发表于2024-11-25
内功心法,历代拳家都把它视为“至人传,非人远,万两黄金不肯传的秘笈”。太极动、静修炼的“用意”、“意领”及其造化的功用之法就是心法,实质是意念。心意无形,无形则灵。理念指导心性,心性支配行动,人间万事起于心,拳功有成在于心。太极心法也因此而至要。
本书作者在几十年研习太极拳的过程中,博取中华传统文化中养生精华真谛,从“理”上寻根探源,悟懂参透,不懈实践,开宗明义指明:每一个人都本自俱足产生太极拳的因素,不必外求;练者应在根本上下功夫,不要本末倒置。只有明理后,才能没有任何思想意识的束缚,实练中自觉、自主、自由、自然,从而领悟精神主宰和一切顺应自然的内涵,平衡心态,恢复天赋的本能。
本书理论体系完整,脉络清晰,洞明事理,分述了太极的心法纲领、理论依据、心法要诀、动、静功运动原理以及心态平衡对练功的重要性,作者言简意赅而切中要害,有助于习练者拳法的提高、健身强体。
作者简介曹满良,北京人,著名武术家、武术教育家,国学养生专家。
自幼习练少林六合门武术拳械、原始太极拳、杨式太极拳械。深得中华传统武术技艺、养生之内涵及真髓。结合传统武术研究学习老子哲学、佛教般若学空宗、儒家心法养生,通过四十多年的实践,求真理、悟真功, 体悟到最上乘功理功法中玄机妙谛,深得悟理修真,长生秘旨要诀。在专业杂志陆续发表论文四十余篇。教学经验丰富,以传授“原始太极内功心法”著称,学生遍及海内外。
现任:
国家教育部中国人生科学学会心象学专业委员会副会长
北京群英武术俱乐部总指导
目 录目录
序2
自 序5
前 言 6
第一章 原始太极内功心法要诀纲要 1
第二章 原始太极内功法则宗旨阐真39
第三章 原始太极特色定律本质区别 57
第四章 原始太极内功静定心法要诀107
第五章 原始太极入门基础根源理论及具体要求119.............................................................................................................. 104
第六章 原始太极运动原理及五种形式137............................................................................................................................... 118
第七章 原始太极心法静功原理及方法149............................................................................................................................... 125
第八章 太极自然无为运动原理及方法159............................................................................................................................... 132
第九章 纵论尚武人的规矩与德行179........................................................................................................................................ 147
第十章 心态平衡对人躯体的作用201........................................................................................................................................ 165
第十一章 人类生命能量与科学证实213................................................................................................................................... 174
第十二章 生命保健——澄澈心灵221........................................................................................................................................ 178
第十三章 解读人的五脏五行及情绪241................................................................................................................................... 194
第十四章 浅说眼耳鼻舌身意六根清净251............................................................................................................................... 201
第十五章 祖师禅、般若学与明心见性257............................................................................................................................... 205
第十六章 无相无形,妙有真空.................................................................................................................................................... 216
——修真鉴定精要271.................................................................................................................................................................... 216
跋284 227前 言前 言前 言
中国文化之精髓是古圣先贤,道祖老子、孔子、易家、兵家武学等思想的综合体现,是人生哲学大智慧。目标皆为培育及健康民族精神,指导人们清除心理障碍、心灵修缮、颐养身心,和谐社会风气。
武术为中华之国粹,且为育人之正道,武术之学说,古为杀人之学术,若将此学说传播于世,促人群恋纷争斗狠,大伤天地太和之气。在《张三丰以武事得道论》中有言:“夫人身之成,由得先天之性命,后天之精血形骸,然人既坠尘也,则为七情六欲所迷。本性自失,故贤者欲求复本,不得不加修炼,修炼之道,或由文,或由武,练太极,即由武入,由命而返性,由假而返真。故足蹈五行,手舞八卦,皆先天地之理也,迨夫曰久功深,自能内外合一,尽性立命,然其要在一诚字,盖意诚心正,乃能致知格物,而归先天大道也。”何为道?意为行走的平坦、通达、觉悟与光明的大路。
以言教者乃三位圣人不得已之苦心。因世上人都以嗜欲塞其心窍。把有用的精神为纷华耗尽。比如日月行于天而受云遮雾盖,顿时失去光华。人的本来真性,也就是天地之性。这个真性是人人具有的,但它很容易被形质所蒙蔽,正是为了使后人的本来真性能得以复归本然光明,所以圣人教导后人以修养之学,于是,开始有老氏、释氏、孔氏之学。释、道、儒之学的本旨,都是为了使人无始以来一点灵光恢复清静本来面目,吾人的实相,仙佛圣凡同具同证。
现今世上,无奈何,诸多小知小见之流,日用而不能自知自识自心,无视圣传正心同条共贯之理,妄分门户,互相是非。上古圣人,先哲前文,具昭古史。无非了达一心,此外更无别物。儒释道三教,总归一心字,心儒则儒、心释则释、心道则道,教虽异辙,心则同源。人若且不是这心字为迷惑,心一正则一肩三教,无不可通,通则如日月光华周天遍照。《尚书》中记有:人心惟危、道心惟微。惟精惟一、允执厥中。十六字乃五帝三王列圣,相传之心法。孔孟讲的道理和修炼方法讲拳拳服膺。拳拳总持之意,服膺即以空处为总持门也。人心之危,与释家讲的去识、道家讲的炼魔,没有不同。道心之微,与释家的明心、道家的修心,没有不同。精一执中的宗旨,与释家讲的归一空中、道家讲的得一守中,没有差异。不但此是;释家讲的不二法门,甚深法界。道家讲的玄牝门、天地根,就是儒家的止于至善,退藏于密。释家的因地果生、道家的一阳初动,就是儒家的复见天心,造端夫妇,几希平旦。释家的菩提、道家的周天,就是儒家的天行健,自强不息善养气,塞乎天地。儒讲守心养性,释讲明心见性,道讲修心炼性。儒能尽性至命,释、道也能尽性至命。圣人教人顺性命以还造化,其道理是相同的,佛教人看破世界以超大觉,其义高。老子教人修性命以得长生,其旨切。教法不同,其道不异。
何为道学?其宗旨是什么?这里我对道学的特征做一简要概括:所谓道学,是中国母系氏族社会自发的原始宗教在炼养过程演变中,综合进而流传下来的,以道家黄老之学为旗帜和理论支柱的天人合一观,取佛家、儒家、医家、阴阳家、养生家等诸家学说中的自我修养思想,宗教信仰成分和伦理道德观念,在长生成仙、度世救人中发展,进而追求回归自然、体道合真的总目标。这也是具有中国传统文化特色的哲学思想,有其对宇宙、自然的独到认识。古人为了实现目标,经过历代的实践,对自然、生命以及对人类生、老、病、死的过程有根本性的认识。而且继承、充实、丰富了宝贵的养生秘笺,是有助于现代人心理状态调控、心灵智慧开发、精神文明思想弘扬的学术导向。《原始太极内功心法》一书,愿有益于人心世道、有助人众健康,为自珍自爱者提供入门直指,一得之见仅供参考。
我本人多年致力于生命健康精神保健,教学培训指导传播民族传统心法养生文化近三十载,目睹了全国各地诸多修学者,通过真修实练而治愈久医无效的一些病苦,解除了精神上的枷锁,排除了心理障碍,抛弃了自心最执着的不良思想及种种烦恼,达到了身心康健的理想境地,逐渐提高了对人生观、价值观、世界观的认识水平而走上了觉悟之路。
在此书中,我较详细系统地阐述了心法修炼的思想理念、要诀、纲领、特色、定律、法则、宗旨、原理及理论依据,对当今实践者处世居家、修真养性、心态平衡、益智强身、增智开慧、安身立命、延年益寿提供了些良言善语,仁者见仁、智者见智。为使读者认识中华民族炎黄祖先留下的文化瑰宝,仅供人们启迪智慧、净化心灵、正心修身,认识了解自我、把握自我,实现自我康复、自我解脱、自我完善并升华与超越,促进社会与自然的和谐,为愿。本人初衷,但愿读者观文有益,不当之处,亦望开诚赐教。
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