旅行到時空邊緣

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李德範 著



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發表於2024-11-15

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圖書介紹

店鋪: 華下博文圖書專營店
齣版社: 北京時代華文書局
ISBN:9787569919462
商品編碼:29419224804
包裝:平裝
齣版時間:2018-03-01


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圖書描述

基本信息

書名:旅行到時空邊緣

定價:58.00元

作者:李德範

齣版社:北京時代華文書局

齣版日期:2018-03-01

ISBN:9787569919462

字數:

頁碼:248

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


適讀人群 :25-45歲男性讀者

1,本書以詩意的語言,給我們描述瞭一段非常具有曆史現場感的萬物起源之旅,讓我們得以瞭解這個奧妙無比的宇宙。相信每個人都曾在內心追問:“我是誰?”“我從哪裏來?”“我到哪裏去?”這些問題的答案也許永遠不會揭曉,但我們依然可以逼近它。宇宙上演的是一場氣勢恢弘的星係大舞蹈,我們每一個成員都參演其中。

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2,從人類的天文觀測開始,以新的科學發現結束。將人文曆史和科學之旅結閤,一路上,你將瞭解到宇宙大爆炸和人類的終命運。你還會知道,空間和時間原來是可以彎麯變化的,我們身體裏那種原子,來自138億年前爆炸的恒星。宇宙展現齣的不可思議的奧秘超過瞭有史以來所有人的思考和想象,人類相對於宇宙太過渺小,而如此渺小的人類卻瞭解瞭如此浩瀚的宇宙,這是比神奇的宇宙更神奇之處。

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3,有人認為,宇宙外是無限的黑暗流,是無盡的虛空;有人認為宇宙外是另外一個世界,一個和我們一樣的平行世界;有人認為宇宙外是無限的泡沫,每個泡沫又都形成自己的宇宙,與自己的定律。那麼,到底宇宙外是什麼?那幽黑的夜空背景,是宇宙時空的邊緣嗎?高級智慧生命決不僅僅生存於地球上嗎?跟隨作者,從138億年前齣發,旅行到時空邊緣,開始一段神奇的科學之旅。

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內容提要


從人類的天文觀測開始,以新的科學發現結束。將人文曆史和科學之旅結閤,一路上,你將瞭解到宇宙大爆炸和人類的終命運。本書上篇為時空之旅。沿著一代代探索者的足跡,我們一步步離開太陽係,邁嚮以星係為基礎的浩瀚宇宙,欣賞空間膨脹的壯麗景象,並反嚮追溯到宇宙的起初。然後調轉時間之軸,開始下篇的創生之旅。138億年前的大爆炸開啓瞭萬物創造的輝煌詩史,由粒子到星球,並終編碼齣瞭以碳原子為基礎的有機生命。太陽係是一個近乎的宇宙生命保障係統裏,孕育並乘載著生命,行進在浩瀚的宇宙太空裏。

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每個人都內心裏追問:“我們是誰?”“我們從哪裏來?”“我們到哪裏去?”這些問題的答案也許永遠不會揭曉,但我們依然可以逼近它,本書以通俗並具有文學性的語言,給我們描述瞭一個非常具有詩意和曆史現場感的萬物起源之旅,為我們理解這個宇宙提供瞭一個全新的視角。本書不但寫給天文愛好者,更希望幫助每一個渴望瞭解宇宙奧秘的人輕鬆走進這神奇的殿堂,並希望讓越來越多的人愛上燦爛的宇宙星空。

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an>泡沫,每個泡沫又都形成自己的宇宙,與自己的定律。那麼,到底宇宙外是什麼?那幽黑的夜空背景,是宇宙時空的邊緣嗎?高級智慧生命決不僅僅生存於地球上嗎?跟隨作者,從138億年前齣發,旅行到時空邊緣,開始一段神奇的科學之旅。

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目錄


上篇 時空之旅

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旅行到空間與時間的盡頭。

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章 順行與逆行的故事 /9

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行星在天空前進和後退,竟然影響瞭無數人的命運。

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第2章 晶瑩的天球 /17

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古希臘人的地心宇宙體係相當閤理地解釋瞭行星的運行。

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第3章 鏇轉的大地 /27

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大地在鏇轉其實上是相當顯而易見的。

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第4章 新視野 /39

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高遠的視野必將帶來自由的新思想。

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第5章 橢圓軌道奏鳴麯 /49

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天體如歌,隻為心智所領悟,不被人耳所聽聞。

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第6章 歸來的彗星 /59

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對自然法則的認識使人類更從容淡定。

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第7章 新疆域 /67

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筆尖上計算齣的行星把牛頓力學推上光輝的。

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第8章 衝齣太陽係 /73

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利用日地距離這把量天尺,天文學傢們邁嚮瞭恒星世界。

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第9章 遠方的星辰大海 /81

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明亮的恒星猶如太空的燈塔,指引我們嚮宇宙的深處遨遊。

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0章 天上的星星之河 /91

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夜空裏那條淺白的光帶,明顯透露齣銀河係結構的大秘密。

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1章 造父的光芒 /99

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利用造父變星這把威力更大的量天尺,天文學傢開始暢遊星係。

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作者介紹


李德範,1994年畢業於北京師範大學天文係,現為河南天文館館長,主導瞭20年來河南群眾性天文科普活動;2001年起受聘為河南財經政法大學副教授,在該校開設天文學選修課,該選修課已成為學校受歡迎的選修課,每年選課學生近2000人。

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文摘


嚮東進發

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公元前1048年,夏日一天的後半夜,一顆大星從東方地平綫上冉冉升起。這顆星明顯與眾不同,它發齣醒目的光芒,明亮卻不閃爍,顯得莊嚴而肅穆。這顆星是木星,中國古代又稱其為歲星,西方人把它看作羅馬神話中的眾神—硃庇特。

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木星是一顆行星,它總是慢悠悠地在黃道星座中漫步,從一個星座移到下一個星座。這年夏天,木星一直堅定地沿雙子座(井宿)自西嚮東前進。等到鞦天來臨時,它已經走到瞭雙子座的東邊緣。雙子座的東方是巨蟹座,按照這個勢頭,深鞦之時,木星將東移進入巨蟹座。在中國古代,稱巨蟹座這片星空為鬼宿,二十八宿之一。

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木星的行蹤讓周武王備感振奮。三年前,立誌討伐商紂的父親文王去世,武王繼承父誌,一邊守孝,一邊積蓄力量。這年鞦天,守孝期滿,農忙也過去瞭,武王組織起軍隊,開始瞭伐紂的戰爭。

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軍隊沿著黃河嚮東進發,拂曉前正好迎著東方天空熠熠生輝的木星。日子一天天過去,木星離鬼宿越來越近,武王的信心也越來越高漲。看呐,東方地平綫上,一隻吉祥大鳥正緩緩躍齣,迎接木星的到來,那是一隻紅色的硃雀—由柳宿、星宿、張宿、翼宿等組成的硃雀,木星猶如一顆璀燦的明珠,即將被銜入口中。

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周武王無比激動,感謝上天垂示吉祥的天象,把天命轉移到周人身上。武王心頭,浮現齣11年前那次極為奇特的天象—鳳鳴歧山。

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鳳鳴歧山

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在遙遠的古代,人們就注意到天上的星星可以分為兩類:

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一類占大多數,它們相互間恒定不動,這樣的星叫恒星,恒星組成的圖案固定不變,星座就由這些圖案想象而來。

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另一類就是行星,它們能夠在星空裏緩慢移動,肉眼可見的行星隻有五顆—水星、金星、火星、木星和土星。

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通常,五行星在黃道星座裏各自遊蕩,大多數時候天各一方,彼此難以照麵,但在公元前1059年5月,五兄弟來瞭一次極為罕見的聚會,地點就在鬼宿。行動遲緩的土星提前半年多率先來到,木星則在西邊的井宿(雙子座內)徘徊瞭幾個月,似乎在等待其它三個兄弟。5月初的時候,水星、金星、火星急匆匆趕來,和木星一起進入鬼宿(巨蟹座),與早已等候在此的土星團聚。

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五行星中的水星就像一個羞澀的少年,總是躲在太陽的光輝裏不願露麵,但此時為瞭趕赴五星之約,也離開太陽超過20度。在日落後的一個小時內,人們可以在西方低空清楚地看到行星五兄弟的聚會。在鬼宿這片暗淡的恒星背景前,五星的會聚顯得極為引人注目。尤其是5月28日這天,五大行星聚集得如此緊密,以至於伸直胳膊後握緊的拳頭就能把它們擋住。緊密會聚的五星,如同一塊珍奇的圭玉從天垂下。五星的上方,那隻美麗的大鳥—硃雀正展翼翱翔,俯衝而下,仿佛是把那寶貝圭玉銜在口中。這亙古罕見的天象奇觀,吸引瞭所有人好奇而驚訝的目光。天垂象,見吉凶,五星會聚要宣示怎樣的天命呢?人們忐忑不安地猜測著。

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周文王姬昌西望天空,這一幕就齣現在歧山之巔。文王仿佛聽到瞭硃雀的啼鳴,昭告那五星的圭玉乃是上天頒布給自己的詔書。殷王無道,虐亂天下,天命所歸,捨我其誰?文王心潮澎湃,乃作《鳳凰歌》一首,歌曰:

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翼翼翔翔彼鸞皇兮,

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銜書來遊以命昌兮,

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瞻天案圖殷將亡兮!

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鳳鳴歧山,文王受命,其中自有道理。在古人眼裏,五星會聚這種罕見天象,會很自然地和社會重大的變革聯係在一起。從公元前1059年往前推517年—公元前1576年12月25日,黎明也齣現瞭一次五星聚,水星、火星、木星、土星和月亮緊密會聚在人馬座南鬥六星附近。這種天象齣現在昏庸殘暴的夏桀時期,商人認為這是天命轉移給自己的徵兆,便起來推翻夏朝,建立商朝。

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從公元前1576年再往前推377年—公元前1953年2月26日,五大行星緊密會聚在寶瓶座內。這次五星聚發生的時間和大禹治水非常接近,它被看作是上天對中國個朝代—夏朝開始的宣告。

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現在,五星會聚再一次齣現,而且發生在鬼宿,這對周文王來說意義非凡。根據古代天人相應的觀念,天上每一個星宿對應著地上不同的國傢,硃雀頭部的鬼宿對應的正是西周,五星會聚發生在那裏,豈不是天命轉移給西周的明確徵兆嗎?周文王躊躇滿誌,積極準備,不料壯誌未酬身先死,伐紂大任落在瞭武王身上。

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奇怪的退兵

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武王伐紂的消息傳齣,西方各路諸侯紛紛加入。10月,武王的軍隊到達孟津,有八百路諸侯在這裏會師。商的都城殷已經遙遙在望,群情激昂,認為紂王的末日已經來到,紛紛主張盡快揮師渡河北進,消滅殷商。然而讓人不解的是,武王卻躊躇不定,全然沒有瞭齣發時的雄心壯誌。猶豫一些時日後,武王竟然作齣瞭一個讓人匪夷所思的決定:退兵。

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諸侯們大惑不解,紛紛質問。武王說:“你們不知道上天的旨意,商紂王氣數未盡,現在還不是討伐他的好時機。”雖然將信將疑,諸侯們還是各自退去,武王也撤迴到一韆多裏外的西歧。八百路諸侯各自為政,團結起來很不容易,做齣解散的決定是艱難的,究竟什麼原因動搖瞭武王的意誌?原來星空中,木星的行蹤上悄然發生變化。

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順行與逆行

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行星在黃道星座裏漫遊,大多數時候相對於星座背景自西嚮東運行,這叫順行;有時候行星會掉轉頭嚮西退迴去,這叫逆行,逆行時行星通常會變得更亮;在順行和逆行轉換時,行星會有一段時間停滯不動,稱為留,這是每一個行星都有的運行規律。

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在古人眼中,行星運行會産生強大的能量,順行往往代錶一種正的能量,逆行則相反。木星是天空的主宰之星,擁有令人畏懼的力量,其運動昭示著上天不可抗拒的旨意,尤其會影響到軍國大事。木星順行有利於發動軍事進攻,但它若逆行,就不利於進攻瞭,石申的《星經》中就記載瞭這樣的觀念:

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歲星逆行其國不可以興兵。星順兵宜進,星逆兵宜退。

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周武王在初鞦集結軍隊的時候,木星從井宿(雙子座)嚮著鬼宿(巨蟹座)方嚮順行,照這樣的勢頭,當西周軍隊到達商的都城殷時,木星恰好可以嚮東順行到硃雀頭部的鬼宿,也就是當年五星聚發生的位置。這個天象對殷商發動打擊是有利的,周武王正是在木星嚮鬼宿順行時開始瞭信心滿滿的東徵。

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可是,當軍隊接近目標的時候,木星順行的速度慢瞭下來,這讓武王感到不安,木星似乎不再配閤他的軍事行動瞭。眼看就要進入鬼宿,木星竟然停瞭下來,徘徊不前。武王知道,木星一旦停止不前,接下來就要調頭逆行瞭,而逆行是應當退兵的。看來,殷商的天命尚未完全結束,上天不再支持自己瞭。這實在是個極為睏難的抉擇,但考慮到商紂王的軍隊此時還算強大,這支軍隊還在與東夷作戰,等到紂王的軍隊消耗得差不多時再行討伐豈不更好?武王於是決定順從上天的旨意,勸說諸侯們退兵迴師。

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天象下的大決戰

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公元前1047年底,周武王覺得時機成熟,又一次集結軍隊,準備第二次伐紂。一個叫魚辛的人急忙來嚮武王進諫說:“天象不利於我們徵伐啊,木星正在逆行。”魚辛說的是實際情況,木星不僅逆行,而且正好衝著硃雀的頭部,那對應的正是西周。

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此外還有另一個更加讓人不安的天象—一顆罕見的大彗星齣現在天空。彗星像個掃帚,它齣現在天空,意味著要對天下來一次大掃除。對誰有利呢?頭部,也就是掃帚柄所指的方嚮有利,因為掃帚把拿在人傢手裏,彗星尾巴所指的方嚮則是被掃除的對象。唐代李淳風的《乙巳占》記載瞭這樣的觀點:

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序言



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