發表於2024-11-23
圖書基本信息 | |||
圖書名稱 | 晚明文人的文化傳播研究 | 作者 | 聶付生 |
定價 | 55.00元 | 齣版社 | 電子科技大學齣版社 |
ISBN | 9787564719302 | 齣版日期 | 2014-01-01 |
字數 | 265000 | 頁碼 | 250 |
版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
內容簡介 | |
《晚明文人的文化傳播研究》是研究晚明社會文人文化傳播學的部論著,具有學術拓荒的性質,充分地展現瞭它的前瞻性。這是聶付生在復旦大學“博士後流動站”兩年的精心撰寫之作。全書的“主腦”,或者說是全書的靈魂和重點是在“文化傳播”四字上。其立意之新,足以啓迪後來者的智慧,導引學術走嚮更廣闊的世界。 |
作者簡介 | |
聶付生,男,浙江工商大學人文學院教授、文學博士後,先後師從硃眉叔、李時人、黃霖諸先生。潛心嚮學,所獲良多。近年來,在《復旦學報》、《明清小說研究》、《紅樓夢學刊》、《求是學刊》、《藝術百傢》、《南京9幣大學報》、《西北師大學報》、《求索》、《中國文學研究》等期刊上發錶論文六十餘篇。並齣版《馮夢龍研究》(學林齣版社,2002年)、《晚明文人的文化傳播研究》(中國戲劇齣版社,2007年)、《中國小說史略疏論》(復旦大學齣版社,2012年)、《浙江戲劇史》(中國戲劇齣版社。2008年)等專著四部,計二百餘萬字,專著《馮夢龍研究》曾獲浙江省社科聯首屆成果奬二等奬,主持省部級課題四項,參與*課題二項。 |
目錄 | |
前言 晚明文化傳播信息網的形成與文人的作用 章 文化傳播與晚明文人的文化理念 節 揮之不去的王學情結 第二節 “情”崇拜之風彌漫 一、“萬物有情”:晚明文人的“情”意識 二、“情”之齣口與文本宣泄 三、“情”的倫理化改造 第三節 休閑:文化傳播心理的俗化 一、閑適:一種生活態度 二、尚奇:一種審美選擇 三、媚俗:一種生活暗流 第四節 “為市民立心”:傳播理念的一次革命 第五節 救世情懷:傳播理念的迴歸 一、迴歸程、硃的聖學情懷 二、主實用的經世思想 第二章 晚明文化傳播文本敘事 節 晚明文化傳播觀念的變革 第二節 虛擬傳播語境下的晚明擬說書敘述方式的形成 第三節 晚明傳奇創作的舞颱定位 一、“縮長為短”的傳奇體製 二、舞颱化的語言設計 三、閤律依腔:音樂體製的舞颱化 第三章 晚明文化傳媒及其機製(一) 節 晚明文化齣版傳媒 一、明代齣版概述 二、晚明齣版傳媒的革新 三、晚明書商的經營模式及其意義 第二節 晚明插圖本的傳播機製 一、晚明插圖本發展概述 二、晚明插圖本的文本價值 三、晚明插圖本的商業運作 四、餘論 第三節 晚明藏書與文化傳播 一、晚明文人的藏書情結 二、晚明圖書的流通與管理 三、藏書與晚明文人的互動 四、餘論 第四章 晚明文化傳媒及其機製(二) 節 明代書院講學的傳播機製 一、晚明書院的興盛與禁毀 二、晚明書院係統而嚴密的講會製度 三、名傢主講的名人效應 四、書院講義的大眾化敘述方式 五、晚明書院傳播功能的下移 第二節 晚明文學評點的傳播機製 一、晚明文學評點之興盛 二、晚明文學評點的文本價值 三、晚明文學評點的傳播功能 第三節 晚明演劇的傳播機製 一、晚明文人對演劇原則的把握 二、傢班和民間團體在傳播中的主體性作用 三、互動的文人、演員與受者 四、餘論 第五章 世界視野與傳統習慣:兩種文化傳播的心路掃描 節 “深契儒理”:皈依中國文化的傳教士 一、接受與闡釋 二、本土化的傳教新概念 第二節 “鹹於晉接”:晚明士大夫的西學情結 一、人格認定 二、糾偏補缺 三、近代科學意識的初步形成 第三節 詰難:西學的另一種解讀 一、造輿論,壯聲勢,鏟除傳教源 二、學理上的論證 第六章 晚明文化傳播個案研究 節 馮夢龍、淩濛初:通俗文學傳播的開拓者 一、擬話本:一種新的傳播文本 二、改編:走嚮通俗的必由之路 三、“話須通俗方傳遠”:通俗文學的傳播原則 第二節 毛晉:齣版界的巨子 一、“孜孜砣砣”:毛晉的刻書生涯 二、汲古閣與文化傳承 第三節 徐光啓:中西文化交融的先驅 一、“會通”釋義 二、翻譯文本與文化傳播 三、西學與科學研究 餘論 晚明文人的文化傳播效果評估 一、清初學術的傳承與創新 二、文學範式的鞏固與新變 三、私欲膨脹:文化傳播的副作用 參考書目 後記 再版後記 |
編輯推薦 | |
文摘 | |
序言 | |
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