一步一如来(2015版)

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林聪 著



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发表于2024-11-24

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图书介绍

店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 甘肃民族出版社
ISBN:9787542124005
商品编码:29637349520
包装:平装
出版时间:2015-09-01


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图书描述

基本信息

书名:一步一如来(2015版)

定价:49.0元

作者:林聪

出版社:甘肃民族出版社

出版日期:2015-09-01

ISBN:9787542124005

字数:370000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.663kg

编辑推荐


《一步一如来》是林聪历时两年才完成的日本京都朝圣指南!
  全书囊括了4000张罕见照片,100个从未听过的朝圣故事,95个朝圣胜地,是难得一见的朝圣手册。
  随书还附赠价值不菲的朝圣手环和京都朝圣地图。
  作者林聪出于信仰而热衷于朝圣,除多次进入西藏外,亦先后完成四国的1000公里徒步修行,跨越欧洲多国。
  安妮宝贝、扎西拉姆·多多、曹颖、曾鸣、老狼、唐大年、瘦马等众多好友跟踪朝圣,动心推荐。
  衷心希望这本书能成为你床头的睡客,陪你度过难以安睡的夜晚。

内容提要


京都和拉萨同为古都,都有着为数极多、历史悠久的寺院及其附带的典故和传说;在这两个城市里,随处可见穿着传统服饰,在进行着千百年来没变过的朝圣活动的人。
  《一步一如来》是作者在京都朝圣多年,用了多年心血才写成了。作为虔诚的圣徒,作者用心展示了几千张图片,收录了上百个从未听过的故事,并对每一个朝圣地点和事项作了详细说明,堪称朝圣的集大成者。怀一颗虔诚之心,走一段静心之路。希望这边书成为你床头的睡客,陪你安稳沉眠。

目录


作者介绍


林聪,香港人,首位担任西藏转世者拉章理事(祈竹拉章)的汉族人。著有《与西藏有缘》《一步一如来》等作品,畅销于两岸三地;其中,《与西藏有缘》被部分院校收录为辅助教材;《一步一如来》荣登图书2011年畅销榜(旅游类)第5位,被视为朝圣拉萨的专业指南。

文摘


  番:顶法寺六角堂Rokkakudo

  宗派:不隶属任何宗派
  本尊:如意轮观音(御前立)
  时间:06:00-17:00(纳经08:00-17:00)
  门票:免费
  地址:中京区六角通東洞院西入堂之前町248
  交通:市巴士乌丸三条、乌丸御池、四条乌丸站下车均可,徒步约三分钟

  顶法寺是洛阳三十三观音系列之首,同时也是西国三十三观音系列里的第十八番,而且还是日本花道的发源地。在流行动画片里,名侦探柯南便曾在此寺中查案。寺院由圣德太子(574-622;太子是日本佛教之父,其肖像印在旧款一万元纸钞上)于587年建造,比京都建都的历史还要早两百多年!
  寺院的核心建筑是'本堂',呈寺院建筑中罕见的六角形,象征六根清净。根据典故,当时太子在这里找到泉水,夜梦观音命其建造一座六角形的建筑,以供奉观音圣像,太子于是依命建寺。本堂平时不允许内进,参拜者可隔着铁丝网瞻仰其内供奉的如意轮观音复制像,和一尊名列'重要文化财'的毘沙門天立像。六角堂的如意轮观音不只名列洛阳三十三观音中,同时也是鎌倉時代文献中提及的'京都七观音'之一(另外六者指革堂行愿寺、吉田寺、清水寺、六波罗蜜寺、莲华王院、清和院所供像;其中吉田寺像于后世被移至金戒光明寺供奉)。
  寺院面积不大,建筑物也不算多(寺院古钟楼在寺门隔着马路的对面)。除了本堂外,其他建筑还有不动明王殿、太子堂、亲鸾堂等,此外还有露天的十六罗汉像、太子沐浴处遗迹等。
  不动明王殿位于入口处的左边。太子堂是东北角的橙色小建筑物,供奉呈合掌拜佛姿态的圣德太子两岁像。亲鸾堂是为纪念亲鸾上人(1173-1262,颇具争议性的净土真宗创办祖师)而设。上人其实并非六角堂的祖师,在传承上也并无太深的关系。在1201年,上人进行连续百日参拜六角堂的修行;在第九十五夜,传说他在梦中得闻如意轮观音开示。原木色的亭内,供奉着两尊上人像,其一为打坐入定姿势的夜梦像,另一为穿着草鞋的立像。水池处的罗汉像,并不是平常所见的威严老僧形象,而是笑嘻嘻的小沙弥像,比较特别。罗汉像上方的樱树也很有来头。它称为'御幸樱'。在996年,花山法皇(968-1008)参拜此寺时,适逢樱树开花,大臣便写下诗词'天皇驾临樱花开,春天便开始了!'从此,此树开花之际,便被视为京都的春天之始。有几只白天鹅的水池,便是当年圣德太子的沐浴处。
  寺门右边、生长茂盛的柳树称为'六角柳'。此柳是圣德太子派遣使节从中国带回栽种的。后来的嵯峨天皇(786-842),曾在梦中听到有人相约'六角堂柳树下见',后在此处果然遇到绝世美女,于是迎为王妃。因为这个美谈,柳树被视为姻缘树,求姻缘签的人都会把签文系在两条柳枝上求天赐良缘(正确系法是把签纸折成细条,用一条签文绑着两条柳枝)。
  在本堂前方左侧(如果从寺门朝本堂走,则为右边)地面上,有一个六角形、中间有小洞的基石。有关这基石,有一个很有趣的传说。前面说过,寺院比京都建都历史早了两百年。京都的城市规划,严格沿用中国的条坊制都市规划,以交错的'条'和'坊'把盆地规划为棋盘状的工整都市。在建都前的一年,即公元793年,城市规划者发现六角堂刚好挡了城市蓝图的中央干道。由于寺院乃先世天皇亲建,谁也不敢动,当时的桓武天皇(737-806)苦恼地来到六角堂向观音祈祷解难。传说在天皇祈祷的没多久后,大家发现六角堂在大家不知不觉中自动后移了十五米,露出了这个基石,因此解决了规划的难题。在后来建成的平安京里,此基石被称为'京都的肚脐'。
  在寺院的旁边有一座现代大厦。大厦特别设置一座观光电梯,可免费使用(从寺院可直接经过侧门进入大厦使用电梯)。从观光电梯里,能从上方欣赏本堂的六角建筑特色。大厦大堂的星巴克咖啡厅,在落地玻璃窗处设有舒适的靠椅,让顾客近距离欣赏这座被现代建筑围绕的古刹。
  寺院另一侧的大楼是日本花道池坊流的总基地 - 池坊会馆。池坊流是日本花道中历史早的,也是规模大的一派,门下弟子逾百万,因此成为日本花道的代名词。池坊流的创始人是六角堂僧人池坊专庆('专庆'是他的名字,'池坊'是'僧房'之意);也因此,六角堂被视为花道发源地。习花道者,把这里视为花道的守护寺。在寺院中,常常能看到学花道者到此祈求技艺进步、考试顺利。在每年的特定日子,池坊派的还会对寺院进行特别的献花仪式。大楼的三楼有一个免费的花道历史展览馆,只要预先预约便可免费参观。
  离开寺院前,哪怕不集印,也值得去纳经处参观一下。纳经处中央供奉三十三尊观音,乃西国三十三观音的代替像;其左边为办理纳经、流通朝圣产品的办事处;右边是茶室,也出售一些相关的纪念品。如果是以六角堂为朝圣起点,朝拜者正好在这里购买专用或普通版的纳经帐、卷轴、白衣,或购买数珠巡礼系列中的颗单珠。此外,这里还供应几种比较有特色的护身物、纪念品,譬如有三百年历史的老香庄松荣堂为寺院特制的六角堂用香、红白花形状的御守、鸽子形状的护身物(这是因为寺院也以有许多鸽子闻名),和六角形的香囊、香插等。茶室提供500元的茶点套餐,含以茶道手法泡制的绿茶一杯、小巧的六角形日式点心。
  六角堂附近有一个京都文化博物馆,有兴趣者可顺道参观(中京区三条高仓)。此外,虽然下一章节提供了第二番誓愿寺的公交信息,但如从六角堂徒步前往,也不过约十分钟路程而已(六弥陀系列里的安养寺、十二药师系列里的西光寺和永福寺,也都在那一带)。

序言



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