陝西居民休閑體育研究 馬紅霞著

陝西居民休閑體育研究 馬紅霞著 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

馬紅霞著 著
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店鋪: 品讀天下齣版物專營店
齣版社: 東北師範大學齣版社
ISBN:9787568103794
商品編碼:29778722255
包裝:平裝
齣版時間:2015-03-01

具體描述

基本信息

書名:陝西居民休閑體育研究

定價:42.0元

售價:18.5元,便宜23.5元,摺扣44

作者:馬紅霞著

齣版社:東北師範大學齣版社

齣版日期:2015-03-01

ISBN:9787568103794

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


本書對陝西居民休閑體育作瞭詳細的研究,並主要講解瞭休閑體育的分類和特性、價值與功能、發展趨勢等。主要從休閑體育的概念、城市居民休閑體育、高校休閑體育、女性休閑體育、農村休閑體育、陝西休閑體育的全民健身建設、陝西休閑體育産業發展幾個方麵,對於挖掘和開發陝西休閑體育特色,為提高居民休閑文化水平提供理論指導和實踐依據。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《華夏樂舞:中國古代體育文化的韆年迴響》 引言: 自古以來,體育與文化便如影隨形,在中國這片古老而燦爛的土地上,體育活動承載的不僅僅是強身健體的功能,更深刻地烙印著民族的精神、哲學思想、社會習俗乃至宇宙觀念。它們以豐富多樣的形式,穿越曆史的長河,奏響瞭中華民族生命力的華美樂章。本書《華夏樂舞:中國古代體育文化的韆年迴響》,旨在深入探究中國古代體育文化的發展脈絡,解析其獨特的內涵與深遠影響,展現中華民族在體育活動中淬煉齣的智慧與審美,以及其在曆史長捲中留下的深刻印記。我們將不僅僅關注體育活動本身,更將審視它們如何與禮儀、音樂、舞蹈、哲學、軍事等社會生活的各個層麵交織融閤,形成獨具特色的中華體育文化體係。 第一章:禮樂之邦,體育的萌芽與早期形態 史前與夏商周:狩獵、祭祀與軍事的融閤。 史前時期,人類的生存本能驅動瞭原始的體育活動,如奔跑、跳躍、投擲等,這些技能在狩獵和抵禦野獸中至關重要。隨著社會組織的形成,這些活動逐漸與祭祀儀式和部落間的軍事演習相結閤。夏商周時期,青銅文明的興盛,為體育活動提供瞭更為精良的器具,也留下瞭關於“六藝”的早期記載。“六藝”——禮、樂、射、禦、書、數,其中“射”(射箭)和“禦”(駕馭戰車)更是直接的體育技能,它們不僅是軍事訓練的重要組成部分,也成為貴族階層必備的修養。周代“鄉射禮”的齣現,標誌著體育活動開始與社會規範和倫理道德緊密聯係,成為教化民眾、維護社會秩序的重要手段。體育不再是單純的身體活動,而是承載著尊卑有序、等級分明的社會倫理。 春鞦戰國:諸子百傢與體育觀念的多元碰撞。 戰國時期,社會變革加速,思想空前活躍,諸子百傢的思想也為體育文化注入瞭新的活力。“儒傢”強調“身體發膚,受之父母”,注重養生之道,提倡“八段錦”等有助於身心和諧的運動。“道傢”則追求“順應自然”,倡導“吐納”、“導引”等內功心法,以達到“久視”養生、延年益壽的目的。《莊子》中“庖丁解牛”的故事,雖非直接描述體育,卻蘊含瞭“庖丁”通過長期實踐掌握的身體與技藝的完美契閤,這與許多中國傳統體育項目所追求的“天人閤一”、“形神閤一”的境界不謀而閤。“兵傢”更是將體育視為戰爭準備的重中之重,強調“體能”與“技藝”的訓練,如孫子兵法中對士兵體魄的要求,以及各種戰陣演練。這一時期,體育活動呈現齣多元化的發展趨勢,既有對身體素質的普遍追求,也有對身心整體協調的深刻思考。 第二章:文武並重,漢唐盛世的體育繁榮 秦漢一統:體育的製度化與大眾化。 秦朝統一六國,也初步統一瞭度量衡和文字,對體育活動也進行瞭規範。漢朝繼承並發展瞭秦朝的製度,將體育納入國傢管理體係。漢代“角抵”(摔跤)盛行,不僅是民間娛樂,也成為宮廷錶演和軍事訓練的內容。“馬球”在漢代已有記載,是騎術與球技的結閤,受到貴族和士兵的喜愛。“蹴鞠”(古代足球)在漢代更是達到瞭一個高峰,從軍事訓練發展為大眾化的娛樂活動,甚至齣現瞭專門的蹴鞠場地和技藝錶演。“擊劍”、“圍棋”等也成為重要的休閑與競技項目。漢代的體育活動,呈現齣更為廣泛的社會參與度和更為成熟的娛樂化傾嚮。 魏晉南北朝:文化交融與審美情趣的嬗變。 魏晉南北朝時期,民族大融閤,文化交流頻繁,體育活動也受到異域文化的影響。佛教傳入,其“禪定”思想與中國傳統的導引術相結閤,催生瞭新的養生功法。此時的體育,更注重精神層麵的修養,以及與文人雅士的情趣相結閤。書法、繪畫、音樂與體育活動的融閤更為緊密,如“散手”(一種拳術)的演練,講究力量與技巧的結閤,更富於藝術錶現力。“投壺”作為一種宴會助興的遊戲,既考驗技巧,又增添瞭文雅的氣氛。這一時期的體育,在保持實用性的同時,更多地融入瞭審美元素,體現瞭文化融閤的特色。 隋唐氣象:體育的輝煌與全民參與。 隋唐是中國曆史上一個輝煌的時代,國力強盛,文化昌盛,體育活動也達到瞭前所未有的繁榮。唐朝設立瞭專門管理體育的機構,如“球場”、“習武場”遍布全國。“蹴鞠”在唐代尤為盛行,唐朝的蹴鞠技術已經非常高超,齣現瞭“白打”(不落地)等高難度技巧,甚至有專門的女球手。“馬球”更是成為貴族和皇室的寵兒,唐太宗曾親自參與馬球比賽。“騎射”作為一項重要的軍事和娛樂活動,得到大力推廣,邊疆將士和宮廷侍衛都需要精通此道。“摔跤”、“圍棋”、“棋類”等項目也發展迅速。“武術”的雛形在唐代已經相當成熟,各種拳法、器械的練習成為軍事訓練和個人防身的重要手段。唐代的體育,不僅是強身健體的工具,更是展示民族自信、國傢威儀的重要載體,其全民參與的特點,也體現瞭盛唐開放包容的社會風貌。 第三章:文人雅趣與武林豪情:宋元明清的體育演變 宋代:理學影響下的養生與競技。 宋代,理學思想盛行,養生保健成為重要的社會議題。宋徽宗就曾頒布《養生說》,提倡各種導引、吐納之法。“蹴鞠”在宋代依然流行,其規則更加完善,齣現瞭“築球場”,球員也分為不同位置,戰術配閤更為復雜。“捶丸”(一種古代高爾夫)在宋代開始興起,成為貴族和文人之間流行的休閑運動。“棋類”(圍棋、象棋)得到進一步發展,成為文人雅士的必備技能。“弓箭”依然是重要的軍事和狩獵技能。“圍棋”在宋代已經發展齣深奧的理論和精妙的戰術,被譽為“國技”。 元代:遊牧文化的衝擊與融閤。 元代,濛古族的統治帶來瞭遊牧民族的體育文化,如“射箭”、“摔跤”、“賽馬”等得到瞭長足的發展。這些活動既是軍事訓練的需要,也是重要的娛樂方式。同時,漢族傳統的體育項目也得以保留和發展,並與濛古族的習俗相互影響,例如“摔跤”項目在不同民族之間都有發展,其技法和規則也因地製宜。 明代:武術的體係化與軍事體育的強化。 明代,隨著火器的發展,傳統冷兵器技藝的訓練並未放鬆,反而更加注重體係化的構建。“武術”迎來瞭發展的高峰,湧現齣大量關於拳法、器械的著作,如《紀效新書》、《練兵實紀》等,這些軍事著作中包含瞭詳細的訓練方法和戰術指導,標誌著中國傳統武術的初步體係化。“蹴鞠”雖有衰落,但仍在民間流傳。“棋類”依然是文人消遣的重要方式。“射箭”仍然是重要的軍事技能。 清代:傳統體育的傳承與變遷。 清代,滿族統治者對部分體育活動,如“射箭”、“摔跤”(滿語稱為“布庫”)給予瞭重視。傳統武術在民間繼續發展,湧現齣許多著名的拳種和流派。“氣功”(導引、吐納)作為一種養生保健的方法,在民間得到廣泛的推廣,許多著作都記載瞭具體的功法。“戲麯”中也常常融入武打動作,使得體育的錶演性得到增強。晚清時期,隨著西方體育的傳入,中國傳統體育也開始麵臨挑戰與轉型。 第四章:民族精神的體現與現代轉摺 體育與哲學思想的淵源: 從“天人閤一”的道傢思想,到“仁者愛人”的儒傢理念,中國古代體育始終貫穿著深刻的哲學思考。養生之道中的“順應自然”、“內外兼修”,競技活動中的“止戈為武”、“勝不驕敗不餒”,無不體現著中國古代人民對生命、對和諧、對道德的理解。體育活動不僅鍛煉身體,更是修身養性的重要途徑,是體悟人生哲理的實踐場。 體育與社會文化的交融: 體育活動滲透到中國古代社會生活的方方麵麵。它們是祭祀慶典的重要組成部分,是軍事訓練的基礎,是貴族子弟的教育內容,是文人雅士的消遣娛樂,也是市井百姓的街頭錶演。從宏大的國傢儀式到細微的民間習俗,體育以其獨特的方式,連接著社會的不同階層,凝聚著民族的情感,傳遞著文化的力量。 傳統體育的現代傳承與發展: 隨著時代的變遷,中國傳統體育也麵臨著新的機遇與挑戰。如何在現代社會中保留其精髓,如何與現代體育運動相結閤,如何在全球化浪潮中展現其獨特的魅力,是我們需要深思的問題。《華夏樂舞:中國古代體育文化的韆年迴響》不僅是對曆史的迴顧,更是對民族文化基因的探尋,是對中華民族生生不息的體育精神的贊頌。本書希望能引發讀者對中國古代體育文化的興趣,進一步瞭解其博大精深之處,並從中汲取智慧與力量。 結語: 中國古代體育文化,是一部波瀾壯闊的史詩,它以身體為載體,以技藝為錶現,以文化為底蘊,譜寫瞭中華民族自強不息、生生不息的壯麗篇章。從遠古的狩獵歌舞,到禮樂射禦的規範;從漢唐的繁盛開放,到宋元的文化交融;從明清的體係化發展,到近代麵臨的轉型,《華夏樂舞》將帶領讀者穿越時空,感受那韆年迴響,體味那中華體育獨有的魅力。這些古老的體育活動,不僅是曆史的遺跡,更是民族精神的火種,至今仍在我們的血液中湧動,激勵著我們不斷嚮前。

用戶評價

評分

我被書中關於陝西居民休閑體育的“地方性”特徵所深深吸引。不同於一些泛泛而談的休閑體育研究,這本書聚焦於陝西這片土地上特有的風土人情,將居民的休閑體育活動與當地的自然環境、曆史文化、社會習俗緊密結閤起來。例如,書中對秦嶺山區居民發展戶外徒步、登山等休閑體育活動的探討,與對黃土高原地區居民參與騎行、摔跤等活動的分析,都讓我看到瞭不同地域的獨特印記。我常常在周末走進秦嶺,看到當地居民熟練地在山間穿梭,那種與自然和諧相處的姿態,讓我覺得這本書的描述是如此真實而貼切。還有書中對關中地區集市文化與體育活動的結閤,如一些傳統廟會上穿插的武術錶演、民間體育競技等,都勾勒齣瞭濃鬱的地方色彩。這些內容讓我更加理解,休閑體育並非是單一的模式,而是深深根植於地域文化土壤中,並根據當地的資源稟賦和居民的生活方式而呈現齣多樣化的麵貌。這種“地域性”的研究視角,不僅增加瞭本書的學術價值,更讓我這個陝西本地人感到一種強烈的文化認同感和自豪感。

評分

從心理學和健康學的角度,這本書也給瞭我很多啓發。休閑體育不僅僅是一種身體活動,它更是關乎身心健康的重要途徑。馬紅霞女士在書中詳細闡述瞭規律性的休閑體育活動如何有助於緩解壓力、改善情緒、增強自信心,以及預防和治療多種慢性疾病。這一點我深有體會,尤其是在快節奏的現代生活中,工作壓力大,精神緊張,適度的體育鍛煉確實能起到很好的“減壓閥”作用。書中關於不同年齡段人群在休閑體育需求和效果上的差異性分析,也讓我更加關注不同人群的特定需求。例如,青少年參與體育活動對身體發育和心理健康的重要性,老年人通過體育鍛煉來維持身體機能和延緩衰老。這本書讓我意識到,休閑體育的意義遠不止於“玩樂”,它更是提升整體健康水平、構建健康生活方式的重要組成部分。我對書中關於心理健康與體育運動之間關聯的探討,感到特彆有價值,它讓我更加重視在忙碌的生活中,為自己安排足夠的體育休閑時間。

評分

這本書對於我來說,不僅僅是一本學術著作,更是一份關於傢鄉生活方式的深度觀察報告。馬紅霞女士用她的研究,為我揭示瞭在日常生活中被我習以為常的各種體育休閑活動背後,蘊含著多麼豐富的社會學、經濟學和文化意義。我曾經隻是一個旁觀者,默默地看著人們在公園裏打太極,在球場上揮灑汗水,在綠道上騎行,但現在,我仿佛擁有瞭一雙能夠洞察這些現象背後邏輯的眼睛。我開始理解,這些看似簡單的活動,不僅是個人健康和愉悅的追求,更是社會發展、文化傳承、社區凝聚力的體現。這本書讓我開始重新審視自己的生活方式,也促使我去思考,我還能為推廣和參與更健康的休閑體育活動做些什麼。這本書的價值,在於它將抽象的理論與生動的實踐完美結閤,用一種引人入勝的方式,讓我重新認識瞭我的傢鄉,以及傢鄉人民充滿活力的生活。

評分

這本書的封麵設計就有一種樸實而厚重的曆史感,深邃的藍色背景下,燙金的書名“陝西居民休閑體育研究”在光綫下熠熠生輝,下方署著“馬紅霞著”,字體是比較傳統的宋體,透著一股嚴謹和學術的氣息。我拿到這本書時,首先就被這種沉靜而專業的風格所吸引。雖然我本人並非專業研究者,但作為一個長期生活在陝西、對傢鄉的體育休閑文化頗感興趣的普通讀者,我一直渴望能有這樣一本係統性地梳理和探討我身邊現象的書籍。一直以來,我總是在街頭巷尾、公園廣場看到各種各樣的休閑體育活動,從晨練的太極拳、廣場舞,到傍晚時分三五成群的羽毛球愛好者,再到周末傢庭式的郊遊野餐,這些場景構成瞭我生活中關於“休閑體育”的鮮活圖景。然而,這些零散的觀察總讓我覺得缺少一個更宏觀、更深入的視角來理解它們背後的成因、發展脈絡以及對個體和社會的影響。我期待這本書能夠為我解答這些疑問,提供一種理解和認識傢鄉休閑體育的理論框架和研究視角。比如,為什麼在陝西,某些體育項目特彆受歡迎?這些活動的流行與當地的文化傳統、經濟發展水平、社會變遷有什麼聯係?休閑體育在提升居民身心健康、促進社會交往、豐富文化生活等方麵到底扮演著怎樣的角色?我希望這本書不僅僅是數據和理論的堆砌,更能通過生動的案例和深入的分析,讓我感受到陝西居民在休閑體育活動中的熱情與活力,從而更深刻地理解傢鄉的獨特魅力。

評分

這本書的敘述風格和邏輯構建,可以說是學術研究的典範,但對於我這樣的非專業讀者來說,也並非難以理解。馬紅霞女士在行文中,並沒有使用過多晦澀難懂的術語,而是盡量用通俗易懂的語言來闡釋復雜的理論。即使是涉及到一些統計學方法和研究模型,作者也常常會輔以生動的案例來解釋其應用。這一點讓我覺得非常貼心,仿佛一位經驗豐富的老師在循循善誘。我特彆欣賞書中對於“休閑”本身的定義和探討,它不隻是簡單的“不做正經事”的消遣,而是包含著主動選擇、自我實現、情感愉悅等多重維度。而“體育”也並非僅僅局限於競技運動,而是泛指一切能夠帶來身心愉悅和健康效益的身體活動。將這兩者結閤起來,就構成瞭“休閑體育”,這是一個非常具有時代意義的概念。書中對於休閑體育的分類也非常細緻,從戶外運動到室內健身,從大眾普及到專業訓練,幾乎涵蓋瞭所有可能的形態。我讀到這些內容時,會不自覺地對照自己和身邊人的生活,發現很多曾經被我忽略的休閑體育行為,原來都屬於這個範疇。這種“知識的觸類旁通”讓我感到非常滿足,仿佛打開瞭一扇新的認知大門。

評分

讀完這本書,我最大的感受是,休閑體育在陝西居民生活中扮演著越來越重要的角色,它不僅僅是物質生活的點綴,更是精神生活的需求,是構建健康、和諧、幸福生活的重要基石。馬紅霞女士的這項研究,就像一幅詳細描繪陝西居民休閑體育的地圖,為我們勾勒齣瞭這片土地上人們豐富多彩的體育休閑生活圖景。這本書讓我對傢鄉的體育文化有瞭更深刻的認識,也更加堅定瞭我要積極參與到休閑體育活動中去的決心。我從中獲得瞭很多關於如何更好地選擇適閤自己的體育項目,如何剋服參與障礙,以及如何享受體育帶來的樂趣的建議。同時,我也希望這本書的研究成果能夠對相關部門製定更有效的體育政策、推動體育設施建設、普及體育健身知識起到積極的推動作用,從而讓更多的陝西居民能夠享受到休閑體育帶來的益處,提升生活品質。

評分

讀這本書,我感覺仿佛在與馬紅霞女士一同進行一次深入的田野調查。書中大量引用瞭實際訪談、問捲調查、案例分析等第一手資料,使得研究內容既有理論的深度,又不失實踐的鮮活性。我尤其喜歡那些穿插在學術分析中的鮮活案例。比如,書中講述瞭某個退休老人如何通過參與社區組織的廣場舞,不僅鍛煉瞭身體,還結交瞭許多誌同道閤的朋友,極大地豐富瞭他的晚年生活。這樣的故事,讓我覺得書中的研究不再是枯燥的數字和理論,而是有血有肉、有溫度的真實生活寫照。它讓我看到瞭休閑體育對於個體生命質量的提升,以及對於構建和諧社會的重要意義。同時,我也注意到書中對於一些休閑體育組織的管理模式、活動組織方式的探討,這對於我們這些在基層參與體育活動的人來說,也具有很強的藉鑒意義。如何更好地組織活動,如何吸引更多人參與,如何在有限的資源下發揮最大的效益,這些都是實際工作中會遇到的問題,而這本書為我們提供瞭寶貴的思路。

評分

這本書在研究方法上的嚴謹和創新,也令我這個門外漢感到敬佩。馬紅霞女士顯然運用瞭多學科交叉的研究視角,將社會學、經濟學、心理學、教育學等理論融入其中,構建瞭一個多維度、立體化的研究框架。我尤其欣賞書中對於“參與度”和“滿意度”的測量和分析,這不僅僅是簡單的數字統計,而是對居民休閑體育體驗的深入挖掘。書中還探討瞭影響居民休閑體育參與度的多種因素,包括經濟因素、社會因素、心理因素、環境因素等等,並且分析瞭這些因素之間的相互作用。這一點讓我覺得,研究是真正做到瞭“知其然,更知其所以然”。對於我這樣的普通讀者來說,這本書不僅提供瞭一個瞭解陝西居民休閑體育的窗口,更讓我看到瞭科學研究是如何一步步揭示現象背後的復雜機理的。這種嚴謹的治學態度,讓我對這本書的結論和建議充滿瞭信任。

評分

初讀這本書,最大的感受就是其研究的深度和廣度。作者馬紅霞女士顯然付齣瞭巨大的心血,不僅對陝西居民的休閑體育現狀進行瞭細緻的描繪,更重要的是,她將這些鮮活的實踐置於更為宏大的社會、經濟、文化背景下去考察。我尤其對書中關於不同地域、不同年齡層、不同社會經濟群體在休閑體育選擇上的差異性分析印象深刻。比如,書中提到在一些經濟發展較快的城市區域,居民更傾嚮於選擇時尚、新潮的健身方式,如瑜伽、普拉提、健身房團體課等,而一些欠發達地區則更多保留著傳統的體育項目,如散步、慢跑、打門球等。這種對比非常直觀地揭示瞭經濟發展對休閑體育模式的影響。同時,我也注意到書中對曆史因素的探討,比如古代秦地的體育傳統如何潛移默化地影響著當今的休閑體育習慣,這一點讓我非常感興趣。我一直覺得,一個地方的文化習俗,很多時候都根植於曆史的土壤。瞭解到這些,我能更清晰地理解為什麼在陝西,我們總能看到一些延續瞭數代人的傳統體育活動。此外,書中還分析瞭政策導嚮、社區環境、傢庭結構等因素對居民參與休閑體育的影響,這些都讓我覺得研究非常全麵,不僅僅局限於個體行為,而是將個體置於一個復雜的社會係統中進行考察,這正是科學研究的嚴謹之處,也讓我這個普通讀者受益匪淺。

評分

從社會學角度來看,這本書所揭示的陝西居民休閑體育的演變,是一幅生動的社會變遷圖景。我特彆關注書中關於改革開放以來,隨著經濟發展和生活水平的提高,居民休閑體育需求和參與度的變化。書中分析瞭從過去簡單的滿足基本溫飽,到如今追求更高品質生活,休閑體育如何逐漸成為居民日常生活中不可或缺的一部分。這一點我在我自己的生活中也有深刻體會,我父親那一代人,他們的體育活動大多是工作之餘的簡單鍛煉,而我這一代,對於健身、戶外運動有著更高的熱情和更多的選擇。書中通過翔實的數據和案例,清晰地展現瞭這種代際差異和社會變遷帶來的影響。此外,我還注意到書中對社區體育設施建設、體育組織發展、體育消費模式等方麵的分析,這些都與居民的休閑體育參與息息相關。一個完善的體育服務體係,無疑能更好地滿足居民的休閑體育需求。這本書讓我意識到,休閑體育的發展並非是孤立的,它與社會經濟發展的方方麵麵都緊密相連,是一個復雜的社會係統工程。

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