一步一如來(2015版) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

基本信息

書名：一步一如來(2015版)

定價：49.0元

作者：林聰

齣版社：甘肅民族齣版社

齣版日期：2015-09-01

ISBN：9787542124005

字數：370000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.663kg

編輯推薦

《一步一如來》是林聰曆時兩年纔完成的日本京都朝聖指南！
　　全書囊括瞭4000張罕見照片，100個從未聽過的朝聖故事，95個朝聖勝地，是難得一見的朝聖手冊。
　　隨書還附贈價值不菲的朝聖手環和京都朝聖地圖。
　　作者林聰齣於信仰而熱衷於朝聖，除多次進入西藏外，亦先後完成四國的1000公裏徒步修行，跨越歐洲多國。
　　安妮寶貝、紮西拉姆·多多、曹穎、曾鳴、老狼、唐大年、瘦馬等眾多好友跟蹤朝聖，動心推薦。
　　衷心希望這本書能成為你床頭的睡客，陪你度過難以安睡的夜晚。

內容提要

京都和拉薩同為古都，都有著為數極多、曆史悠久的寺院及其附帶的典故和傳說；在這兩個城市裏，隨處可見穿著傳統服飾，在進行著韆百年來沒變過的朝聖活動的人。
　　《一步一如來》是作者在京都朝聖多年，用瞭多年心血纔寫成瞭。作為虔誠的聖徒，作者用心展示瞭幾韆張圖片，收錄瞭上百個從未聽過的故事，並對每一個朝聖地點和事項作瞭詳細說明，堪稱朝聖的集大成者。懷一顆虔誠之心，走一段靜心之路。希望這邊書成為你床頭的睡客，陪你安穩沉眠。

目錄

作者介紹

林聰，香港人，首位擔任西藏轉世者拉章理事（祈竹拉章）的漢族人。著有《與西藏有緣》《一步一如來》等作品，暢銷於兩岸三地；其中，《與西藏有緣》被部分院校收錄為輔助教材；《一步一如來》榮登圖書2011年暢銷榜（旅遊類）第5位，被視為朝聖拉薩的專業指南。

文摘

　　番：頂法寺六角堂Rokkakudo

　　宗派：不隸屬任何宗派
　　本尊：如意輪觀音（禦前立）
　　時間：06：00-17：00（納經08：00-17：00）
　　門票：免費
　　地址：中京區六角通東洞院西入堂之前町248
　　交通：市巴士烏丸三條、烏丸禦池、四條烏丸站下車均可，徒步約三分鍾

　　頂法寺是洛陽三十三觀音係列之首，同時也是西國三十三觀音係列裏的第十八番，而且還是日本花道的發源地。在流行動畫片裏，名偵探柯南便曾在此寺中查案。寺院由聖德太子（574-622；太子是日本佛教之父，其肖像印在舊款一萬元紙鈔上）於587年建造，比京都建都的曆史還要早兩百多年！
　　寺院的核心建築是'本堂'，呈寺院建築中罕見的六角形，象徵六根清淨。根據典故，當時太子在這裏找到泉水，夜夢觀音命其建造一座六角形的建築，以供奉觀音聖像，太子於是依命建寺。本堂平時不允許內進，參拜者可隔著鐵絲網瞻仰其內供奉的如意輪觀音復製像，和一尊名列'重要文化財'的毘沙門天立像。六角堂的如意輪觀音不隻名列洛陽三十三觀音中，同時也是鎌倉時代文獻中提及的'京都七觀音'之一（另外六者指革堂行願寺、吉田寺、清水寺、六波羅蜜寺、蓮華王院、清和院所供像；其中吉田寺像於後世被移至金戒光明寺供奉）。
　　寺院麵積不大，建築物也不算多（寺院古鍾樓在寺門隔著馬路的對麵）。除瞭本堂外，其他建築還有不動明王殿、太子堂、親鸞堂等，此外還有露天的十六羅漢像、太子沐浴處遺跡等。
　　不動明王殿位於入口處的左邊。太子堂是東北角的橙色小建築物，供奉呈閤掌拜佛姿態的聖德太子兩歲像。親鸞堂是為紀念親鸞上人（1173-1262，頗具爭議性的淨土真宗創辦祖師）而設。上人其實並非六角堂的祖師，在傳承上也並無太深的關係。在1201年，上人進行連續百日參拜六角堂的修行；在第九十五夜，傳說他在夢中得聞如意輪觀音開示。原木色的亭內，供奉著兩尊上人像，其一為打坐入定姿勢的夜夢像，另一為穿著草鞋的立像。水池處的羅漢像，並不是平常所見的威嚴老僧形象，而是笑嘻嘻的小沙彌像，比較特彆。羅漢像上方的櫻樹也很有來頭。它稱為'禦幸櫻'。在996年，花山法皇（968-1008）參拜此寺時，適逢櫻樹開花，大臣便寫下詩詞'天皇駕臨櫻花開，春天便開始瞭！'從此，此樹開花之際，便被視為京都的春天之始。有幾隻白天鵝的水池，便是當年聖德太子的沐浴處。
　　寺門右邊、生長茂盛的柳樹稱為'六角柳'。此柳是聖德太子派遣使節從中國帶迴栽種的。後來的嵯峨天皇（786-842），曾在夢中聽到有人相約'六角堂柳樹下見'，後在此處果然遇到絕世美女，於是迎為王妃。因為這個美談，柳樹被視為姻緣樹，求姻緣簽的人都會把簽文係在兩條柳枝上求天賜良緣（正確係法是把簽紙摺成細條，用一條簽文綁著兩條柳枝）。
　　在本堂前方左側（如果從寺門朝本堂走，則為右邊）地麵上，有一個六角形、中間有小洞的基石。有關這基石，有一個很有趣的傳說。前麵說過，寺院比京都建都曆史早瞭兩百年。京都的城市規劃，嚴格沿用中國的條坊製都市規劃，以交錯的'條'和'坊'把盆地規劃為棋盤狀的工整都市。在建都前的一年，即公元793年，城市規劃者發現六角堂剛好擋瞭城市藍圖的中央乾道。由於寺院乃先世天皇親建，誰也不敢動，當時的桓武天皇（737-806）苦惱地來到六角堂嚮觀音祈禱解難。傳說在天皇祈禱的沒多久後，大傢發現六角堂在大傢不知不覺中自動後移瞭十五米，露齣瞭這個基石，因此解決瞭規劃的難題。在後來建成的平安京裏，此基石被稱為'京都的肚臍'。
　　在寺院的旁邊有一座現代大廈。大廈特彆設置一座觀光電梯，可免費使用（從寺院可直接經過側門進入大廈使用電梯）。從觀光電梯裏，能從上方欣賞本堂的六角建築特色。大廈大堂的星巴剋咖啡廳，在落地玻璃窗處設有舒適的靠椅，讓顧客近距離欣賞這座被現代建築圍繞的古刹。
　　寺院另一側的大樓是日本花道池坊流的總基地 - 池坊會館。池坊流是日本花道中曆史早的，也是規模大的一派，門下弟子逾百萬，因此成為日本花道的代名詞。池坊流的創始人是六角堂僧人池坊專慶（'專慶'是他的名字，'池坊'是'僧房'之意）；也因此，六角堂被視為花道發源地。習花道者，把這裏視為花道的守護寺。在寺院中，常常能看到學花道者到此祈求技藝進步、考試順利。在每年的特定日子，池坊派的還會對寺院進行特彆的獻花儀式。大樓的三樓有一個免費的花道曆史展覽館，隻要預先預約便可免費參觀。
　　離開寺院前，哪怕不集印，也值得去納經處參觀一下。納經處中央供奉三十三尊觀音，乃西國三十三觀音的代替像；其左邊為辦理納經、流通朝聖産品的辦事處；右邊是茶室，也齣售一些相關的紀念品。如果是以六角堂為朝聖起點，朝拜者正好在這裏購買專用或普通版的納經帳、捲軸、白衣，或購買數珠巡禮係列中的顆單珠。此外，這裏還供應幾種比較有特色的護身物、紀念品，譬如有三百年曆史的老香莊鬆榮堂為寺院特製的六角堂用香、紅白花形狀的禦守、鴿子形狀的護身物（這是因為寺院也以有許多鴿子聞名），和六角形的香囊、香插等。茶室提供500元的茶點套餐，含以茶道手法泡製的綠茶一杯、小巧的六角形日式點心。
　　六角堂附近有一個京都文化博物館，有興趣者可順道參觀（中京區三條高倉）。此外，雖然下一章節提供瞭第二番誓願寺的公交信息，但如從六角堂徒步前往，也不過約十分鍾路程而已（六彌陀係列裏的安養寺、十二藥師係列裏的西光寺和永福寺，也都在那一帶）。

序言