼此难以照面,但在公元前1059年5月,五兄弟来了一次极为罕见的聚会,地点就在鬼宿。行动迟缓的土星提前半年多率先来到,木星则在西边的井宿(双子座内)徘徊了几个月,似乎在等待其它三个兄弟。5月初的时候,水星、金星、火星急匆匆赶来,和木星一起进入鬼宿(巨蟹座),与早已等候在此的土星团聚。
n五行星中的水星就像一个羞涩的少年,总是躲在太阳的光辉里不愿露面,但此时为了赶赴五星之约,也离开太阳超过20度。在日落后的一个小时内,人们可以在西方低空清楚地看到行星五兄弟的聚会。在鬼宿这片暗淡的恒星背景前,五星的会聚显得极为引人注目。尤其是5月28日这天,五大行星聚集得如此紧密,以至于伸直胳膊后握紧的拳头就能把它们挡住。紧密会聚的五星,如同一块珍奇的圭玉从天垂下。五星的上方,那只美丽的大鸟—朱雀正展翼翱翔,俯冲而下,仿佛是把那宝贝圭玉衔在口中。这亘古罕见的天象奇观,吸引了所有人好奇而惊讶的目光。天垂象,见吉凶,五星会聚要宣示怎样的天命呢?人们忐忑不安地猜测着。
n周文王姬昌西望天空,这一幕就出现在歧山之巅。文王仿佛听到了朱雀的啼鸣,昭告那五星的圭玉乃是上天颁布给自己的诏书。殷王无道,虐乱天下,天命所归,舍我其谁?文王心潮澎湃,乃作《凤凰歌》一首,歌曰:
n翼翼翔翔彼鸾皇兮,
n衔书来游以命昌兮,
n瞻天案图殷将亡兮!
n凤鸣歧山,文王受命,其中自有道理。在古人眼里,五星会聚这种罕见天象,会很自然地和社会重大的变革联系在一起。从公元前1059年往前推517年—公元前1576年12月25日,黎明也出现了一次五星聚,水星、火星、木星、土星和月亮紧密会聚在人马座南斗六星附近。这种天象出现在昏庸残暴的夏桀时期,商人认为这是天命转移给自己的征兆,便起来推翻夏朝,建立商朝。
n从公元前1576年再往前推377年—公元前1953年2月26日,五大行星紧密会聚在宝瓶座内。这次五星聚发生的时间和大禹治水非常接近,它被看作是上天对中国个朝代—夏朝开始的宣告。
n现在,五星会聚再一次出现,而且发生在鬼宿,这对周文王来说意义非凡。根据古代天人相应的观念,天上每一个星宿对应着地上不同的国家,朱雀头部的鬼宿对应的正是西周,五星会聚发生在那里,岂不是天命转移给西周的明确征兆吗?周文王踌躇满志,积极准备,不料壮志未酬身先死,伐纣大任落在了武王身上。
n奇怪的退兵
n武王伐纣的消息传出,西方各路诸侯纷纷加入。10月,武王的军队到达孟津,有八百路诸侯在这里会师。商的都城殷已经遥遥在望,群情激昂,认为纣王的末日已经来到,纷纷主张尽快挥师渡河北进,消灭殷商。然而让人不解的是,武王却踌躇不定,全然没有了出发时的雄心壮志。犹豫一些时日后,武王竟然作出了一个让人匪夷所思的决定:退兵。
n诸侯们大惑不解,纷纷质问。武王说:“你们不知道上天的旨意,商纣王气数未尽,现在还不是讨伐他的好时机。”虽然将信将疑,诸侯们还是各自退去,武王也撤回到一千多里外的西歧。八百路诸侯各自为政,团结起来很不容易,做出解散的决定是艰难的,究竟什么原因动摇了武王的意志?原来星空中,木星的行踪上悄然发生变化。
n顺行与逆行
n行星在黄道星座里漫游,大多数时候相对于星座背景自西向东运行,这叫顺行;有时候行星会掉转头向西退回去,这叫逆行,逆行时行星通常会变得更亮;在顺行和逆行转换时,行星会有一段时间停滞不动,称为留,这是每一个行星都有的运行规律。
n在古人眼中,行星运行会产生强大的能量,顺行往往代表一种正的能量,逆行则相反。木星是天空的主宰之星,拥有令人畏惧的力量,其运动昭示着上天不可抗拒的旨意,尤其会影响到军国大事。木星顺行有利于发动军事进攻,但它若逆行,就不利于进攻了,石申的《星经》中就记载了这样的观念:
n岁星逆行其国不可以兴兵。星顺兵宜进,星逆兵宜退。
n周武王在初秋集结军队的时候,木星从井宿(双子座)向着鬼宿(巨蟹座)方向顺行,照这样的势头,当西周军队到达商的都城殷时,木星恰好可以向东顺行到朱雀头部的鬼宿,也就是当年五星聚发生的位置。这个天象对殷商发动打击是有利的,周武王正是在木星向鬼宿顺行时开始了信心满满的东征。
n可是,当军队接近目标的时候,木星顺行的速度慢了下来,这让武王感到不安,木星似乎不再配合他的军事行动了。眼看就要进入鬼宿,木星竟然停了下来,徘徊不前。武王知道,木星一旦停止不前,接下来就要调头逆行了,而逆行是应当退兵的。看来,殷商的天命尚未完全结束,上天不再支持自己了。这实在是个极为困难的抉择,但考虑到商纣王的军队此时还算强大,这支军队还在与东夷作战,等到纣王的军队消耗得差不多时再行讨伐岂不更好?武王于是决定顺从上天的旨意,劝说诸侯们退兵回师。
n天象下的大决战
n公元前1047年底,周武王觉得时机成熟,又一次集结军队,准备第二次伐纣。一个叫鱼辛的人急忙来向武王进谏说:“天象不利于我们征伐啊,木星正在逆行。”鱼辛说的是实际情况,木星不仅逆行,而且正好冲着朱雀的头部,那对应的正是西周。
n此外还有另一个更加让人不安的天象—一颗罕见的大彗星出现在天空。彗星像个扫帚,它出现在天空,意味着要对天下来一次大扫除。对谁有利呢?头部,也就是扫帚柄所指的方向有利,因为扫帚把拿在人家手里,彗星尾巴所指的方向则是被扫除的对象。唐代李淳风的《乙巳占》记载了这样的观点:
n序言
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